Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupauang sebesar Rp.10.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Proppo Kabupaten Pamekasan ;3.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Proppo Kabupaten Pamekasan ;3.

rupiah) dan belanjauntuk ke tiga anak sejumlah Rp.300.000, (tiga ratus ribu rupiah);Bahwa terhadap jawaban Tergugat, maka Penggugat dalam repliknyamenyatakan, memang betul apa yang disampaikan oleh Tergugat dalamjawaban tertulisnya;Bahwa setelah Majelis Hakim memeriksa gugatan Penggugat, danmendengarkan jawaban Tergugat, ternyata Penggugat sewaktu melaksanakanakad nikah dengan Tergugat pada tanggal 06 Februari 2000 masih berstatussuami dari isteri pertama Tergugat yang bernama Yarlis menikah secara resmidi

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus janda cerai resmidi pengadilan agama Lembata tahun 2000 dan Pemohon II berstatus duda cerairesmi di pengadilan agama ende tahun 20023. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan kerabat semenda dan hubungan sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4.

2017/PA.Mlgtanggal 14 Mei 2008, dalam perkawinan tersebut yang menjadi wali ayahkandung Pemohon Il yangbernama Sakiban;Menimbang, bahwa perkawinan para Pemohon tersebut tidak tercatat di KUAKecamatan Batu, seperti yang dimaksudkan oleh Pasal 2 ayat (2) UU Nomor 1tahun 1974;Menimbang, bahwa dari perkawinan yang telah dilangsungkan tersebut,pada tanggal 09 Februari 2009 telah lahir seorang anak yang diberi namaFebriansyah Widan Pratama;Menimbang, bahwa pada tanggal 20 April 2009 para Pemohon menikah resmidi

Bahwa Pemohon Il kemudian bercerai dengan Masadi tahun 2010secara bawah tangan; Bahwa pada tahun 2011 Pemohon Il menikah dengan Pemohon yang saat itu Pemohon berstatus duda cerai resmi dari pernikahanresmi; Bahwa perceraian Pemohon dengan istrinya dilakukan secara resmidi Pengadilan Agama tahun 2007; Bahwa perceraian Pemohon Il dengan suaminya dilakukan secararesmi di Pengadilan Agama tahun 2012; Bahwa Pemohon Il kemudian menikah secara resmi dengan Pemohon di KUA Kecamatan Martapura Kota tanggal

membuat akta kelahiran bagianaknya ;Selamat Ardan bin Masri, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempattinggal di Jalan Handil Lengkung RT. 4 RW. 4 No. 4 Kelurahan Karya BarsamaKapuas Kota Kapuas,memberikan keterangan dibawahSumpahnya sebagai berikut :Penetapan Nomor :0009/Pat.P/2018 /PA.Bjm Hal 4 Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II Karena ayahPemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada 12 Februari 2014 di Pangeran dan menikah kembali secara resmidi

Oleh karena itu, buktibukti tersebut dapat diterima sebagai bukti otentikyang sifatnya sempurna dan mengikat.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon,dikaitkan dengan keterangan calon suami Pemohon dan buktibukti dipersidangan, majelis dapat menemukan faktafakta sebagai berikut :Bahwa Pemohon adalah seorang janda cerai yang bercerai resmidi Pengadilan Agama Kabupaten MadiunBahwa perceraian Pemohon dengan isteri pertamanya berdasarkanPutusan Pengadilan Agama Kabupaten Madiun Nomor

Pemohon II masih perawan dalam usia 16 tahun;e Bahwa setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup kumpul sebagaimanalayaknya suamiisteri dan dikiaruniai seorang anak lakilaki nama ANAK , umur14 tahun dan anak tersebut sampai sekarang masih tetap mereka asuh dan didikdengan baik sebagaimana mestinya ;e Bahwa selama ini tidak ada orang yang keberatan dengan keberadaan anak tersebutsebagai anak kandung dari Para Pemohon ;e Bahwa pada tahun 1998 yang lalu Para Pemohon telah menikah ulang secara resmidi

Saksi adalah adik iparPemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1979 diKabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa qadhi nikahnya adalah yang merupakan gadhi nikah resmidi Nagari Tanjung Barulak waktu itu;

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0686/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 20.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

Saksi adalah saudara sepupu Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II bernama;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 1Januari 1986 di Kabupaten Tanah Datar;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 86/Padt.P/2015/PA.PPBahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Usin;Bahwa gadhi nikahnya adalah yang merupakan qadhi nikah resmidi

