Ditemukan 1295 data
59 — 3
mempunyai saudara kandung lakilaki bernama Hamdani dan telahmeninggal dunia terlebin dahulu daripada almarhumah Hairiah, sertameninggalkan anak yang masih hidup namun saksisaksi tidak tahu berapajumlahnya;meninggalkan.....Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 185 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam, ahli waris meninggal lebih dahulu daripada si pewarismaka kedudukannya dapat digantikan oleh anaknya, kecuali mereka yangtersebut dalam pasal 173;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu menyampaikan Al Quran suratAn
11 — 1
Para Pemohon dan anakanak semuanya beragamaIslam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, Apabilasemua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanya anak, ayah, ibu,janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islamtersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXX adalah XXXX(isteri), dan 6 (enam) orang anak kandung almarhum yakni ( Pemohon I, Il, Ill, IV,V danVI);Menimbang, bahwa berdasarkan nash AlQur'an suratAn
11 — 1
musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak bertanggungjawab terhadap keluarga, tidak pernah memberi' nafkah, seringkeluar malam tanpa ijin dan suka main judi;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AIl Qur'an SuratAn
9 — 1
bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak dapatmemberikan kecukupan nafkah kepada Penggugat dan Penggugat tidakmau diajak tinggal di Jakarta di tempat usaha Tergugat danTergugat tidak mau ikut Penggugat karena tempat usahanya beradadi Jakarta;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
12 — 1
tersebut, telah memenuhi syarat danrukun pernikahan menurut hukum agama Islam dan sesuai pula denganperaturan perundangan yang berlaku bagi perkawinan orang Islam di IndonesiaHal 8 dari 11 Hal Put No 2266/Pdt.G/2016/PA.Sbysebagaimana diatur dalam Pasal 8 sampai dengan Pasal 11 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 14 sampai 38 jo Pasal 39 sampai 44 KompilasiHukum Islam (KHI) dan antara orang tua Para Pemohon dan Para Termohontidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
14 — 1
dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak memberi uangbelanja, kini Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat danpulang kerumah orang tuanya sampai sekarang telah terjadi pisahselama kurang lebih 1 tahun lamanya;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
15 — 4
dijadikanNya diantarakamu rasa cinta dan kasih sayang, sesungguhnyapada yang demikian itu benar benar terdapattanda tanda bagi orang orang yang berfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
170 — 4
Sebagaimana firman Alllah SWT dalam al Quran suratAn Nisaayat 3 yang Artinya : Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adilterhadap ( hakhak ) perempuan yatim ( bilamana kamu mengawininya ), makakawinilah wanitawanita ( lain ) yang kamu senangi; dua, tiga atau empat. Kemudianjika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka kawinilah satu saja, atau budakbudak yang kamu miliki.
14 — 1
jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak bisamencukupi kebutuhan rumah tangga dan jika beda pendapatPenggugat dengan Tergugat, kakak Tergugat atau kakak ipar seringikut campur dalam rumah tangga sehingga permasalahan semakinmeruncing;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
10 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Loe iS> Lawl aUl ylSg aiaw pyo WU all (x LS am YloDan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
7 — 0
sepengetahuan saksi anak Pemohon walaupun umurnyabelum cukup, namun secara mental sudah siap untuk berumah tangga; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon sudah bekerja sebagaipedagang dan berpenghasilan sendiri setiap harinya sebesarRp. 100.000, (Seratus ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara anak Pemohon dengan calonistrinya tidak ada hubungan yang menyebabkan dilarang menikah baiksecara agama maupun undangundang;SAKSI Il, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang,tempat tinggal di Lingkungan Suratan
44 — 7
8UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 14, dan Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karenahukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut,dengan berdasarkan ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
11 — 1
cinta dengan wanita lain asal Kediri, Penggugatmengetahuinya dari Facebook dan juga saat Penggugat melahirkanTergugat tidak membiayai sama sekali akan tetapi biaya tersebutdari hasil hutang Penggugat dan setiap kali Tergugat disuruhmelunasi Tergugat marah marah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AIl Qur'an SuratAn
86 — 22
ternyata sematamata karena kesalahan Termohon, akantetapi karena kegagalan Pemohon dalam membina rumah tangga,sebagaimana dikehendaki pasal 34 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan jo pasal 80 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dalam persidangan, makaPengadilan Tinggi Agama Padang berpendapat bahwa Pemohon sudah tidakmampu lagi untuk menjadi lakilaki (suami) yang baik yang melindungi danmemberi nafkah keluarga, sebagaimana diajarkan oleh Allan SWTdalam suratAn
12 — 5
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianiah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbuny!:Le uS> Leawls all ulS9 aiaw cro WS alll yx, Ld pa OlyArtinya :Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
16 — 2
yang dimaksud dalamFirman Allah seperti dikemukakan as, tidak terwujud lagi dalam rumahtangga Penggugat dengan T , maka kehendak sebagaimana dalamPasal 1 UndangUndang ip Tahun 1974 sulit untuk dicapai, kalaudipaksakan juga untu ahankannya patut diduga bahwa hal itu akanmenimbulkan me mafsadah yang lebih besar darimanfaat/masl 2 leh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan fouer oga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn
9 — 1
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LouS> Lawls Wl lS, aiaw yo WS al ya Ld pa UlHal. 9 dari 12 hal. Put. No. 546/Pdt.G/2019/PA.TPI.Artinya :Dan jika keduanya (Suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
18 — 5
kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi orang orangHIm. 10 dari 14 (54/Pdt.G/2011/PASIk.)yang berfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
11 — 9
Ikatanperkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al Quran Surat anNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqan ghalizha)yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan Nisa ayat 6 mengisyaratkan batas usia tertentu, bunyi ayat tersebutyaitu1cow s7i
24 — 7
Gayan terdiri istri almarhum dan3 (tiga) orang anaknya yang terdiri anak lakilaki dan perempuanmaka bagian warisan untuk isteri almarhum memperoleh 1/8(seperdelapan) bagian dari harta warisan almarhum, sedangkanketiga anak almarhum memperoleh warisan sisanya atau sebesar7/8 (tujuh perdelapan) bagian dengan ketentuan bagian anak lakilaki memperoleh dua kali bagian dari anak perempuan;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan tersebutadalah sesuai dengan ketentuan nash/dalil dalam alQur'an SuratAn