Putusan Nomor 5/Pdt.G/2017/PN Mak.Sebelah utara dengan rumah Biu alias Nenek Molan.Sebelah Timur dengan rumah Pararra.Sebelah selatan dengan tanah kosong / Mendoe.Sebelah Barat dengan rumah So Tinu.Sedang rumah Tergugat yang Tergugat kuasai hanya seluas + 500 M2,sesuai hasil Pengukuran SPPT pajak Bumi dan Bangunan, yang terletak diLingkungan RT.Maroson, Dusun Sadipe, Lembang Patekke, KecamatanMakale Selatan, Kabupaten Tana Toraja dengan batasbatas sebagaiberikut ;Sebelah utara dengan tongkonan Batu Ariri

Bahwa TEMBA dan SO BASSANG tinggal di Tongkonan Buttu ASA,LAI BUNGA setelah menikah dengan AMBO KOSE membangun rumahtongkonan Batuariri Maroson, setelah LAI BUNGA meninggal tongkonanBatu Ariri Maroson ditempati oleh anaknya LAI DURUK alias INDOSENGGA ( tergugat ) sSampai sekarang ), sedang anak LAI) BUNGAdengan suami pertama yang bernama MANGGAN tinggal di tongkonanBUTTU ASA.

Bahwa rumah Tongkonan Batu Ariri Maroson sama sekali tidakbenar jika Penggugat mendalilkan bahwa pangraruna TEMBA denganRAKUN, karena RAKUN tidak pernah tinggal di Maroson melainkan diBUISIA PALESAN yang tinggal di Maroson adalah TEMBA dengan SOBASSANG dan keturunannya sampai sekarang dan TEMBA meninggal dandiupacarakan di Maroson karopiknya TEMBA ditanam didalam lokasinyayang bernama Maroson ;7.

Dalil gugatan Penggugat ini disamping salingbertantangan juga merupakan dalil yang mengadaada, karena ahli waris /keturunan Pailang yang Tergugat panggil dalam musyawara Keluargauntuk mengganti rumah Tongkonan Batu Ariri Maroson, bukan untuk mintaizin melainkan sebagai penghargaan rumpun keluarga keturunan TEMBA,namun rumah Tongkonan Batu Ariri Maroson ini sudah hampir selesaibelum ada partisipasi para Penggugat sebagai keturunan TEMBA satusenpun, mala menggugat lokasi tempat tongkonan Batu == ArririMaroson

To Dambu.e Sebelah Timur dengan rumah Pararra.e Sebelah selatan dengan lokasi tongkonan Batu Ariri Mendoe.e Sebelah Barat dengan tongkonan Buttu Asa.Sehingga baik luas maupun batasbatasnya berbeda, sehingga menuruthukum gugatan Penggugat cacat formil dan harus dinyatakan tidak dapatditerima;3.

K5501PVNoka : MH 1 JBC 115348, Nosin :JBCIE 18818902 Tahun 2010 warnahitam dikembalikan kepada saksi MUHAMMAD ARIRI AL AIDU BinJUREMI;5 Menetapkan supaya terdakwa dibebani membayar biaya perkara sebesarRp. 2.500,(dua ribu lima ratus rupiah) ;Menimbang, bahwa atas tuntutan Jaksa Penuntut Umum tersebut,terdakwa mengajukan Pembelaan secara lisan yang pada pokoknya mohonkeringanan putusan yang seringan ringannya;Menimbang, bahwa atas Pembelaan terdakwa tersebut Jaksa PenuntutUmum telah mengajukan Replik

seberat kurang lebih 0,20gram, (satu) unit SPM Honda warna hitam, (satu) HP merk SamsungType CE 0168 warna hitam;Bahwa benar setelah saksi melakukan pengetesan di Laboratorium, memangbenar (satu) paket sabu sabu tersebut, memang benar Narkotika jenis sabusabu, bukan tepung atau sejenisnya;Bahwa barang bukti yang disita oleh saksi bersama tim Narkoba PolresJepara adalah milik terdakwa;Bahwa menurut saksi, Sepeda Motor yang digunakan oleh terdakwa Jariyotersebut, adalah Sepeda Motor milik saksi Muhamad Ariri

