Ditemukan 5739 data
43 — 19
CaS ls giles Saeed Ls gl gaagy lads alli ZalePutusan Nomor 75/Pdt.G/2020/PA.Bitg.Hal. 26 dari 31.Artinya: Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengankesanggupannya. ia mendapat hak atas apa yang diusahakannya dan iajuga memikul beban dari apa yang dikerjakannya...Menimbang, bahwa sudah menjadi ketentuan pula bahwa kewajiban suamiterhadap isterinya tersebut berlaku sejak adanya tamkin sempurna, dimanakeduanya telah bergaul sebagaimana layaknya suami isteri.
12 — 0
tandatanda bagi kaum yang berfikir telahtidak terwujud;Oleh karena itu perlu dicarikan jalan keluar (way out), danperceraian adalah solusi yang terbaik bagi Pemohon danTermohon, agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahirdan bathin yang berkepanjangan;Hal 19 dari 29 Hal Put No 0685/2016/PA.TmgMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Asybah wanNadhorr,halaman 62, yang berbunyi sebagai berikut:(OY UB bg oles SY) ct Lecnall Giles
32 — 8
Pemohon dan Termohon tersebut,karena hal itu hanya akan membawa akibat yang tidak baik bagi kedua belahpihak di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan hal tersebutsematamata hanyalah demi kepentingan dan kemaslahatan bagi kedua belahpihak serta untuk meminimalisir eksesekses negatif atau kemudharatan yanglebih berkepanjangan lagi bagi kedua belah pihak, hal ini sesuai dengan pasal131 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam dan gaidah ushul yang berbunyi;(vy yi Uaill , olud YI) cd Leal Giles
14 — 4
Putusan No.1131/Pdt.G/2020/PA.Srow dps ples aro arin, Y Ly le col plo azo ul excl IscvoliJ giles stir 9 gall Wold!
15 — 12
Giles Gye Gly) au lial! 6Li le Budell eds ard dation bande Gy ei ld LdMengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejar kemashlahatan(yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satu mafsadat dengan mashlahat, makayang didahulukan adalah mencegah mafsadatnya.
9 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang,, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joeLege Cua) OF jac ypc
Pembanding/Penggugat II : TUKINEM Diwakili Oleh : TH. WAHYU WINARTO, S.H., M.H., CIL
Pembanding/Penggugat III : DJIYEM Diwakili Oleh : TH. WAHYU WINARTO, S.H., M.H., CIL
Pembanding/Penggugat IV : EKO YULIANTO Diwakili Oleh : TH. WAHYU WINARTO, S.H., M.H., CIL
Pembanding/Penggugat V : SUSILOWATI Diwakili Oleh : TH. WAHYU WINARTO, S.H., M.H., CIL
Pembanding/Penggugat VI : ASIH SUMARSIH Diwakili Oleh : TH. WAHYU WINARTO, S.H., M.H., CIL
Terbanding/Tergugat : JIMIN
Terbanding/Turut Tergugat : KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN KARANGANYAR
98 — 71
., CIL,Redy Giles Tirano, S.H., Michael AgungBudianto K., S.H., Rohman Nur Hidayana, S.H.,Halaman 2 dari 30 Putusan Nomor 541/Pdt/2021/PT SMGWhisnu Anggoro Adisurya, S.H., Erlinda YuliaPurnomo, S.H., dan Agung Sulistiyono, S.H.kesemuanya Advokat pada Kantor AdvokatWAHYU & REKAN*, alamat: JI. Tarumanegaralil Nomor 34 RT 03 RW O6 KelurahanBanyuanyar, Kecamatan Banjarsari, KotaSurakarta, berdasarkan surat kuasa khusustanggal 26 Oktober 2021.
35 — 16
Mempertahankan rumah tangga dalamkondisi tersebut hanya siasia belaka, bahkan dikhawatirkan akan munculkemudaratan yang lebih besar bagi kedua belah pihak, sejalan dengan kaidahhukum yang menyatakan:Hal25 dari 28 hal, putusan Nomor 0401/Pdt.G/2016/PA.BktCellncral) Giles (plo puis sulial jaArtinya :Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat telah terbukti dan berdasarkan hukum serta memenuhi maksudPasal
13 — 5
menyatakan bahwa mereka tidak sangguplagi merukunkan dan mendamaikan Penggugat dan Tergugat, sehingga MajelisHakim dapat mengetahui secara jelas bahwa kondisi rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh sebab itu ketentuan Pasal22 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbuny/:dill nolall ale giles
17 — 13
lagi mencerminkan sebagai rumah tangga yang harmonis danbahagia karena masingmasing hidup secara terpisah yang pada akhirnyamenimbulkan ketiadaan rasa saling mencintai sebagai Suami isteri;Menimbang, bahwa solusi perceraian ini ditempuh setelah MajelisHakim tidak mampu lagi mempertahankan ikatan perkawinan di antaraPemohon dan Termohon, oleh karena itu terhadap sesuatu yang berada diluar Kemampuan tersebut dikembalikan kepada firman Allah dalam suratalBaqgarah ayat 227 yang berbunyi:Puls 1o852 Giles
22 — 16
Bukhari, no. 6749 danMuslim, no. 1457).Selain itu Hakim menyandur pendapat lbnu Qudamah dalamkitabnya AlMughni (9:123) yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, yang menyatakan:ij IG ooh YG Aa Mage Cl Se uel Oh ge 959: Aalad pl JUSAV ADs Mall pile sigs Ugles ae ga 5 50 Ul c Abe Giles sl all UA 5)Yang artinya: /bnu Qudamah rahimahullah berkata, Ali binAashim, dari Abu Hanifah, ia berkata, aku tidaklah mempermasalahkanJika ada seorang lakilaki yang berzina dengan seorang wanita, lantaswanita
14 — 7
Hal itu Sesuai pula dengan maksud kaidah fikih dalam Kitab alQawaid alFighiyyah alKubra wa Ma Tafarraa Anha, him. 527 yangmenyatakan:Cellrcral) Giles cya col sl Luildall ysArtinya: Menolak kemudaratan lebih utama dari pada mengambil manfaat:3.
