Ditemukan 1476 data
7 — 3
Bahwa dengan adanya peristiwa tersebut diatas, maka Pemohon sangatmenderita tekanan bathin yang berkepanjangan, dan untuk mengakhiripenderitaan bathin maka tidak ada jalan lain yang harus ditempuh, kecualimemutuskan perkawin anantara Pemohon dengan Termohon dengancara perceraian karena bagi Pemohon sudah tidak ada harapan lagi untukhidup bersama dengan Termohon sebagai suami isteri;9.
7 — 0
antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalsejak Mei 2014, Tergugat meninggal Penggugat pulang ke rumah orangtuanya sendiri; Bahwa selama pisah tersebut antara Penggugat dan Tergugat tidak adausaha untuk rukun kembali, serta pihakpihak keluarga sudah berusaha untukmerukunkan Penggugat dan Tergugast, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, Majelisberpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawin
12 — 4
Putusan No. 168/Pdt.G/2018/PA.Simdengan ketentuan Pasal 73 Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk yang kedua dengan Undang Undang Nomor50 Tahun 2009, secara relative, Pengadilan Agama Simalungun berwenanguntuk menerima dan memeriksa perkara ini;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berusaha mendamaikan Penggugatdan Tergugat agar keduanya tetap mempertahankan ikatan perkawin mereka,namun tidak berhasil.
22 — 5
Menyatakan Sah perkaWiN@Nn ANTAL .essecceeeeeeeeeeees bin M. Thahir denganMailin Ramadhika binti Athamlin yang dilangsukan pada tanggal 20Pebruari 2007 di Gampong Meuraksa Kecamatan Blang Mangat KotaLhokseumaweHalaman 9 dari 11 putusan Nomor 49/Padt.P/2019/MS.Lsm3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon II untuk mencatat pernikahantersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Muara Satu KotaLhokseumawe ;4. Membebankan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk membayarbiaya perkara ini sebesar Rp. 266.000,.
43 — 8
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nonor9 Tahun 1975 dan Pasal116 huruf (f) Kompil asi Hukum Isl am Meni mbang bahwa apabil a perkawin anPenggugat dengan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemudharatanbagi salah satu ataualMijtahid halaman 99 yang ber bunyialo 9 at Jia, 5l 5 a)LlbutelyArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami(Tergugat) atas ist erinya apabila terbukti terjadinyakemadlaratan dalam rumah tangga ;Meni mbang bahwa berdasark an halhal yangdipertimbangkan
45 — 10
Bahwa selama dalam perkawin, Penggugat dan Tergugat telahdikarunia seorang anak ;3. Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat rukun layaknya suami isterihanya 1 Tahun ,setelah itu sering terjadi pertenangkaran karena Tergugatmempunyai isteri lain selain Penggugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapadisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1. Bahwa Penggugat dengn Tergugat adalah pasangan suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 20 September 2012 ;2.
8 — 0
Menimbang, bahwa dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkankehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohonsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawin
21 — 10
bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangsah dan belum pernah bercerai, karenanya keduanya berkualitas untuk bertindaksebagai para pihak dalam perkara ini; Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Gugatan Penggugat, yangdiperkuat oleh buktibukti tertulis, keterangan saksi keluarga Penggugatdipersidangan dan tidak hadirnya Tergugat dipersidangan semuanya salingbersesuaian, Majelis Hakim telah menemukan faktafakta tetap sebagaie Bahwa, Penggugat dengan Tergugat telah terikat dalam ikatan perkawin
15 — 4
pertengkaran di antara Pemohon dan Termohon, akibat pertengkarantersebut Pemohon meninggalkan kediaman bersama dan pulang ke rumah orang tuanyayang hingga sekarang ini telah berlangsung selama lebih 8 bulan, pihak keluarga telahberusaha mendamaikan Pemohon dan Termohon ternyata ternyata tidak berhasil;Menimbang, bahwa Pemohon di depan persidangan telah menunjukkan sikap dantekadnya untuk bercerai, hal mana Pemohon tidak mau lagi mempertahankan perkawinanmereka, bila hal tersebut tetap dipertahankan, maka perkawin
4 — 0
tinggal sejakawal tahun 2014 hingga sekarang tidak pernah ada komunikasi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan, bahwa telah terbukti dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat sejak tahun 2013 telah terjadi perselisihan dan pertengkaranterus menerus dan sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalamsebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa tidak akan terwujud tujuan perkawin
9 — 10
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin sebagaimana yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo.