sabu sabu denganmempergunakan botol Aqua kecil diberi sedotan, kemudian asapnya dihisapbergantian melalui sedotan tersebut; Bahwa saksi tidak merasakan apa apa setelah mengkonsumsi sabu sabutersebut, rasanya ya seperti kalau kita sedang merokok biasa; Bahwa saksi sudah mengetahui kalau menyimpan,mempergunakan sabu sabuadalah dilarang; Bahwa, barang bukti yang diperlihatkan di persidangan dibenarkan olehsaksi;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, terdakwa membenarkan;4 saksi MUHAMMAD ARIRI

dilakukan penggeledahan Polisi tidak menemukan apa apa baik dariterdakwa maupun dari saksi Amin, tetapi Polisi menemukan paket sabu sabuyang di bawa oleh Amin itu terjatuh di jalan dan diambil oleh Polisi,kemudian terdakwa dan saksi Amin langsung dibawa oleh Polisi ke KantorPolres Jepara;Bahwa pada waktu terdakwa di hadang dan digrebeg oleh Polisi, terdakwatidak melakukan perlawanan;Bahwa Sepeda motor yang terdakwa gunakan tersebut milik milik ataukepunyaan tukang ojek yang bernama Pak Muhamad Ariri

mendalilkan bahwa tanahsengketa pernah digarap oleh Almarhum Pailang ( Nenek para Penggugat ) semasahidupnya sebagai perkebunan dan sebagai tempat pengembalaan kerbau dansetelah Pailang meninggal dunia tanah sengketa jatuh waris kepada anakanaknyayaitu SO ASU ; SO ONGGO ; LAI BEKA dan SAMANE karena baik Pailang maupunanakanaknya tidak pernah menguasai dan menggarap keseluruhan tanah sengketa ,kecuali yang digarap dan dikuasai oleh keturunannya sampai sekarang , sebagaibukti tidak ada rumah tongkonan Batu Ariri

Pailang di tanah sengketa , yang adaadalah tongkonan Batu Ariri Maroson yang didirikan pertama kali oleh SOBASSANG dengan TEMBA dan sampai sekarang sudah tiga kali diganti olehketurunan So BASSANG dan TEMBA dan tidak pernah di kuasai oleh Pailang danketurunannya;5.

Bahwa para Penggugat telah memperdaya keturunan TEMBA dan SOBASSANG dengan cara memperdaya LAI DURUK alias INDO SENGGA yangtinggal ditongkonan Batu Ariri Maroson dan anaknya yang bernama BIU alias MAMAAGU yang tinggal di Tongkonan Batu Ariri To Dambu dengan cara membuat suratpernyataan tertanggal, 10 April 2016 yang isinya bahwa yang berhak atas segalahharta peninggalan TEMBA dengan Alm.

Bahwa setahu Batu Ariri ada di Marosson. Bahwa setahu saksi daerah itu dulu Buntu Asa sekarang di namankanMarosson. Bahwa saksi tahu kalau cucunya Sobeng dari SoOnggo saksi dengar adadari orang tua. Bahwa setahu saksi SoOnggo anaknya Pailang. Bahwa menurut saksi luasnya yang dikuasai oleh SoOnggo kurang lebihsatu setengah hektar. Bahwa setahu saksi Indo Salu orang tuanya So Idang.e Bahwa setahu saksi istrinya Soldang waktu meninggal dikuburkan di dekatBuntu Asa.

MIRHAN ARIRI Als MIRHAN dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:e Bahwa saksi diperiksa dalam keadaan sehat dan tidak mempunyaihibungan dengan terdakwa.Bahwa pada hari Selasa tanggal 15 September 2015 saksimenyimpan sepeda motor saksi dalam Kantor Kepala DesaPekubuan.Bahwa pada hari Rabu tanggal 16 September 2015 sekitar jam 07.30wib bertempet di Jalan Sekata Dusun II Desa Pekubuan KecamatanTanjung Pura Kabupaten Langkat saksi kehilangan sepeda motorYamaha RX KING BK 5592 PJ warna

