Fotokopi Kartu Keluarga Atas nama Nawire Nomor 7308232709070212 yang dikeluarkan okhKepala Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Bone tanggal 09 Agustus 2007,bermaterai cukup dan telah sesuai dengan aslinya (P.2);3. Ash Svuat Keterangan Kematian Nomor OVKCTRT/1/2011 tertanggal 24 Maret2011 An nama Nawie B Muhammad yang diketarkan okh Kepah Kelirahan CeluKecamatan Tanete Riattang Timur Kabupaten Bone, (P.3);4.

No. 051/PdtP/201 1/PA.W%.Bone dan secara jab qabuk Bahwa ketka menikah, pemohon berstatus janda cerai mat, pemohon gin(Nawire bin Muhammad) berstatus jejaka; Hal. 2 dari 8 Put.

No. 051/PdtP/JOI 1/PA.Wtp.dua orang saksi yakni Wenna dan Gangka yang masingmasng member keterangan dibawahsumpah; Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.l terbukti bahwa pemohon bemamaPsa, hhir di Amessangeng pada tanggal O1 Jul 1945 berstatus sudah kawin; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, pemohon adalah isteri dari lhki Nawire bin Muhammad;Menimbang, bahwa berdasarkan bukt' P.3, Nawire bin Muhammad teh meninggal duna padatanggal 2 Juli 2009 di Amessangeng Kelurahan Cellu Kecamatan Tanete Rattang

di atas, maka Majels Hakimberkesimpulhn bahwa benar teh tegadi pemikahan antara Pemohon dengan khki Nawire bnMuhammad =yang diksanakan pada tahun 1974 di Amessangeng Keluirahan Celu KecamatanTanete Rattang Timur Kabupaten Bone, telah memenuh syarat dan mkim nikah memumut syaratIsham; Hal. 6 dari 8 Put.

Menetapkan sah menurut hukum pemikahan antara Pemohon Pisa binti Mappiassedengan Nawire bin Muhammad yang dibksanakan pada tahun 1974 di AmessangengKelurahan Celu Kecamatan Tanete Riattang Timur Kabupaten Bone; 3. Mermerintahkan kepada PPN Kantor Urusan Agar Kecamatan TaneteRattang Timur Kabupaten Bone untuk mencatat pemikahan tersebut pada Buku RegsterPencatatan Nikah;3. Membebankan kepada Pemhon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp141.000, (Seratus ratus enipa!

Piasse adalah Nurbaya binti Nawire (anak kandung), dan Fatma binti Nawire(anak kandung).

Nawire dan Ibu Napisa sah menurut ketentuanhukum;Memerintahkan kepada Kantor Catatan Sipil KAB. soppeng untuk mencatatPERUBAHAN tersebut kedalam daftar yang dipergunakan untuk itu ;4.

Nawire dan IbuNapisa;Bahwa terjadi perbedaan antara Akta kelahiran dengan Kutipan Akta NikahPemohon ;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan tersebut untuk penyeragamanidentitas pemohon untuk keseragaman administrasi;Bahwa pemohon bertempat tinggal di Lakibong, RT/RW 001/001, Kel/DesaTinco, Kec. Citta, Kab. Soppeng;Bahwa tidak ada yang keberatan atas perubahan Akta Kelahiran pemohontersebut ;Hj.

Nawire dan IbuNapisa;Halaman 3 dari 7 Penetapan Nomor: 23/Pdt.P/2019/PN.Wns. Bahwa terjadi perbedaan antara Akta kelahiran dengan Kutipan Akta NikahPemohon ; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan tersebut untuk penyeragamanidentitas pemohon untuk keseragaman administrasi; Bahwa pemohon bertempat tinggal di Lakibong, RT/RW 001/001, Kel/DesaTinco, Kec. Citta, Kab.

Nawire dan Ibu Napisa;Menimbang, bahwa berdasarkan surat Permohonan Pemohon dan keteranganPemohon di persidangan yang dihubungkan dengan suratsurat bukti P1 sampaidengan P5 serta keterangan 2 (dua) orang saksi dibawah sumpah, yang masingmasing bernama Saksi M. NASRI dan Saksi Hj.