9 — 7
cas B ptiell algo dee CUbis Y La les og jl ol pial dag ll eat 13)So 13) Aly Alle lil) giles Sis 5 ie sll lll Ge alt OI Mel j peagin cua!
12 — 9
Bukhari, no. 6749 danMuslim, no. 1457).Selain itu Hakim menyandur pendapat lbnu Qudamah dalamkitabnya AlMughni (9:123) yang selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Hakim, yang menyatakan:ij IG ooh YG Aa Mage Cl Se uel Oh ge 959: Aalad pl JUSAV ADs Mall pile sigs Ugles ae ga 5 50 Ul c Abe Giles sl all UA 5)Yang artinya: /bnu Qudamah rahimahullah berkata, Ali binAashim, dari Abu Hanifah, ia berkata, aku tidaklah mempermasalahkanJika ada seorang lakilaki yang berzina dengan seorang wanita, lantaswanita
Siti Hazijah Pasaribu binti Pardamean Pasaribu
Tergugat:
Junaidy bin Sukandy S
23 — 7
menyatakan bahwa mereka tidak sangguplagi merukunkan dan mendamaikan Penggugat dan Tergugat, sehingga MajelisHakim dapat mengetahui secara jelas bahwa kondisi rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh sebab itu ketentuan Pasal22 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:dill nlall ale giles
40 — 14
biaya pemeliharaan serta siapa yang menanggung biayaHalaman 27 dari 31 halaman, Putusan Nomor 260/Pdt.G/2019/PA.Batg.pemeliharaan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pada Pasal 105 ayat (3) KompilasiHukum Islam disebutkan bahwa dalam hal terjadinya perceraian : biayapemeliharaan ditanggung oleh Ayahnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanketentuan dalam hukum Islam terkait kewajiban nafkah, sebagaimana dalamAlQuran surat alBaqarah ayat 233 :at lof 2s Sl sijl gad yilelS giles
57 — 28
Hakim menyandur pendapat Ibnu Qudamah dalamkitabnya AlMughni (9:123) yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, yang menyatakan:Halaman 31 dari 34 Penetapan Nomor 372/Pdt.P/2020/PA.BlcnBSG col Ys OE as OI be ele Gi gle 559: lad olSAV ADs Mall (gale sigs Uglen ae ga 5 5 Ul Abe Giles sl jal UA 5)Yang artinya: /bnu Qudamah rahimahullah berkata, Ali binAashim, dari Abu Hanifah, ia berkata, aku tidaklah mempermasalahkanJika ada seorang lakilaki yang berzina dengan seorang wanita, lantaswanita
10 — 6
5) ;Menimbang, bahwa bertitik tolak dari kaidah fikin tersebut, walaupundengan perkawinan terdapat banyak maslahat, akan tetapi jika denganPutusan Nomor 88/Pdt.G/2017/PA.Sgt. hal. 26 dari 30 hal.perkawinan justeru menimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadatdengan jalan perceraian akan diperoleh maslahat;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat saliallsjag giles) ql (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk
16 — 16
Rasulullah SAWmenjawab:35) giles >Vi acy ye CRS: JB 9 45 Eo eu ya S25 NSadi)OS Ces Oy ab y a oe ci aaawd) Wy ena Y's , wbArtinya:Janganlah ia (ister!) menshadagahkan sesuatu dari rumahnya kecualidengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya maka baginya (Ssuami)pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangi pertanyaannya: WahaiRasulullah, Apa (lagi) kewajiban ister kepada suaminya?
31 — 1
1559OY tay Ht 2 dy942 Tas Ales JI Quoi curyg ho Vg giles lgs9ob ling w6odl QoL Gyuszg jl ool de pSmu Ul olixe jl ,oiwVIaJloJl e795Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.