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Duding bin Mumuh) terhadap Penggugat (Nurhayati binti Ariri);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya

formil dan syarat materiilsebagaimana tersebut di atas bukti Surat berkode P juga telah sesuai dengan aslinya.Sehingga berdasarkan pasal 301 ayat (1) Rbg bukti surat tersebut mempunyaikekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat.Menimbang, untuk membuktikan dalildalil permohonan Pemohon angka 2sampai dengan angka 7, Pemohon telah mangajukan alat bukti berupa 2 orang saksidan Majelis Hakim akan mempertimbangkan alat bukti tersebut sebagai berikut :Menimbang, bahwa saksi pertama Pemohon bernama Ariri

Usemahubin Abas Usemahu) Terhadap Penggugat (Nurdiana Ariri binti ArifGani Alias Diana Gai);3.

Ariri) di depan sidang Pengadilan Agama Tasikmalaya ;

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Tasikmalaya untuk mengirim salinan penetapan Ikrar Talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikatomas Kabupaten Tasikmalaya untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;

5. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 531.000,- (lima ratus tiga puluh dua satu ribu rupiah) ;

Purw ore jo;Bahwa setelah itu saksi Hariri pergi ke tempat terdakwa diToko ObatDifa diPantok Purworejo dan berkata pada terdakwa, Ruf kiaku nemudompet, selanjutnya saksi Hariri dan terdakwa membuka dompet itudan didalamnya ada uang tunai sebesar Rp.1.454.000,00 (satu jutaempat ratus lima puluh empat ribu rupiah), kartu ATM BNI atas namaHARYANTI dengan nomor PINnya yang tercatat di sobekan kertas,selanjutnya kartu ATM BNI dan sobekan kertas di bawa terdakwa,sedangkan uang tunaitersebutdibawa saksiH ariri

kembali seperti semula, ia juga memperbaiki rumah panggung yangada (objek sengketa III) dan menyuruh Tergugat II tinggal disitu bersama suamidan anakanaknya, untuk menjaga serta memelihara rumah tongkonan ,kemudian ia membeli tanah / sawah yang ada disekitar rumah tongkonantersebut dan menguruknya sehingga halaman rumah tongkonan tersebutsemakin luas dan membuat jalan mobil masuk pada waktu itu, KemudianE.B.PATANGGU bersama saudaranya membangun lagi satu rumah adat Torajayang baru sebagai Batu Ariri

kembali seperti semula, ia juga memperbaiki rumah panggung yangada ( objek sengketa III ) dan menyuruh Tergugat II tinggal disitu bersama suamidan anakanaknya, untuk menjaga serta memelihara rumah tongkonan ,kemudian ia membeli tanah / sawah yang ada disekitar rumah tongkonantersebut dan menguruknya sehingga halaman rumah tongkonan tersebutsemakin luas dan membuat jalan mobil masuk pada waktu itu, KemudianE.B.PATANGGU bersama saudaranya membangun lagi satu rumah adat Torajayang baru sebagai Batu Ariri

Bahwa sekitar tahun 1997 /1998 para Tergugat mau membangunLumbung untuk melengkapi Rumah Parapuan (Batu arirl) batik / kKeturunandari LIKUDAA dengan PASANG (orang tua para Tergugat), karena menurutHalaman 4 dari 25 putusan Nomor 370/PDT/2019/PT MKStatanan adat Toraja, Lumbung harus berada di sebelah Utara rumah AdatToraja baik itu tongkonan maupun Batu Ariri, sedang rumah Parapuan(Batu Ariri) para Tergugat dibangun di atas perbatasan tanah tongkonanSarong dengan tanah tongkonan Sarong Tanga, sehingga

berikut :SAMUEL BARUMBUNBahwa fungsi tongkonan atau status tongkonan ada beberapa kriteria,yaitu punya bangunan, Kombong dan Lilik;Bahwa Ulilik Tongkonan, tetapi ada aturan dari tongkonan yang harusdipatuhi dalam wilayah itu kemudian ada silsilah tongkonan, jugatongkonan memiliki hal yang bisa menghidupi seluruh warga disitu;Bahwa ada aturan yang dipatuhi dari wilayah itu, kemudian ada silsilahtongkonan, dan tongkonan juga memiliki kepentingan atau kedudukan,dan ada tidaknya itu terpenuhi ke Batu Ariri