No 12/Pdt.P/2019/PA.Kdl Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah bapakKiyai, ja sendiri hadir pada saat itu, yang menjadi saksi pernikahan adalahXXX Bahwa dalam pernikahan tersebut, mas kawinnya adalahseeperangkat alat sholat; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab maupun sesusuan; Bahwa selanjutnya Pemohon I dan Pemohon II menikah secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanPatean Kabupaten Kendal;Bahwa untuk menguatkan dalildalil

Penetapan Nomor 85/Pat.P/2020/PA.JprMenimbang bahwa maksud permohonan para Pemohon adalahtentang permohonan asal usul anak yang bernama ANAK KANDUNG I,lahir tanggal 23 September 2017 dan ANAK KANDUNG Il, lahir tanggal 13Januari 2019, agar ditetapkan sebagai anak sah/kandung para Pemohon,karena anak tersebut lahir sebelum para Pemohon menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Distrik Abepura, Kota Jayapura;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 beserta penjelasannya

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0685/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2, dengan maskawin berupa Uang, Rp. 50.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat

dilaksanakandi Kabupaten Pamekasan pada tanggal 13 Januari 2003;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0627/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah,PENGHULU (Alm) dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.10.000, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Bahwa pernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatat secara resmidi Kantor Urusan Agama Setempat, karenanya para Pemohonmembutuhkan penetapan pengesahan nikah dari Pengadilan AgamaTarakan guna dijadikan sebagai alasan hukum untuk mengurus aktanikah dan keperluan lainnya;8. Bahwa para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbulakibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar Ketua Pengadilan Agama Tarakan/Cq.Majelis Hakim yangHal 2 dari 10 hal.

(00000000000 000 0000000000 0000 0000000000000 0000000000000 0000000000000 0000000000000 0000000000000Bahwa permikahan Pemohon dan Pemohon II itu tidak dicatatkan di KUAsetempat karena beberapa hari setelah pernikahan Pemohon danPemohon II, penghulu yang menikahkan meninggal dunia sehingga tidaksempat mendaftarkan ke KUA setempat; (00000000000 000 0000000000 0000 0000000000000 0000000000000 0000000000000 0000000000000 0000000000000Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah menikah ulang secara resmidi

0000000000000 0000000000000 00000000000000Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II hiduprukun dan tidak pernah bercerail; (00000000000 000 0000000000 0000 0000000000000 0000000000000 0000000000000 000000000000 000U00U0000000Bahwa saksi tidak tahu kenapa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il itutidak dicatatkan di KUA setempat; (00000000000 000 0000000000 0000 0000000000000 0000000000000 0000000000 00000000 00000000000 00000000000Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah menikah ulang secara resmidi

mempunyai buktipernikahan berupa buku nikah; Bahwa pernikahan Pemohon dengan ISTRI PERTAMA adalah resmitercatat pada Kantor Urusan Agama di Kabupaten Pasaman sehinggamempunyai buku nikah resmi sebagai bukti adanya pernikahan, namunsaat ini Pemohon tidak mempunyai lagi buku nikah tersebut, karenadahulu disimpan oleh isteri Pemohon tersebut dan belakangan bukutersebut telah hilang; Bahwa antara Pemohon dengan isteri terdahulu bernama ISTRIPERTAMA tersebut hingga saat ini belum pernah bercerai secara resmidi

1 (Satu) Unit Gardan, 1 (Satu) unit perseneling, dan 1 (Satu) unit kopeltersebut dri Potongan atau peretelan mobil Fuso yang tidak dapat dijalankanlagi;Bahwa Terdakwa mendapatkan mobil Fuso berupa 1 (Satu) unit pereneling, 1(Satu) unit Kopel tersebut dengan cara membeli dari saudara Darma alamatkampung Sukabumi Kecamatan Pakuan Ratu Kabupaten Way Kanan;Bahwa Alat alat mobil Fuso berupa 1 (Satu) Unit Gardan, 1 (Satu) unitperseneling, dan 1 (Satu) unit kopel tersebut jika membeli Sparpart secara resmidi

alat mobil Fuso berupa 1(Satu) Unit Gardan, 1 (Satu) unit perseneling, dan 1 (Satu) unit kopel tersebut driPotongan atau peretelan mobil Fuso yang tidak dapat dijalankan lagi;Bahwa benar berupa 1 (Satu) unit pereneling, 1 (Satu) unit Kopel tersebutdengan cara membeli dari saudara Darma alamat kampung SukabumiKecamatan Pakuan Ratu Kabupaten Way Kanan;Bahwa benar Alat alat mobil Fuso berupa 1 (Satu) Unit Gardan, 1 (Satu) unitperseneling, dan 1 (Satu) unit kopel tersebut jika membeli Sparpart secara resmidi