75 — 17
Ptk1144/Pdt.G/2020/PA.Ptk. dan beberapa keterangan tambahan di mukasidang telah mengemukakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa pada tanggal 03 Oktober 2007, bertepatan 21 Ramadhan 1428H. di antara Penggugat dan Tergugat dilaksanakan menurut hukum dansesuai dengan tuntunan ajaran agama Islam, Perkawinan tersebut telahdicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan PontianakSelatan, Kota Pontianak, sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah No. tertanggal 03 Oktober 2007;Bahwa perkawin
12 — 5
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin sebagaimana yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo.
14 — 3
Bahwa atas keadaan tersebut diatas, Tergugat pernah berusaha rukun danmembuat surat perjanjian, namun tidak ada hasilnya bahkan Tergugatmengulang kembali perobuatannya, sehingga penggugat berkesimpulanbahwa bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut sudah tidakada kemungkinan untuk di satukan kembali dan Penggugat ingin berceraidengan Tergugat secara baikbaik disamping itu perkawin Penggugat danTergugat tersebut semakin jauh dari apa yang dikehendaki oleh Undangundang pekawinan (UU Nomor.
12 — 0
Namunsampai saat ini 2 tahun sejak kejadian itu, tidak ada satu tindakan atau usaha yangdilakukan Tergugat.Bahwa ikatan perkawin anantara Penggugat dan Tergugat sebagaimana yang telahdiuraikan diatas sudah sangat sulit dipertahankan dan dibina untuk membentuk suaturumah tangga yang sakinah, mawardah, warohmah sebagaimana makna dan tujuan darisuatu perkawinan, dan 2 tahun sudah cukup bagi Penggugat untuk member kesempatanpada Tergugat, maka lebih baik diputus karena perceraian.Bahwa berdasarkan halhal
9 — 3
Bahwa selama dalam masa perkawin anantara Pemohon denganTermohon telah dikaruniai 1 (satu) orang anak yang bernama Anak 1,Cianjur, 18 Mei 2010, perempuan ;. Bahwarumah tangga antara Pemohon dengan Termohon mulai tidak rukundan tidak harmonis sejak sekitar akhir tahun 2011, yang dikarenakanTermohon tidak dapat menerima keadaan penghasilan Pemohon ;.
10 — 5
Bahwa usia perkawin penggugat dan tergugat hingga gugatan inidiajukan telah mencapai 4 tahun 4 bulan lebih dan pernah hidup rukunselama 2 tahun 6 bulan dan dikaruniai seorang anak yang bernama Anak (umur 3 tahun), sekarang dalam asuhan penggugat;3. Bahwa setelah terikat perkawinan penggugat dengan tergugat secarasilih berganti tinggal bersama di rumah orang tua penggugat dantergugat;4.
7 — 6
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin sebagaimana yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo. Pasal 40, 41 dan 42Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 254 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :awS2S So dl,ol cls.
10 — 7
memenuhipersyaratan kelengkapan berkas untuk memperoleh Buku Kutipan AktaNikah asili;Menimbang, bahwa pokok masalah dalam perkara ini adalah apakahpernikahan yang dilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi syarat dan rukun Nikah menurut hukum Islam atau tidak;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 yang maksudnya bahwa perkawinanyang dapat diistbatkan di Pengadilan Agama adalah perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawin
10 — 6
Kecamatan Tegal Barat, Kota Tegal Nomor XXXXX merupakanbukti autentik perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat, dilaksanakanberdasarkan Agama Islam tanggal 02 Maret 1997, maka ber dasarkanketentuan dalam Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam harus dinyatakanterbukti, Penggugat dan Tergugat telah terikat dalam perkawin an sah sampaisekarang, dengan demikian Majlis berpendapat bahwa Penggugat telahmemenuhi syarat kedudukan hukum/legal standing untuk mengajukan gugatanperceraian ;Menimbang, bahwa