Ditemukan 1316 data
27 — 6
JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan halyang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteri dan/atausuami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami terhadap isteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syaridari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai
11 — 1
Namun setelah bahtera rumahtangga berlangsung selama 3 tahun, Tergugat tidak pernah dan tidak maumenjalankan ajaran dan syareat islam dan kembali kepada keyakinan semulaagama khatolik. Berawal dari perbedaan prinsip inilah kemudian perhatian dankasin sayang, pemberian nafkah secara layak kepada Penggugat semakinberkurang dan sampai dengan terakhir ini tidak memberikan nafkah;b. Tergugat sering cemburu buta, yakni ia menuduh Penggugat ada hubungandengan lakilaki lain;.
21 — 4
dari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan inidin ale culS ylul> W bell JesbaaArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan halyang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteri dan/atausuami sudah tidak saling mencintail, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami
20 — 8
Bahwa perkawinan Pemohonnl dengan Pemohon II tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundanganyang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakan pada tahun 1978 diDusun Balla, Desa Bajo, Kecamatan Bajo, Kabupaten Luwu dapat disahkankarena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat Islam dan Peraturan
11 — 4
dengan almarhumah Bahera binti Mahmudetersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan PeratuanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan almarhumah Bahera binti Mahmude yang dilaksanakanpada tahun 1965 di Dusun Muara Selatan, Desa Ceimpu, Kecamatan Suli,Kabupaten Luwu, dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat
69 — 16
bernamaXXXxxxxx, dengan maksud agar keinginannya untuk menikah dengan Xxxxxxxx,ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohonmaupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dan calon istrinyasudah saling mencintai, bahkan telah melakukan hubungan layaknya suami istrisehingga Xxxxxxxx saat ini telah hamil 6 bulan akibat hubungannya dengan anakPemohon, sehingga Pemohon khawatir bila tidak segera dinikahkan anaknya akansemakin terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
9 — 3
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka ibadah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami
9 — 4
tidak melanggarlarangan kawin;Bahwa, Perkawinan Pemohon dengan Termohon belum tercatat;Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka ibadah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat
12 — 1
SAKSI 2, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, tempattinggal di Kota Jakarta Barat; selanjutnya dibawah sumpahnya saksi tersebutmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut Bahwa saksi adalah tetangga dan sekaligus ketua RT diwilayah Pemohonberdomisili, dan saksi mengenal Termohon sebagai istri dari Pemohon yangmenikah sesuai Syareat Islam tahun 2006; Bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon hidup berumah tanggadirumah kontrakan mereka berdua; Bahwa dari perkawinan ini
8 — 0
perkara ini adalah wewenang Pengadilan Agama Sragen;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati danmemberikan saran kepada para Pemohon, yang didengarkan pula oleh anakPemohon agar menunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebabanak Pemohon dengan calon suaminya sudah saling kenal dan salingHal. 7 dari 11 pen. no. 0020/Pdt.P/2019/PA.Srmencintai, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
20 — 10
Marhumu binti Bangnga dengan almarhum Karanna bin Sila yangterjadi pada tahun 1958 di Dsun Ujung, Desa Olang, Kecamatan Bupon,Kabupaten Luwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat Islam dan PeraturanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa pemohon sangat membutuhkan Istbath Nikah yangtelah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannya tersebut sebagaipengganti buku nikah karena selama ini pemohon tidak pernah mendapatkanbuku
1.HENDRA SEPTA REPONANDA bin REFRIZAL
2.DYAN PERMANA binti MASREPOL
18 — 6
Pasal 14 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkandengan menyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal O07 April 2006 di Kelurahan Balai PanjangKecamatan Payakumbuh Selatan Kota Payakumbuh;Menimbang, bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilterbukti dilakukan sesuai syareat Islam akan tetapi tidak terdaftar pada KUAKecamatan Payakumbuh Selatan
26 — 14
Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon denganTermohon tersebut telah mencapai puncaknya pada Bulan Agustus 2012dan akibatnya menjatuhkan Thalaq secara syareat Agama, akhirnyaPemohon dan Termohon berpisah tempat tinggal sampai sekarang danmasingmasing tinggal di alamat tersebut di atas:5. Bahwa sejak bulan Maret 2012 berturutturut hingga sekarang,Termohon tinggal di kediaman orang tuanya di Lingkungan Dasan BaruDesa Korleko Selatan.6.
11 — 4
dinyatakan terbuktisecara absolute dan relatif bahwa perkara ini adalah wewenang Pengadilan AgamaSragen;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati dan memberikan sarankepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon agar menunggu sampaianaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknyatidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dengan calon suaminya sudah salingkenal dan saling mencintai, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumusdalam halhal yang dilarang oleh syareat
27 — 15
Pasal 14 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan denganmenyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 07 Desember 1975 di KABUPATEN LIMAPULUHKOTA;Menimbang, bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilterbukti dilakukan sesuai syareat Islam tetapi tidak terdaftar pada KUAKABUPATEN LIMAPULUH KOTA sedangkan menurut Pasal 36 UndangUndang Nomor 23
12 — 6
perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telan sesual denganketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilakasanakan pada hari Jumat tanggal, 28 Juli 2017 diLingkungan Tomodi, Kelurahan Pattirosompe, Kecamatan Tempe, Kabupaten Wajodapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yangditentukan syareat
7 — 0
Dan paraPemohon akan menikahkan keduanya karena hubungan keduanya sudahsedemikian eratnya, bahkan calon isteri anak para Pemohon (PEMOHON) seringmenginap di rumah para Pemohon, sehingga para Pemohon khawatir akan terusmenerus melanggar syareat Islam;Bahwa, para Pemohon telah mendaftarkan pernikahan tersebut ke Kantor UrusanAgama Kecamatan XXX Kabupaten Pati, namun ditolak dengan suratnya nomor:K.k.11.18.14/PW.01/45/2013 tanggal 06 Pebruari 2013, karena anak para Pemohonbelum cukup umur untuk menikah
13 — 1
Adapun yang menjadi penyebabnya adalah ;4.1.Bahwa Termohon tidak menjalankan syareat Islam bahkan Termohontelah kembali ke agamanya dahulu, karena hal ini yang sering memicuperselisinan dan pertengkaran;4.2.Bahwa Termohon sering pergi dari rumah tanpa sepengetahuan dan izindari Pemohon selaku suami sah dari Termohon;4.3.Bahwa Termohon merasa kurang syukur dengan penghasilan yangdiberikan Pemohon kepada Termohon, karena hal ini Pemohon merasayakin untuk berpisah dengan Termohon;.
15 — 9
Pemohon dengan almarhum Mallawi bin Talattitersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan PeratuanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutdiatas, maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bilaperkawinan Pemohon Xxxxxx dengan almarhum Mallawi bin Talatti yangterjadi pada tahun 1948 di Salolo, Desa Padang Sappa, Kecamatan Bupon,Kabupaten Luwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat
18 — 13
dengan almarhum Sultani bin Lawang tersebuttelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanpemohon Sahunah binti Ibrahim dengan almarhum Sultani bin Lawang yangterjadi pada tahun 1964 di Dangerakko Desa Dangerakko Kecamatan WaraKabupaten Luwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat