Ditemukan 697 data
6 — 6
majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersiratdalam alQuran surat arRum ayat 21 yang berbunyi: HeSwuail Hos asd ls Jol aisle Duos6358 aSile
20 — 5
berdasarkan faktafakta tersebut, maka MajelisHakim berpendapat bahwa permohonan para Pemohon telah memenuhisyaratsyarat pengangkatan anak sebagaimana yang diatur dalam SEMANomor 6 Tahun 1983 Tentang Penyempurnaan SEMA Nomor 2 Tahun 1979dan Keputusan Menteri Sosial Nomor 41/HUK/KEP/VII/1984 TentangPerizinan Pengangkatan Anak ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hujjahsyariyah sebagai berikut :9 AS55156 Bdsbl Igalss al oS alll sic Load 58 agilLV 2d525I23865 LE gSIs aw pllbsi las 263 asile
57 — 15
aSILe 5 aSalic Gye Gyatluall y aSie ALY!
21 — 12
:lal Isha L533 Suadsl G3 oS als Of asile bes9 3SaG esc. iv U5 eC) Ol A0>75 655.0 aSisj JSRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialan Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungHal. 11 dari 14 hal. Put. No. 1417/Pdt.G/2020/PA.Kla19 Oktober 2020 Masehi/ 2 Rabiul Awwal 1442 Hijriyyahdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
11 — 1
:lal Isha L533 Suadsl G3 oS als Of asile bes9 3SaG esc. iv U5 eC) Ol A0>75 655.0 aSisj JSRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialan Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungHal. 11 dari 14 hal. Put. No. 1303/Pdt.G/2020/PA.Kla07 Oktober 2020 Masehi/ 19 Safar 1442 Hijriyyahdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
77 — 26
AlQuran surat AnNisa' ayat 22 dan 23 sebagai berikut:Hal 10 dari 16 hal, Penetapan Nomor 201/Pdt.P/2021/PA.MblLa VI eludll Gye aS 41) aSi la ASG YG(VY) Duss sling leg Ihali 3 ai CalincS=Sites 5 Silgdly Siting Sigs) ile Ga 5sASAE 5 SAY Gls eM 5; aSYA 5Ctgals deka sl Ge aSigdig Sein y) 2dU)aSila us Bond ch DU aki aDB Og AE oe J OB bp Hsadel Go Cyall ASHI Cig aSile osai sy cis ts YI ; OBEY Gb 1 past GN;(YT) Laas Ios USArtinya : 22.
38 — 15
Nabiberkata kepada Zaid tersebut engkau adalah Zaid Bin Harisah)Menimbang bahwa berdasarkan Hadits tersebut diatas Majelis Hakimberpendapat sesuai dengan pendapat para Ulama Figih bahwa menurut Hukum Islamdiperbolehkan menjadikan seseorang menjadi anak angkat bagi sepasang suami isteriyang bukan orang tua kandungnya ;Mengingat dan memperhatikan Firman Allah dalam surat alAhab ayat (5)yang berbunyi :Al Sls alll ste Ladi 58 AgiLY Jdot3lASN1525 yl nd BS15315 Sete lg dle;ls &ySJa 54 aslles ls.9 cls aSile
18 — 8
Hakim Tunggal menilai bahwa anak para Pemohon telah cukupmampu dan layak untuk menjalankan kewajiban sebagai isteri sehinggamemberikan dispensasi kawin untuk anak para Pemohon dipandang lebih baik.Pendapat Hakim Tunggal tersebut sesuai dengan dalildalil berikut:Halaman 14 dari 17 Halaman Penetapan Nomor 5/Padt.P/2020/PA.LK Surat AnNur ayat 32:ule Bwly AUl 5 alias ho AUl gibi EL .88 IyioSs S ASILe 5 AS2LE Ge GerllEall 5 ASLe Vol Il Iasi 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu
30 — 10
Putusan Nomor 984/Pdt.G/2020/PA.BknaX eadel 0 apf. 13 oil Sail Lgl$5 .lad 58 aSile IE Ls Y pla 2 dawgiwile ASSi alll 510 $33 pitlsArtinya Hai orangorang van 2 herman, penuhilah aqadaqad itu. Dihalalkanbagimu binatang ternak, kecuali yang akan dibacakan kepadamu.(yang demikian itu) dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamusedang mengenakan haji. Sesungguhnya Allah menetapkan hukumhukum menurut yang dikehendakiNya.2.