, yang dibangun keluargaseperti ungkapan yang memperkuat kedudukan tongkonan sebagai rumahAdat Rumpun keluarga adalah Tongkonan ditimba uainna, Tongkonan dikalette Tanananna, Tongkonan di retok kayunna, tongkonan di poalukalukna, tongkonan dinai dadi dan tongkonan dinai mate;Bahwa Tongkonan yang tertinggi adalah Tongkonan layuk, TongkonanLayuk adalah tongkonan yang sudah sempurna dari peradaban daerah;Bahwa tongkonan dipoaluk alukna artinya cenderung ke agama sampai kebawah Batu Ariri, Batu Ariri

tu merupakan tongkonan satu rumpun;Halaman 33 dari 70 Putusan Nomor : 87/Pdt.G/2019/PN MakBahwa ada satu tongkonan 5 (lima) orang bersaudara, ada satubersaudara mendirikan tongkonan disebelah, itu bisa yang pentingdikomunikasikan terlebin dahulu sama yang tinggal ditongkonan, danorang yang tinggal ditongkonan disebut totumoke buria;Bahwa Batu Arriri bisa didirikan apabila Totumoke Buria sudah setuju;Bahwa Tongkonan Batu Ariri yang mau dibangun dengan kesepakatan,dan yang paling mentukan adalah kesepakatan

II: NASTHUN bin (alm) NUR ARIRI. Bahwa benar, saksi yang melakukan penangkapan terhadap Saksi ImamMasad 3Bahwa mulanya dipertenakan tersebut sering kehilangan ayam, kemudiansaksi melaporkan kejadian tersebut kepada SUPRIYANTO selakukeamanan, kemudian mengadakan rapat dan bersamasama mengawasilokasi tersebut, selanjutnya pada hari Selasa, tanggal 06 Agustus 2013sekira pukul 21.00 wib.

Bahwa dalam pernikahan Penggugat dengan Tergugat dan dikaruniai 1orang anak bernama : MUZIMATUL ARIRI, Perempuan, umur 5 tahun;6. Bahwa sejak 2014 rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulaigoyah yang membawa ketidaktenteraman lahir bathin bagi Penggugatantara lain disebabkan oleh :a. Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihanlewat Hanphone dikarenakan Tergugat jarang mengirum nafkah untukPenggugat ;Put No 0935 /Pdt.G/2016 /PA.Pra Hal. 2 dari 16b.

Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamasebagai suami isteri di rumah orangtua Penggugat;3.Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sampai saat initelah berjalan selama 5 tahun 9 bulan, dan telah dikaruniai keturunan 1(satu) orang anak yang bernama Adi Ariri umur 5 tahun;4.Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat cukup harmonisdan bahagia, namun sejak bulan April 2016 keadaan rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat mulai tidak harmonis karena sering terjadiperselisihan

Ariri No.25 Kangkungan Sunter, Jakarta Utara. Agama : Katholik Pekerjaan : Tidak bekerja. Pendidikan : -

Ariri No.25 KangkunganSunter, Jakarta Utara.Agama : KatholikPekerjaan : Tidak bekerja.Pendidikan aTelah ditahan berdasarkan Surat Perintah/Penetapan penahanan :1.Penyidik tanggal : 23 Juli 2016, No.Sprin./120/VII/2016/Sat Res Narkoba.sejak tanggal : 23 Juli 2016, sampai dengan tanggal 11 Agustus 2016.;Penuntut Umum tanggal : 03 #Agustus 2016.NomorB.826/0.14.3/Euh.1/08/2016.

MULYONO) terhadap Penggugat (DIAR ARIRI binti LASMONO) ;

3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Mojokerto untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Prajuritkulon, Kota Mojokerto, dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Puri, Kabupaten Mojokerto, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;

4.

Ill: NASIHUN bin (alm) NUR ARIRI. Bahwa benar, saksi yang melakukan penangkapan terhadap Saksi Imam Masad ;Bahwa mulanya dipeternakan tersebut sering kehilangan ayam, kemudian saksimelaporkan kejadian tersebut kepada SUPRIYANTO selaku kKeamanan, kemudianmengadakan rapat dan bersamasama mengawasi lokasi tersebut, selanjutnyapada hari Selasa, tanggal 06 Agustus 2013 sekira pukul 21.00 wib.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat ( Angga Primadana bin Ariri ) terhadap Penggugat ( Widaningsih binti Madhuri );

4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama

ARIRI, 9. ARMANU TRINANDA, 10. BAMBANG HARIYANTO, 11. BAYU PRASETYO, 12. BUDIONO, 13. CHOIRUL ANAM, 14. CHOIRUL ANWAR, 15. DWI INDROYONO, 16. EDI WAHYONO, 17. ERI KUSWANTO, 18. FAUZI, 19. NINIK YULIATI (selaku AHLI Waris GATOT DIMYANTO), 20. GATOT MUDJIANTO, 21. GATOT SUSILO WARDOYO, 22. HADI MASUD, 23. HARIYANTO, 24. HENDRO SISWAHYUDO, 25. HENGKI WINTORO, 26. HERI BUDIYANTO, 27. HERU SETYABUDI, 28. HERU SUBECHAN, 29. IMAM SUPRAPTO, 30. IMAM SAFII, 31. ISPAR, 32. JOKO PRIYONO, 33.

Kecamatan Diwek,Kabupaten Jombang;AGUNG EKO DJUNIANTO, bertempat tinggal diGentengan gg buntu RT 05 RW 04, Desa Pulo lor,Kecamatan Jombang, Kabupaten Jombang;AGUS SUHARTO, bertempat tinggal di DusunSukomulyo RT 03 RW 02, Desa Blimbing, KecamatanGudo, Kabupaten Jombang;AGUS WICAKSONO, bertempat tinggal di Jalan KH.Mimbar 5/43 RT 02 RW 03, Desa Jombang ,Kecamatan Jombang, Kabupaten JombangALI IMRON, bertempat tinggal di Dusun PlosogenengRT 04 RW 02, Desa Plosogenuk, Kecamatan Perak,Kabupaten Jombang;ARIRI

ALI IMRON, 8.ARIRI, 9. ARMANU TRINANDA, 10. BAMBANG HARIYANTO, 11. BAYUPRASETYO, 12. BUDIONO, 13. CHOIRUL ANAM, 14. CHOIRUL ANWAR, 15.DWI INDROYONO, 16. EDI WAHYONO, 17. ERI KUSWANTO, 18. FAUZI, 19.GATOT DIMYANTO, 20. GATOT MUDJIANTO, 21. GATOT SUSILOWARDOYO, 22. HADI MASUD, 23. HARIYANTO, 24. HENDROSISWAHYUDO, 25. HENGKI WINTORO, 26. HERI BUDIYANTO, 27. HERUSETYABUDI, 28. HERU SUBECHAN, 29. IMAM SUPRAPTO, 30. IMAM SAFI,31. ISPAR, 32. JOKO PRIYONO, 33. JUMAIN, 34. KARIYONO, 35. KASTUR,36.

ARIRI, 9. ARMANU TRINANDA, 10. BAMBANGHARIYANTO, 11. BAYU PRASETYO, 12. BUDIONO, 13. CHOIRULANAM, 14. CHOIRUL ANWAR, 15. DWI INDROYONO, 16. EDIWAHYONO, 17. ERI KUSWANTO, 18. FAUZI, 19. NINIK YULIATI (selakuAHLI Waris GATOT DIMYANTO), 20. GATOT MUDJIANTO, 21. GATOTSUSILO WARDOYO, 22. HADI MASUD, 23. HARIYANTO, 24. HENDROSISWAHYUDO, 25. HENGKI WINTORO, 26. HERI BUDIYANTO, 27.Halaman 66 dari 69 hal. Put. Nomor 183 PK/Pdt.SusPHI/2018HERU SETYABUDI, 28. HERU SUBECHAN, 29.