Ditemukan 1476 data
13 — 5
;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 yang maksudnya bahwa perkawinan yangdapat diistbatkan di Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawin menurut Hukum Islam danUndangUndangan No. 1 tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang bahwa selanjutnya berdasarkan qaedah hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fathul Muin Juz IV halaman 253 yang artinya Di dalampermohonan pengesahan nikah oleh seseorang
9 — 1
Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkankehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawin
3 — 2
Bahwa oleh karena perkawin an tersebut dilangsungkan di KantorUrusan Agama Kecamatan Pasarkemis Kabupaten Tangerang ProvinsiBanten, maka mohon kepada Panitera Pengadilan Agama Tigaraksa untukmengirimkan salinan putusan kepada Kantor Urusan Agama KecamatanPasarkemis Kabupaten Tangerang Provinsi Banten untuk didaftarperceraiannya.Hal.2 dari 12 hal. Put. No : 1236/Pdt.G/2018/PA.
7 — 1
Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkankehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawin
14 — 6
diatur dalam ketentuanPasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan,dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa langkah Pemohontersebut adalah langkah yang arif dan bijaksana serta tidak ada unsurmenyalahi ketentuan yang dimaksud oleh Pasal 26 huruf (c) UndangUndangNomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa dari fakta hukum yang telah diuraikan di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon dengan calon istrinyasamasama telah memenuhi syarat perkawin
7 — 4
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin sebagaimana yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo. Pasal 40, 41 dan 42Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 254 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :awS2S So dl,ol cls.
13 — 8
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin jo. Pasal 40, 41 dan 42 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 254 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :AuiSaS ie 8) a) CIS ile!)
16 — 6
diatur dalam ketentuanPasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan,dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa langkah Pemohontersebut adalah langkah yang arif dan bijaksana serta tidak ada unsurmenyalahi ketentuan yang dimaksud oleh Pasal 26 huruf (c) UndangUndangNomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa dari fakta hukum yang telah diuraikan di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon dengan calon istrinyasamasama telah memenuhi syarat perkawin
10 — 1
sebagaimana tercantum baik dalamAl Quran surat Al Rum ayat 21 maupun dalam UU No. 1 Tahun 1974 pasal 1tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam pasal 3, adalah terwujudnyarumah tangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejaktahun 2008 sudah tidak nampak tercipta suasana rumah tangga yang harmonis.Rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawin
13 — 0
Bahwa oleh karena rumah tangga penggugat dengan Tergugat merasa sudatrtidak dapat di pertahankan lagi dan karena adanya selisih paham atau pendapatyang tidak dapat disatukan kembali, maka jelas tujuan dari perkawin untukmencapai rumah tangga yang bahagia dan sejahtera sebagaimana yangdikehendaki pasal Undangundang No. I tahun 1974 jauh dari harapan;.
16 — 9
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin jo.
7 — 0
berselisih disebabkan ekonomi, Tergugat kurang bertnaggung jawabdan Tergugat suka berprilaku kasar terhadap Penggugat dengan caramemukul;Menimbang bahwa atas gugatan Penggugattersebut, Tergugat telahmemberikan jawaban secara lisannya yang pada pokokya mengakui selruhdalikl gugatan Penggugat dan Tergugat menyatakan setuju bercerai denganPenggugat;Menimbang bahwa berdasarkan jawaban, replik dan duplik sertabukti P.1, maka didapat faktafakta sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat telah terikat perkawin
13 — 3
tersebut MajelisHakim berpendapat dan menilai bahwa pernikahan tersebut telah memenuhiketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam (KHI) ;Menimbang, bahwa Pemohon telah mampu membuktikan keabsahanpernikahannya dengan almarhum Dulmanap bin Samaun, maka oleh karena itupermohonan Pemohon sudah sepatutnya dikabulkan ;Menimbang, bahwa guna memenuhi ketentuan Undangundang Nomor22 Tahun 1946 tentang pencatatan Nikah, Talak, dan Rujuk, maka kepada paraPemohon diperintahkan untuk mencatatkan perkawin
11 — 7
;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 yang maksudnya bahwa perkawinan yangdapat diistbatkan di Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawin menurut Hukum Islam danUndangUndangan No. 1 Tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang bahwa selanjutnya berdasarkan qaedah hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fathul Muin Juz IV halaman 253 yang artinya Di dalampermohonan pengesahan nikah oleh seseorang
35 — 7
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islamwee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee ee eee Meni mbang, bahwaapabila perkawin an Penggugat dan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbul kankemadlorotan bagi salah satu atau keduanya, oleh karenaitu Majelis Hakim sependapat dengan Ta bir dalam KitabFi qhusSunnah 1:291 yang ber bunyiJal acs Sid) a9 9 auitd abligl Walo blaa slialsl ne Uiayy gcajeu Wallesrg jelly ible ovsigolArtinya : Seorang istri berhak menuntut dicerai kan darisuaminya apabila
- St. Halisa binti Ibrahim
14 — 6
Majelis hakim yang memeriksaperkara ini berkenan menetapkan sebagai berikut :Primer :Mengabulkan permohonan para pemohon;Menyatakan sah perkawin antara pemohon , Sammal bin Abdul Samad,dengan pemohon Il, St.
51 — 6
Lagi pula bahwa anak Pemohon dengan calon istrinyahubungannya sudah sedemikian dekat dan keduanya sudah terbiasa salingmengunjuungi rumah masing masing;Menimbang, bahwa walaupun usia anak Pemohon baru mencapai usia(17 Tahun 9 Bulan) dan umur tersebut belum mencapai batas usia perkawin ansebagaimana yang ditentukan dalam pasal 7 Undang Undang Nomor1 Tahun1974, akan tetapi karena hubungan anak Pemohon dengan calon istrinya yanghubungannya sudah sedemikian rupa, maka apabila perkawinannya ditundasampai
Eko Pujiastuti
20 — 2
hal ini Hakim melihat tidak ada permasalahanserta hukum yang dilanggar terhadap permohonan tersebut serta untukkepastian hukum serta tertib administrasi kepbendudukan, maka Hakim melihatpermohonan ini patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena petitum pokok permohonan Pemohondikabulkan, maka terhadap petitum ke3 yaitu untuk Memerintahkan kepadaPemohon untuk mengirimkan salinan Penetapan ini kepada Kepada DinasKependududkan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pekalongan, dan oleh karenaakta perkawin
6 — 0
kakakPenggugat dan tetangga Tergugat; Bahwaternyata menurutkesaksian beserta sumpahnya SAKSI1 danSAKSI 2 yang telah membenarkan dalildalil gugatan Penggugat danmenyebutkan pula bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejakbulan Desember tahun 2014 sudah tidak berhubungan sebagaimanalayaknya suami Isteri;Menimbang, bahwa selama dalam persidangan Penggugat telahmenunjukkan sikap dan tekadnya untuk bercerai dan tidak terpengaruh dengannasehat Majelis Hakim, dan telah menyatakan sudah tidak mau lagimempertahankan perkawin
9 — 3
Bahwa, dari Perkawin antara Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai 4 (empat) orang anak yang bernama; XXxXxXx, 20 tahun; XXXxXx, 16 tahun; XXxXxx, 14 tahun; XXXXx, 9 tahun;4.