Ditemukan 973 data
9 — 1
satu istri atau Ssuami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTergugat telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe Leal Creasy (Goh
70 — 26
2017 angka (4) tanggal19 Desember 2017, dimana apabila Terbanding sebagai Pemegang Hak Hadhanahtidak memberi akses (mempersulit pertemuan Pembanding selaku ayahnya terhadapanaknya), maka Pembanding dapat mengajukan gugatan tentang pencabutan HakHadhanah yang telah ditetapkan kepada Terbanding;Menimbang, bahwa Majelis Hakim Tingkat Banding perlu mengetengahkansebuah Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Anmad, Abu Dawud danAlHakim dari Abdullah bin Amr yang berbunyi sebagai berikut:aN Lbs a Goh
13 — 1
Tergugat Rekonvensi sudah menyatakan persejutuannyaanakanak tersebut diasuh oleh Penggugat Rekonvensi, dan oleh karena anaktersebut belum mumayyiz, maka berdasarkan ketentuan Pasal 105 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam, pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat AhliFigih yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sepertitercantum dalam Kitab Bajuri Juz II halaman 195 sebagai berikut :ALA Goh
76 — 21
xxxxxxxx dengan waliseorang ustaz/tokoh agama setempat;Menimbang, bahwa seorang ustadz yang bertindak sebagai wali nikahdalam hukum Islam dikenal dengan wali muhakkam yaitu seseorang yangdiangkat oleh kedua calon suami istri untuk bertindak sebagai wali dalamperkawinan mereka;Menimbag, bahwa majelis mempertimbangkan pendapat ulama dalamkitab Al Fig Al Sunnah Jilid 3 halaman 136 dan kitab Nihayatul Muhtaj LiSyarhil Minhaj Juz 20 Hal 308 sebagai berikutSeal hod ge Ua ol le ej Ge Mey laelole DeY al 4a Goh
18 — 3
No.696/Padt.G/2017/PA.BtaSail si Sl yo Sunde Lal S) gh Gay Y gall eI g sil oe Goh cals LettyArtinya : Imam Malik berpendapat : Seorang isteri berhak mengajukangugatan kepada hakim untuk diceraikan dari suaminya,apabila ia mendakwakan adanya perbuatan suami yangmembahayakan dirinya sehingga silisteri merasa tidak mampumelangsungkan kehidupan rumahtangga yang sepantasnyabersama si suami, seperti memukulnya, memakimaki/mencelanya atau menyakiti dengan segala macambentuk menyakiti yang tidak tertahankan
11 — 10
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
8 — 7
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
4 — 5
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
11 — 3
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
10 — 7
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
IDA SEPTIA NATASARI binti SUYITNO
13 — 6
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
5 — 4
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
27 — 12
tinggal, maka rumah tangga mereka telah pecah dan permohonancerai telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalamHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 322/Padt.G/2021/PA.BlicnKitab Figih Sunnah (Beirut, Daar alFikr, 1983), Juz Il, halaman 249 yangberbunyi:Gi tal5 985 tial Gi soitall algo Aaa gibttg Y Le Les 5 5N 5i tel 4.5 5 Ge alkSRE 5 joke) Goh
14 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Halaman 10 dari 15, Putusan Nomor 2152/Padt.G/2019/PA.GsgMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQuran Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS 55 U Sth gh Lad aL Gee tS oye StH HI Goh yeNe et NeArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim
9 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Halaman 10 dari 15, Putusan Nomor 1767/Padt.G/2019/PA.GsgMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQuran Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS 55 U Sth gh Lad aL Gee tS oye StH HI Goh yeNe et NeArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim
8 — 3
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
9 — 3
Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;halaman 7 dari 19 halaman, Putusan Nomor 1270/Pdt.G/2016/PA.Bgl.Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS plas aghe ath des call Goh aun!
12 — 2
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
6 — 5
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan
9 — 7
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS (ye Sle oll goa Ke: DH plan y Ale atl glen lll Goh Gua Gesa a Y lls yd Gay pl cylArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dihalaman 6 dari 15 halaman, Putusan