24 — 12
Pendapat Hakim Tunggal tersebut sesuai dengan dalildalilberikut: Surat AnNur ayat 32:Aale duly Ul 5 ald So aUil Agihi F1.K5 IyfoS7 S BSiLe 5 ASILE Ge GrILEll 5 ASLo ob AS 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahur; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:acloall .c3all gaaSl 5 poll
9 — 4
Penetapan No.28/Pdt.P/2020/PA.LK Surat AnNur ayat 32:So aU Agibi 1.88 I53557 S ASiLe 5 ASaLe So CurdLBIl 5 ASLo Gob Vl p55 5pul aula aul 5 aliasArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankanmereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNyadan Maha Mengetahui, Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:jos 5 pail fEl ails 25 5al5 ssl Ast.
12 — 5
Pendapat Hakim Tunggal tersebut sesuai dengandalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:ale ally alll 5 old So alll Agikt 1.85 lols57 ASiLe 5 ALE Ge OorllEall 5 aXe oll 5A5tl 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka denganHalaman 12 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 52/Pat.P/2020/PA.LKkaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul; Hadis
15 — 4
Pendapat Majelis Hakim tersebut sesuaidengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:So alll Agikt 1.88 I53557 S ASiLe 5 ASaLE Yo GurLLBIl 5 ASLo Gob Vl 95ST 5pul aula aul 5 aliasArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankanmereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNyadan Maha Mengetahui; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:jaSl 5 yaad Joel als
20 — 13
peraturanperundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anaksebagaimana dimaksud dalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darahantara anak yang diangkat dan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05yang mempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundanganyang berlaku, yang berbunyi:9 AS15315 easbl Igales ai vls alll sis Ladi 52 agiby pdgtslASigls 53385 Lo ySI5 x eilsi las 263 aSile
32 — 12
AlAhzaab ayat 5 sebagai berikut:Cull g4 ASN GALG abolil I gtled al Gl il atc Liugl sh agi) ab 5631212 es te &cw# 1a fete Bbq ah yee th yce yg hoE of 42 weeOlSs5 aS oh Cirvead Ye OSI5 4g atlas) Lad FUR aSile Guily ASI p05Las 5) 1 ga aiArtinya:Panggillah mereka (anakanak angkat itu) dengan (memakai) nama bapakbapak mereka, itulah yang lebih adil pada sisi Allah, dan jika kamu tidakmengetahui bapakbapak mereka, maka (panggillah mereka sebagai)saudarasaudaramu seagama dan maulamaulamu.
8 — 4
0 asetal ee bsArtinya : dan Allah tidak menjadikan anakanak angkatmu itu sebagaianakanak kandungmu sendiri, yang demikian itu hanyalah perkataanmu yang kamuucapkan saja, dan Allah mengatakan yang sebenarnya, dan Dia menunjukkan jalanyang benar.Dan AlQuran surat AlAhzab aval 5lgalis gl &5 0 alll ste Lindl 58 & Beil Adgtsgus aSile Gulls aSdlsas ill wd ASI5 15 abelall os 0 28iql8 2380 b gSI5 w wileslesz 5 ljgntArtinya: Panggillah mereka (anakanak angkat itu) dengan memakai namaaFfayahayah mereka, itulah
34 — 14
perundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimana dimaksuddalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkatdan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 5 yangmempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yangberlaku, yang berbunyi:9 AS15315 edsbl Igalsi al uls alll sis Ladi 52 agiby pdotslASiglS S358 LB GSI5 ws pillnsi las 2s asile
14 — 11
Menimbang, bahwa berdasarkan Hadits tersebut diatas yang telahMajelis Hakim ambil menjadi pendapat majelis, dalam hal ini Majelis Hakimberpendapat sesuai dengan pendapat para Ulama Figih bahwa menurut HukumIslam diperbolehkan menjadikan seseorang menjadi anak angkat bagisepasang suami isteri yang bukan orang tua kandungnya;Mengingat dan memperhatikan Firman Allah dalam surat alAhab ayat(5) yang berbuny)i :woo ASISS15 AdsLIe Idls 2 SIS alll ke Lindi 58 2gibY 2d551AXiglS 53585 le G85 a, ailbsi lane CUS ASile
10 — 3
:Info5d 3 ASIL5 ASILE Se Gallells AXto Gall lpAS5I5pale Qwls AUI5 al2.5 20 Al Agik? 1558"Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu, dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahaya mu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas pemberianya lagi MahaMengetahui ;2.
23 — 4
Para Pemohon selaku pihak orangtua juga telah samasama sepakat dan merestui, Pemohon II sebagai ayah kandung sebagaiwali nasab dari calon pengantin perempuan juga telah bersedia/tidakHal 12 dari 15 hal Penetapan No. 0224/Pdt.G/2021/PA.Bkskeberatan untuk menjadi wali nikah dan menikahkan anaknya dengananak Pemohon I;Menimbang, bahwa memperhatikan pula ketentuan dalam AlQuran surat AnNur ayat 32, sebagai berikut :Ip395a S BSiLo 5 ASILE So GardlEll 5 BSLo Goll gASIsale Zwly aUl 5 al2ad cyo All dgis?