Ditemukan 1186 data
10 — 2
;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut, Tergugatmemberikan jawaban secara lisan sebagai berikut Bahwa Tergugat membentahalasanperceraian pada posita nomor 4 , karena Tergugat masih memberi uang nafkah dantidak pernah memberi nahkah dianggap hutang dan bila ada keprluan keluarhaTergugat mengambilkan ke Bank. Tergugat masih rutin memberi uang nafkah setiaphari berkiidar antara Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sampai dengan Rp.40.000.00 (empat puluh ribu rupiah).
12 — 1
Kompilasi HukumIslam, bahwa bekas suami wajib memberikan nafkah iddah kepada bekasisteri yang telah dijatuhi talak kecuali bekas isteri tersebut nusyuz dandalam hal ini Majelis Hakim berpendapat Penggugat Rekonvensi tidaktergolong isteri yang nusyuz tetapi retaknya rumah tangga PenggugatPutusan Nomor: 1976/Pdt.G/2019/PA.Plg Halaman 21 dari 25 HalamanRekonvensi dan Tergugat Rekonvensi terjadi karena adanya perselisihandan pertengkaran yang tajam, maka Tergugat Rekonvensi dihukum untukmemberikan Nahkah
Rp. 15.000.000 (lima belasjuta rupiah) dan antara Penggugat Rekonvensi dengan TergugatRekonvensi tidak ada kesepakatan maka Majelis Hakim menetapkanberdasarkan kepatutan dan kewajaran dimana Tergugat Rekonvensisebagai buruh harian lepas dengan berpenghasilan kurang lebih sebesarRp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) perhari berdasarkan keteranganSaksi PEMOHON Konvensi/Tergugat Rekonvensi, oleh karenanya MajelisHakim menetapkan Tergugat Rekonvensi dihukum untuk memberikankepada Penggugat rekonvensi Nahkah
116 — 23
Pemohon (Saleh Budi Henaulu Bin Djafar Henaulu,) untuk menjatuhkan talak satu roj'i terhadap Termohon (Saida Sopaliu Binti Ali Sopaliu) dihadapan sidang Pengadilan Agama Ambon;
- Mengabulkan gugatan Rekonvensi Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi;
- Menghukum Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonvensiuntuk membayar kepada Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi nafkahnafkah sebagai berikut :
- Nahkah
Nahkah Iddah sebesar Rp.1.000.000, (Satu juta rupiah)b. Uang Mutah sebesar sebesar Rp.500,000, (lima ratus ribu rupiah)c. Nafkah lampau sebesar Rp. 2.000,00. (dua juta rupiah).3. Biaya Pemeliharaan anak (biaya pendidikan dan makan) sebesar Rp.500.000, (lima ratus ribu rupia) setiap bulan;Dalam Konvensi dan Rekonvensi :Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlahRp.
Dalam Rekonvensi :
11 — 2
Menghukum Tergugat rekonpensi untuk membayar nahkah madiyah, nafkah idah dan Mutah sebagai mana tersebut dalam amar diktum no 2 a , b dan c pada saat ikrar talak diucapkan ;
Menghukum Tergugat rekonpensi untuk membayar nahkah madiyah, nafkahidah dan Mutah sebagai mana tersebut dalam amar diktum no 2 a,b dancpada saat ikrar talak diucapkan 5 no nen nn nnn nn nnnDemikian diputuskan di Trenggalek, pada hari Selasa tanggal 22 Oktober2013 masehi bertepatan dengan tanggal 17 Zulhijah 1434 hijriyah, yang telahdibacakan dalam sidang terobuka untuk umum pada hari itu juga oleh kamiMOHAMAD THOHA, S.Ag. sebagai ketua majelis, Drs.
7 — 3
Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat semula berjalanharmonis, akan tetapi sejak tahun 2013 pernikahan antara Penggugat danTergugat mulai terjadi percekcokan yang disebabkan Tergugat selain tidakmau bekerja dan juga tidak memberi nahkah kepada Penggugat;;.
19 — 2
Bahwa selama pisah rumah, Tergugat tidak pernah memberi nahkah lahirdan tidak ada harta yang ditinggalkan untuk Penggugat.
41 — 11
Dalam hal tuntutan Terbanding mengenai nafkah iddah sebesar Rp.30.000.000, (tiga puluh juta rupiah), karena terbukti secara sah danmeyakinkan Terbanding (istri) telah melakukan perbuatan yang nusyuz(tidak taat) terhadap suami, maka hal tersebut menghilangkan hakhaknya untuk mendapatkan nahkah iddah, dan oleh karena itu amarputusan yudex factie tingkat Pertama Pengadilan Agama Banjarmasindalam amar mengenai nafkah iddah tersebut harus dibatalkan;c.
11 — 0
nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa perkara ini adalah perkara cerai talak yang menurutpenjelasan Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama termasukdalam bidang perkawinan, sehingga perkara ini termasuk menjadi kewenangan dariPengadilan Agama ;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon mendalilkan bahwa rumahtangganya dengan Termohon tidak mendapatkan kebahagiaan lahir batin disebabkansejak tahun 2011 telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus karenaTermohon tidak tertma nahkah
4 — 0
terbukti bahwa antara Penggugat dan Tergugat telahdan masih terikat dalam perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah gugatan perceraianyang didasarkan atas dalil rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya baiknamun sejak Tergugat pamit pergi dengan alasan untuk mencari pekerjaan, rumahtangga Penggugat dan Tergugat mulai goyah, karena Tergugat kurang dalam memberinafkah, bahkan sejak tiga tahun yang lalu Tergugat tidak pernah kembali dan tidakpernah memberi nahkah
8 — 3
bahwa para saksi Penggugat juga telah memenuhi syarat formil danmateriil sehingga dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Penggugat, maka dapatditemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus sejak April 2010 yang lalu;Hal. 7 dari 10, Putusan No.0186/Pdt.G/2012/PA Sm.e Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran tersebut adalah karena Tergugattidak mau bekerja dan memberikan nahkah
11 — 3
Bahwa Pengugat sudah berusaha memahami sikapTergugat yang jarang memberi nahkah karena pengahasilan Tergugatminim, namun disisi lain Tergugat malah bersikap marah/ kasar jikamelihat Penggugat berbagi rezeki dengan orang tua dan kluargaPenggugat, padahal yang dibagikan merupakan uang hasil kerjaPenggugat sendiri, akhirnya berdampak pada percekcokan teusmenerus;8.
7 — 0
Bahwa sekitar tahun 1991 sering terjadi perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat yang disebabkan karena Tergugat tidak pernahmemberi uang nahkah kepada Penggugat sehingga Penggugat merasa sudahtidak dihargai lagi sebagai seorang isteri;d. Bahwa kini antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggalselama 15 tahun, Penggugat pamit pulang ke rumah orang tua Penggugat;Him. 3e.
12 — 0
Pemohon ; Pemohon dan Termohon adalah suami istri sah dantelah dikatuniai 1 orang Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggaldi Surabaya di rumah kontrakan, kemudian pindah dirumah orang tua Pemohon ; Bahwa sejak tahun 2003 rumah tangga Pemohon denganTermohon mulai tidak harmonis ketika Pemohon danTermohon hidup bersama di Arab Saudi, Termohonpada waktu sakit dan untuk biaya pengobatanPemohon meminjam kepada orang lain karena Pemohontidak bekerja, karena Pemohon sering ditagih dantidak memberi nahkah
20 — 5
kedua saksi Penggugat tersebut telah memberikanketerangan dibawah sumpahnya, keterangan mana saling bersesuaian, yangpada pokoknya menyatakan bahwa akhir akhir ini rumah tangga Penggugatdengan Tergugat tidak rukun lagi, disebabkan nafkah yang diberikan Tergugattidak mencupi untuk kebutuhan rumah tangga,akhirnya sejak bulan September2013 Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggal, Tergugat telahpulang kembali ke kampung asalnya Nganjuk, dan selama berpisah Tergugattidak ada lagi memberi nahkah
9 — 1
Sedangkan pengetahuan kedua orang saksi atas perselisihan danpertengkaran Penggugat dan Tergugat didasarkan kepada mendengar dan melihatlangsung, Tergugat selaku suami sering mengucapkan katakta kasar yangmenyakitkan hati Penggugat, dan Tergugat kurang memberikan nahkah kepadaPenggugat sebagaimana selengkapnya telah diuraikan dalam bagian dudukperkara, maka keterangan kedua orang saksi dinilai benar adanya dan secaramateril dapat diterima sebagai bukti yang membenarkan dalildalil Penggugat ;Menimbang
21 — 9
ibu atau bapak tetap berkewajiban memelihara danmendidik anakanak berdasarkan kepentingan anak, selanjutnya dalam pasal105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam dinyatakan Pemeliharaan anak yangbelum mumayyis atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa Bahwa fakta dipersidangan membuktikan anakanakbelum mumayyis atau belum dewasa dengan demikian anak dari Penggugatdan Tergugat dinilai lebih terjamin kKepentingannya jika diberikan hak hadhanahkepada Penggugat:Menimbang, bahwa tentang nahkah
10 — 6
Bahwa setelan menikah rumah tangga antara pemohon dantermohon berjalan harmonis, penuh cinta kasih, namun sejak bulanOktober 2015 rumah tangga Pemohon dan Termohon mulai goyah, seringterjadi pertengkaran dan percekcokan yang terus menerus disebabkan: Termohon tidak pernah taat kepada Pemohon Termohon selalu merasa kurang dengan nahkah yang diberikanPemohon, dan selalu membandingbandingkan dengan tetangga;5.
60 — 16
Bahwa Tergugat II sebagai istri dari Tergugat pun tidak bolehmenghalanghalangi Tergugat untuk memberikan nahkah kepada anakXX.Halaman 6 dari 10 putusan Nomor 247/Pdt.G/2019/PA.JBBerdasarkan dalildalil diatas Penggugat memohon kepada Ketua KetuaPengadilan Agama Jakarta Barat untuk segera memeriksa dan menyidangkanperkara ini dan kepada Majelis Hakim Pemeriksa Perkara ini agar membrikanputusan yang amarnya berbunyi1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;2.
64 — 18
Nahkah Mutah Rp.2.000.000 Rp.2.000.000.JUMPLAH TOTAL Rp.20.500.000.Dan harus dibayarkan lunas oleh Tergugat Rekonvensi sebelum ikrar talakdihadapan majelis hakim pemeriksa perkara ini ;4.
Nahkah Mutah Rp.2.000.000 Rp.2.000.000JUMLAH TOTAL Rp.20.500.000.Dan harus dibayarkan lunas oleh Tergugat Rekonvensi / PenggugatKonvensi sebelum ikrar talak di hadapan Majelis Hakim pemeriksaperkara ini;2. Menetapkan untuk nafkah Hadlonah setiap bulannya Rp.700.000(tuju ratus ribu rupiah) dan naik setiap tahunnya 10% untuk anak yangbernama ANAK yang lahir tanggal 16 juni 2019.3.
21 — 5
Abraka, Rukun Tetangga 002, Rukun Warga 020, dekat10.11.Sekolah Taman KanakKanak (TK) Islam Abraka, Kelurahan PegambiranAmpalu, Kecamatan Lubuk Begalung, Kota Padang, Provinsi SumateraBarat sampai saat ini, namun antara Penggugat dengan Tergugat seringterjadi kesalahpahaman dan gagal berkomunikasi, dan juga antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak berhubungan lagi layaknyasuami istri meskipun tempat tinggal sama; Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat dimanaTergugat memberikan nahkah