Nawire danIbu Napisa; Bahwa terjadi perbedaan antara Akta kelahiran dengan kutipan Akta Nikahpemohon ; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan tersebut untuk penyeragamanidentitas pemohon untuk keseragaman administrasi; Bahwa pemohon bertempat tinggal di Lakibong, RT/RW 001/001, Kel/DesaTinco, Kec. Citta, Kab.

Nawire;Hal. 17 dari 27 Hal. Put. No. 156/Pdt.G/2012/PTA.Mkse Bahwa sekarang sawah tersebut dikuasai oleh Kamaruddin, karenadiberikan oleh H. Nawire;e Semula sawah tersebut PBBnya atas nama Nawire karena Madu Korotidak tinggal di Toro, kemudian oleh H.

Nawire binSaddeng di bawah sumpahnya menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa pada sekitar tahun 1965, adik H. Nawire bernama Mappiasse, membeli 4petak sawah yang terletak di Kelurahan Toro, Kecamatan Tanette RiattangTimur, Kabupaten Bone, dari pemerintah setempat bernama Petta Ippung,dengan menggunakan uang milik H. Nawire (Saksi ) ;e Bahwa batasbatas sawah tersebut adalah: sebelah utara: sawah Mappiasse,sebelah timur: sawah H. Nawi/H.

Nawire/Rahim;e Bahwa H. Nawire (saksi) membantu Mappiasse membeli tanah sawah tersebutkarena waktu itu Mappiasse tidak mempunyai tanah;e Bahwa kemudian setelah Mappiasse meninggal dunia, lalu oleh H. Nawiresawahsawah tersebut dibagibagi: 2 petak untuk anak H. Nawire bernamaRahim, petak untuk anak Mappiasse bernama Sania, dan 1 petak untukKamaruddin (suami cucu H.

Nawire, yang dipakai bayar adalah uang H. Nawire, karenaMappiasse tidak punya uang;e Bahwa kemudian satu petak dari sawah tersebut oleh H. Nawire diberikankepada Kamaruddin, karena Kamaruddin menikah dengan cucu H.

Nawire kepada Kamaruddin (Tergugat/Pembanding) sebagai cucumenantu H. Nawire, keterangan mana dipandang cukup kuat karena Saksi H.

Nawire (korban) dimanasebelumnya korban sering menyimpan uang didalam sarung bantal; Bahwa berawal ketika terdakwa membongkar papan pintu los milikkorban bagian belakang lalu terdakwa lalu membuka grendel pintuyang saat itu tidak terkunci lalu langsung mengambil bantal danmemeriksa dan ternyata sarung bantal itu berisi uang tunai milik korbanseketika itu. terdakwa langsung merobek sarung bantal tersebutmenggunakan celurut milik korban yang saat itu berada didekat bantaltersebut; Bahwa setelah itu

Nawire: Bahwa saksi sehat jasmani dan rohani serta bersedia memberikanketerangan didepan persidangan; Bahwa saksi akan memberikan keterangan sehubungan denganadanyan tindak pidana pencurian uang yang dilakukan olehterdakwa; Bahwa saksi katakan bahwa saksi awalnya tidak tau siapa yang telahmelakukan pencurian tersebut; Halaman 3 dari 16Putusan Perkara Pidana Nomor 16/PID.B/2016/PN WThp.Bahwa kejadiannya yakni pada hari Sabtu tanggal 01 November2015 sekitar pukul 00.30 wita bertempat dikompleks Pasar

Nawire danmengambil uang tersebut juga tanoa memberitahu dan seizin saksi Hj.Mardiawiah Binti H. Nawire; Bahwa saksi saksi Hj. Mardiawiah Binti H. Nawire juga tidak pernahmemberikan izin atau memberi hak kepada Terdakwa untuk mengambiluang tersebut; Bahwa barangbarang yang menjadi barang bukti dalam perkara a quoadalah barang milik saksi saksi Hj. Mardiawiah Binti H.

Nawire tidakpernah menyuruh atau memberikan hak kepada siapapun untukmembawa ataupun mengambil uang tersebut dari dalam sarung bantal,sehingga Majelis Hakim berkesimpulan bahwa perbuatan Terdakwatersebut tidak memiliki alas hak dan secara nyata bertentangan denganhukum serta hak subyektif dari Hj. Mardawiah Binti H.

Nawire selakupemilik uang tersebut, maka perbuatan yang telah mengambil barangbarang tersebut termasuk barang bukti yang diajukan dalam eprkara aquo tanpa seijin dari pemiliknya telah secara nyata bertentangansekaligus merugikan hak daripemilikkeseluruhan barang tersebut, olehkarenanya terhadap unsur ini pun Majelis Hakim berpendapat telahterpenuhi; Halaman 11 dari 16Putusan Perkara Pidana Nomor 16/PID.B/2016/PN WThp.Ad.5.

Nawire dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Baba dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Rustang dan Samsu, denganmahar berupa seperangkat alat sholat.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersamadi jlIn. Dr.

Nawire, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Baba, sedangkan saksi nikahnyaRustang dan Samsu dengan mahar berupa seperangkat alat sholat; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum

Nawire, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Baba, sedangkan saksi nikahnyaRustang dan Samsu dengan mahar berupa seperangkat alat sholat; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.Hal. 4 dari 11 Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syarl,maupun halangan menurut

Nawire, di depan Wali bernama Baba dengan mahar seperangkatalat sholat dan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon IIhidup rukun hingga sekarang ini dan telah dikaruniai 3 orang anak yangmasingmasing bernama :a. Risma Gusliati binti Surahman T, umur 20 tahunb. Muh. Reski Septiawan bin Surahman T, umur 12 tahunc. Risda Desfianti binti Surahman T, umur 10 tahun;3.

Nawire dengan Pemohon (Surahman T binSalama), dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganPemohon

Arifin dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Haling dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Nawire dan Rusdi, denganmahar berupa sepetak sawah.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Nawire bin Genda, umur 85 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Unra, Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah kakak kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Unra, Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bonepada tanggal 12 Januari 1985; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh

telahmengajukan 2 (dua) orang saksi yang memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwakedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon II, hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon IIdengan wali bernama: Haling, dan disaksikan oleh lebih dari dua orangdiantaranya adalah Nawire

Adanya 2 orang saksi yaitu Nawire dan Rusdi;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaUnra yang bernama H.

Arifin dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Haling dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Nawire dan Baco, denganmahar berupa sepetak sawah.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Nawire bin Genda, umur 85 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Unra, Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :7 Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah paman Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Unra, Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bonepada tanggal 01 Februari 1987; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam

telahmengajukan 2 (dua) orang saksi yang memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwakedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon II, hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon IIdengan wali bernama: Haling, dan disaksikan oleh lebih dari dua orangdiantaranya adalah Nawire

Adanya 2 orang saksi yaitu Nawire dan Baco;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaUnra yang bernama H. Arifin dengan Pemohon (Muh.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 03April 1978 di Dusun Abekkae, Desa Tajong, Kecamatan Tellu Siattinge,Kabupaten Bone, dinikahkan oleh imam Desa Tajong yang bernamaSettaming dan yang menjadi wali adalah paman Pemohon II yang bernamaSallu bin Beddu dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaYunus dan Nawire, dengan mahar berupa sebidang tanah pekarangan.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3.

bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :7 Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Dusun Abekkae, Desa Tajong, Kecamatan Tellu Siattinge,Kabupaten Bone pada tanggal 03 April 1978; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam DesaTajong yang bernama Settaming, sedangkan wali nikahnya adalah pamanPemohon Il yang bernama Sallu bin Beddu, sedangkan saksi nikahnyaYunus dan Nawire

Nawire bin Patang, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Tajong, Kecamatan Tellu Siattinge, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :7 Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu dua kali Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Dusun Abekkae, Desa Tajong, Kecamatan Tellu Siattinge,Kabupaten Bone pada tanggal 03 April 1978; Bahwa Pemohon

dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam DesaTajong yang bernama Settaming, sedangkan wali nikahnya adalah pamanPemohon Il yang bernama Sallu bin Beddu, sedangkan saksi nikahnyaYunus dan Nawire dengan mahar berupa sebidang tanah pekarangan; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.Hal. 4 dari 11 Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon

Adanya 2 orang saksi yaitu Yunus dan Nawire;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaTajong yang bernama Settaming dengan Pemohon (Ambo Songkeng binSongkeng), dengan mas kawin berupa sebidang tanah pekarangan;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu) hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (NAWIRE Al HASNAWI BinLA RASENG) kepada Penggugat (INDOANJA Binti LA KARATTE) ;3.

KARMILA binti KAHARUDDIN, umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaanSwasta (dagang), tempat tinggal di Jalan Darussalam RT.003 RW. 001Kelurahan Tatura Utara, Kecamatan Palu Selatan, Kota Palu, di bawahsumpahnya telah menerangkan halhal sebagai berikut:" Bahwa saksi kenal dengan Penggugat, karena saksi kemenakanPenggugat ; Bahwa saksi kenal dengan suami Penggugat bernama NAWIRE ALHASNAWI bin LA RASENG,, tapi sekarang digugat cerai oleh Penggugat;Hal. 4 dari 13 hal.

HAMID, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaanUrusan Rumah Tangga, tempat tinggal di Jalan Darussalam RT.003 RW. 001Kelurahan Tatura Utara, Kecamatan Palu Selatan, Kota Palu, di bawahsumpahnya telah menerangkan halhal sebagai berikut :" Bahwa saksi kenal dengan Penggugat, karena saksi tetangga denganPenggugat sudah sejak lama ;= Bahwa saksi kenal dengan suami Penggugat bernama NAWIRE ALHASNAWI bin LA RASENG,, tapi sekarang digugat cerai oleh Penggugat ;" Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai

Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (NAWIRE Al HASNAWI BinLA RASENG) kepada Penggugat (INDOANJA Binti LA KARATTE);4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Palu untuk mengirimkansalinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada PegawaiPencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Palu Selatan,Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama KecamatanMantikolore dan kepada Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor UrusanAgama Belawa, kabupaten Wajo;5.

Paloroi) dengan Pemohon II (Jumarni binti Nawire) yang dilaksanakan pada tanggal 02 Juni 2000 di Desa Wollangi, Kecamatan Barebbo, Kabupaten Bone.

Arifin dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Hamma dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Taye dan Nawire, denganmahar berupa sepetak sawah.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Hal. 1 dari 113. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Arifin, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Hamma, sedangkan saksi nikahnyaTaye dan Nawire dengan mahar berupa sepetak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku

Arifin, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Hamma, sedangkan saksi nikahnyaTaye dan Nawire dengan mahar berupa sepetak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Adanya 2 orang saksi yaitu Taye dan Nawire;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaUnra yang bernama H.

Nawire) dengan Pemohon II (Hj. Ayu Andira binti Bacotang) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Februari 2016 di Desa Waempubbu, Kecamatan Amali , Kabupaten Bone.

Nawire danyang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaHannape yang dihadiri oleh dua orang lakilaki, masingmasingHalaman 1 dari 9bernama Langsang dan Ramli sebagai saksi nikah dengan maharberupa seperangkat alat shalat.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawanketika dilangsungkan pernikahan.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat halangan danlarangan untuk melangsungkan pernikahan.Bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dalam rumah tanggasampai sekarang

Nawire) atas kuasa dari wali nikahPemohon II (ayah kandung Pemohon Il). Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Langsang danRami. Bahwa mahar Pemohon II berupa seperangkat alat shalat. Bahwa benar Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan ketika dilangsungkan pernikahan. Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah. Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon Il tidakterdapat halangan dan larangan pernikahan.

Nawire) atas kuasa dari ayah kandungPemohon II yang bernama Hannape selaku wali nikah Pemohon Il. Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Langsang danRami. Bahwa mahar Pemohon II berupa seperangkat alat shalat. Bahwa benar Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan ketika dilangsungkan pernikahan. Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah. Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon Il tidakterdapat halangan dan larangan pernikahan.

Nawire ataskuasa dari ayah kandung Pemohon II yang bernama Hannape selaku walinikah Pemohon II yang dihadiri oleh Langsang dan Ramli selaku saksi nikahdengan mahar berupa seperangkat alat shalat.Menimbang bahwa berdasarkan Pasal 283 RBg, Pemohon danPemohon II berkewajiban membuktikan dalildalil permohonan mereka.Menimbang bahwa Pemohon dan Pemohon II untuk membuktikandalildalil permohonan mereka telah mengajukan dua orang saksi yangbernama Langsang bin Jalani (Saksi 1) dan Isa binti Hannape (Saksi