Ditemukan 1871 data
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
10 — 0
Sehingga dengandemikian segala sesuatu dalam rumah tangga dapat dirundingkan dandiputuskan bersama oleh suami isteri maka Jjelas jika Penggugat selaku istritidak dapat di katagorikan sebagai wanita yang melawan suami dan memilikihak yang sah antuk menentukan nasibnya sendiri.10.
11 — 5
Penggugatdengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkankemadharatan dan Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan akan tetapi Penggugattetap pada pendiriannya ingin bercerai dengan Tergugat, oleh karena itu Majelis Hakimdapat mengabulkan gugatan Penggugat.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >#hwa mahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, m @ainkan demi kebaikan keduanya lebih baikbercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
15 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta petunjuk firman Allahdalam surat Arrum ayat 2Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangsudah sedemikian pecahnya itu, apalagi Penggugat sudah bersikeras untuk bercerai,maka apabila dipaksakan kedua belah pihak tetap dalam ikatan perkawinan justru akanmenimbulkan kesengsaraan yang lebih berat dan berkepanjangan bagi kedua belahpihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusi terbaikadalah perceraian agar kedua
18 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
6 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang
28 — 12
dinyatakan putus karena perceraian, maka petitum inidapatlah dikabulkan dengan perbaikan redaksional sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa mengenai tuntutan Penggugat pada petitumangka 3 agar Penggugat dan Tergugat mempunyai hak asuh terhadap anakanak, maka dapat dipertimbangkan sebagai berikut oleh karena anakanaktersebut terbukti sudah dewasa atau berumur diatas 21 (dua puluh satu)tahun (vide bukti P3 dan P4) dan menurut penilaian Majelis Hakim anakanak itu sudah dapat menentukan masa depan atau nasibnya
21 — 1
persidangan sebagai berikut: Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikahpada 11 Januari 2011 dan telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggalsejak Juli 2015, sampai sekarang sudah 2 tahun 10 bulan lamanya;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
13 — 1
sebagai berikut: Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah yangmenikah pada 15 Nopember 1985; Bahwa PEnggugat dan Tergugat sudah dikarunia 3 orang anak; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat, sejak Desember2013 sampai sekarang sudah 4 tahun 2 bulan lamanya;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
8 — 0
adalah suami isteri; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus disebabkan karena Tergugat suka berjudi yangsulit untuk disembuhkan; Bahwa setelah itu Tergugat pergi meninggalkan Penggugat pulang kerumahorang tua Tergugat ;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
7 — 1
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
12 — 1
Penjelasan umum UndangUndang Nomor 1 Tahun 19754 dan angka 4 huruf F menyatakan : Hak dankedudukan isteri adalah seimbang dengan hak dan kedudukan suami, baikdalam kehidupan rumah tangga maupun dalam pergaulan masyarakat.Sehingga dengan demikian segala sesuatu dalam rumah tangga dapatdirundingkan dan diputuskan bersama oleh suami isteri maka jelas jikaPenggugat selaku isteri tidak dapat di kategorikan sebagai wanita yangmelawan suami dan memiliki hak yang sah untuk menentukan nasibnya sendiri;Oleh
10 — 3
Sehingga dengan demikian segalasesuatu dalam rumah tangga dapat dirundingkan dan diputuskan bersama olehsuami isteri maka jelas jika Penggugat selaku istri tidak dapat di katagorikansebagai wanita yang melawan suami dan memiliki hak yang sah untukmenentukan nasibnya sendiri ;10.
19 — 2
Sehingga dengan demikian segala sesuatudalam rumah tangga dapat dirundingkan dan diputuskanbersama oleh suami istri , maka jelas jika Penggugatselaku istri tidak dapat dikategorikan sebagai wanitayang melawan suami dan memiliki hak yang sah untukmenentukan nasibnya sendiri.Selanjutnya mengingat dan menimbang isi dari kitabMuhadzab juz II halaman 87 yang berbunyi:~asle gllo lemg5) amojl at, prs rail bloaalb .wolallArtinya: Apabila si istri sudah tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim diperkenankan
8 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
11 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu