Laludatanglah terdakwa ALIYUS bin MASTIN (Alm) melarang saksiKASIARIH als MAS bekerja di lokasi tersebut karena milik anaknyadan menyuruh saksi KASIARIH pindah lokasi ke belakang. Lalu saksiKASIARIH membereskan perlengkapannya dan hendak pindah kebelakang. Namun Saksi MASKAT als SUKAT bertemu dengan saksiKASIARIH dan menanyakan mengapa tidak jadi bekerja dan dijawaboleh saksi KASIARIH tidak diperbolehkan oleh terdakwa.

KISIN dan sdr.ALEX sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam pasal170 Ayat (2) Ke2 KUHP.SUBSIDIAIRBahwa Terdakwa ALIYUS bin MASTIN (Alm) bersamasama dengan Sdr.KISIN (DPO) dan Sdr.ALEX (DPO) pada hari Sabtu tanggal 28 Mei 2016 padapukul 09.00 WIB atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Meitahun 2016, bertempat di Lokasi Tl Ex. KOBA7TN Desa Malik Kec. PayungKab.

ALEX sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam pasal 170Ayat (2) KeI KUHP.ATAUKEDUABahwa Terdakwa ALIYUS bin MASTIN (Alm) bersamasama dengan Sdr.KISIN (DPO) dan Sdr.ALEX (DPO) pada hari Sabtu tanggal 28 Mei 2016 padapukul 09.00 WIB atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Meitahun 2016, bertempat di Lokasi Tl Ex. KOBATIN Desa Malik Kec.

Lalu datanglah terdakwa ALIYUS bin MASTIN (Alm)melarang saksi KASIARIH als MAS bekerja di lokasi tersebut karenamilik anaknya dan menyuruh saksi KASIARIH pindah lokasi kebelakang. Lalu saksi KASIARIH membereskan perlengkapannya danhendak pindah ke belakang. Namun Saksi MASKAT als SUKATbertemu dengan saksi KASIARIH dan menanyakan mengapa tidakjadi bekerja dan dijawab oleh saksi KASIARIH tidak diperbolehkanoleh terdakwa.

Mastin Abas binti Djafar Abas (saudara kandung almarhumah);

2.4. Murtin Abas binti Djafar Abas (saudara kandung almarhumah);

3. Menetapkan bahwa ahli waris dari almarhumah Nuridja Abas binti Djafar Abas, adalah:

3.1. Deni Naiu binti Nonu Naiu (anak kandung almarhumah);

3.2. Salma Naiu binti Nonu Naiu (anak kandung almarhumah);

3.3.

Anak keempat: Mastin Abas binti Djafar Abas (Pemohon 1).5. Anak kelima: Murtin Abas binti Djafar Abas (Pemohon 2 )5.

Mastin Abas. Murtin Abas. Deni Naiu. Salma Naiu. Hartati Naiu. Yusni Hatibie. Usman Hatibie. Hadidjah Hatibie9. Asna Hatibie10. Maryam Hatibie11. Nurjana Hatibie12. Olha Hatibie8. Bahwa Berdasarkan Poin 7 (tujuh) diatas Para Ahli Waris Telah BersepakatONOOBRWN EPuntuk Mengurus dan Menetapkan Akta Pemisahan Bidang Tanah atas namasertifikat Hak Milik Nue Abas dengan Nomor 106/1990 pada KantorPertanahan Kota Gorontalo.9.

Menetapkan ahli waris yang dari Almarhum Nue Abas adalah :e Mastin Abas (Sebagai Saudara Kandung)e Murtin Abas (Sebagai Saudara Kandung)e Ahli Waris Nuridja Abas dan Bernama Nonu Naiu (Alm) Adalah ;> Deni Naiu (anak Kandung)> Salma Naiu (anak Kandung)> Hartati Naiu (anak Kandung)e Ahli Waris Rudja Abas (Almh) dan Habu H. Hatibie (Alm) Adalah ;> Yusni Hatibie (anak Kandung)Hal. 3 dari 10 hal. Pen.

Mastin Abas, yang dikeluarkan oleh Pemerintah KotaGorontalo, (bukti P.9);Fotokopi Kartu Tanda Penduduk Nomor: 7171045612570001 tertanggal 6 Juli2012 an. Murtin Abas, yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kota Gorontalo, (buktiP.10);Fotokopi Kartu Tanda Penduduk Nomor: 7571036702600001 tertanggal 23 Jull2012 an. Deni Naiu, yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kota Gorontalo, (buktiP.11);Fotokopi Kartu Tanda Penduduk Nomor: 757103809630001 tertanggal 23 Juli2012 an.

Mastin Abas binti Djafar Abas (Saudara kandung almarhumah);2.4. Murtin Abas binti Djafar Abas (Saudara kandung almarhumah);3. Menetapkan bahwa ahli waris dari almarhumah Nuridja Abas binti DjafarAbas, adalah:Hal. 8 dari 10 hal. Pen. No.393/Pdt.P/2018/PA.Gtlo3.1. Deni Naiu binti Nonu Naiu (anak kandung almarhumah);3.2. Salma Naiu binti Nonu Naiu (anak kandung almarhumah);3.3. Hartati Naiu binti Nonu Naiu (anak kandung almarhumah);4.

Bahwa Sabrina Wardatuljannah adalah anak kedua dariAbdullah Abunio dan Mastin Yasin, namun perkawinan mereka tidaktercatat di Kantor Urusan Agama. Bahwa saksi mengenal Abdullah Abunio anak tersebut sebagaisepupu dari Pemohon Il. Bahwa Sabrina Wardatuljannah tinggal dengan Pemohon danPemohon II sejak Sabrina Wardatuljannah berumur 3 tahun dansekarang anak tersebut berumur 5 tahun.

AbdullahAbunio bukan perkawinan yang sah.Menimbang, bahwa meskipun perkawinan Mastin Yasin dan AbdullahAbunio, bukan perkawinan yang sah namun bila dihubungkan dengan buktiP5 berupa surat kelahiran atas nama Sabrina Wardatuljannah danberdasarkan keterangan saksisaksi dan pengakuan Mastin Yasin saksiterbukti bahwa Sabrina Wardatuljannah adalah anak dari seorang ibubernama Mastin Yasin.Menimbang, bahwa menghubungkan keterangan saksisaksi di atasdengan bukti P8 sebagaimana telah dinilai sebagai bukti

Sesungguhnya Dia MahaMengetahui apa yang tersimpan dalam (dada)mu.Menimbang, bahwa meskipun tidak terbukti perkawinan Mastin Yasindan Abdullah Abunio, akan tetapi berdasarkan pasal 100 dan 186 KompilasiHukum Islam disebutkan bahwa anak yang lahir diluar perkawinanHal. 21 dari 24 hal.

Penetapan Nomor 0236/Pdt.P/2016/PA Lbt.mempunyai nasab dan mempunyai hubungan saling mewarisi dengan ibunyadan keluarga ibunya, sehingga majelis berpendapat bahwa SabrinaWardatuljannah dinasabkan keibunya (Mastin Yasin) dan berhak menjadiadalah ahli waris Mastin Yasin karena hubungan darah.Menimbang, bahwa ketentuan tersebut dapat dikatakan bahwaprinsip pengangkatan anak menurut hukum Islam adalah bersifatpengasuhan anak yang bertujuan agar seorang anak tidak dapat terlantaratau menderita dalam pertumbuhan

Menyatakan sah pengangkatan anak yang dilakukan oleh Pemohon bernama Aswin Mootalu bin Yunus Mootalu dan Pemohon II bernamaRatna Kaaba bin Karim Kaaba terhadap anak bernama SabrinaWardatuljannah binti Mastin Yasin, umur 4 tahun 9 bulan.3.

Menetapkan bahwa HAJAH binti DANIAL LAIYA, AMINAH binti DANIAL LAIYA, DJAMILU binti DANIAL LAIYA, MASTIN binti DANIAL LAIYA, H. YUNUS bin DANIAL LAIYA, dan Hj. RUSNI binti DANIAL LAIYA adalah ahli waris Almh. HAPASI binti BOUTA JUSUF alias HAPSA HASAN;6. Menetapkan bahwa WISNU bin DJAFAR, YANCE binti DJAFAR, DARWIN bin RADJAK BINI, BETY binti RADJAK BINI, dan SURTINA binti RADJAK BINI adalah ahli waris dari Almh. HAJAH binti DANIAL LAIYA;7.

MASTIN binti DANIAL LAIYA;8. Menetapkan bagian masing-masing ahli waris dari harta peninggalan tersebut :a. HAJAH binti DANIAL LAIYA mendapat 1/8 = 35/280 yang dibagikan kepada ahli waris sebagai berikut :1) WISNU bin DJAFAR mendapat 2/56 = 10/280;2) YANCE binti DJAFAR mendapat 1/56 = 5/280;3) DARWIN bin RADJAK BINI mendapat 2/56 = 10/280;4) BETY binti RADJAK BINI mendapat 1/56 = 5/280;5) SURTINA binti RADJAK BINI mendapat 1/56 = 5/280;b.

MASTIN binti DANIAL LAIYA mendapat 1/8 = 35/280 yang dibagikan kepada ahli waris sebagai berikut :1) AMINAH binti DANIAL LAIYA mendapat 1/40 = 7/280;2) DJAMILU binti DANIAL LAIYA mendapat 1/40 = 7/280;3) H. YUNUS bin DANIAL LAIYA mendapat 2/40 = 14/280;4) Hj. RUSNI binti DANIAL LAIYA mendapat 1/40 = 7/280;e. H. YUNUS bin DANIAL LAIYA mendapat 2/8 = 70/280;f. Hj. RUSNI binti DANIAL LAIYA mendapat 1/8 = 35/280;9. Menyatakan bahwa ILYAS HASAN adalah sah anak angkat dari Almh.

karena MASTIN binti DANIAL LATYA belakangan meninggal daripewaris, sehingga masih memperoleh bagian dari harta peninggalan dari pewaristersebut setelah Almh.

binti DANIAL LATYA telah wafat pada 11 November 2005;MASTIN binti DANIAL LATYA semasa hidupnya telah menikah denganSYARIFUDDIN BANO yang juga telah meninggal pada tahun 2002;Hal. 45 dari 57 hal.

HAPSAHASAN meninggal dunia pada tahun 1995, meninggalkan kerabat atas pertalian darah atausaudara seibu dari perkawinan ibunya (SIN HOU) dengan bapak tirinya (DANIAL LAIYA)yaitu HAJAH binti DANIAL LATYA, AMINAH binti DANIAL LATYA, DJAMILU bintiDANIAL LATYA, MASTIN binti DANIAL LATYA, H. YUNUS bin DANIAL LATYA, danHj. RUSNI binti DANIAL LATYA yang kesemuanya beragama Islam, maka saudarasaudaraAlmh.

11 November 2005 dan semasa hidupnya telah menikah denganSYARIFUDDIN BANO yang juga telah meninggal pada tahun 2002, dan dalam perkawinanMASTIN binti DANIAL LATYA dengan SYARIFUDDIN BANO tidak dikaruniai anak.Oleh karena setelah meninggalnya MASTIN binti DANIAL LATYA hanya meninggalkansaudara kandung yaitu AMINAH binti DANIAL LAIYA, DJAMILU binti DANIALLATYA, MASTIN binti DANIAL LATYA, H.

LAIYA mendapat 1/8 = 35/280;d MASTIN binti DANIAL LAIYA mendapat 1/8 = 35/280 yangdibagikan kepada ahli waris sebagai berikut :1 AMINAH binti DANIAL LATYA mendapat 1/40 = 7/280;2 DJAMILU binti DANIAL LATYA mendapat 1/40 = 7/280;3 H.

Menetapkan anak yang bernama ................. adalah anak biologis dari Umardani bin Umbara
Hana Avrillia binti Mastin;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara yang hingga saat ini sejumlah Rp.356000,00 ( tiga ratus lima puluh enam ribu rupiah).

436/Pdt.P/2020/PA.KrwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Karawang yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah memberikan penetapan atasperkara permohonan pengangkatan anak yang diajukan oleh:Umardani bin Umbara, umur 18 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, tempattinggal di Perum Citra Kebun Mas Blok A.11 No.09 RT.022RW.008, Desa Bengle Kecamatan Majalaya KabupatenKarawang, Selanjutnya disebut sebagai Pemohon ;Hana Avrillia binti Mastin

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon (Umardani bin Umbara)berstatus Perjaka dan pemohon II (Hana Avrillia binti Mastin) berstatusPerawan;. Bahwa setelah menikah sirri (dibawah tangan) Pemohon (Umardani binUmbara) dan Pemohon Il (Hana Avrillia binti Mastin) hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri, dan telah di karuniani 1 (Satu) oranganak, yaitu 1. Afif Dhiaulhaq (lakilaki), tempat tanggal lahir Karawang, 01Oktober 2017, umur 3 tahun;.

Bahwa Pemohon (Umardani bin Umbara) dan Pemohon II (Hana Avrilliabinti Mastin) melangsungkan pernikahan ulang pada tanggal 04 Agustus2019 di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Majalaya, KabupatenKarawang, dengan Wali Nikah Kakak Kandung Pemohon Il yaitu BapakMuhamad Eka Juliantoni, dan dua orang Saksi Nikah bernama alm.

Menetapkan anak yang bernama Afif Dhiaulhaq(Lakilaki), tempat tanggallahir Karawang, 01 Oktober 2017, adalah anak Pemohon (Umardani binUmbara) dan Pemohon II (Hana Avrillia binti Mastin);3.

Menyatakan anak yang Afif Dhiaulhaq lahir di Karawang, tanggal 01Oktober 2017; adalah anak kandung Pemohon (Umardani binUmbara) dan Pemohon II (Hana Avrillia binti Mastin);3.

terdakwa berkata mati kau, kampang, babi kaudan mengenai tangan kiri saksi korban selanjutnya terdakwa kembalimengayunkan besi tersebutdan hanya mengenai lampu depan sepeda motorsaksi korban lalu saksi korban dan saksi DENDANG SARI BINT TEGUHturun dari sepeda motor sambil saksi DENDANG SARI BINTI TEGUHmenjauhkan anak saksi korban dari tempat kejadian kemudian terdakwamengayunkan lagi besi tersebut sebanyak 1 (satu) kali dan mengenai pahakanan saksi korban lalu melihat kejadian tersebut datang saksi MASTIN

yang Terdakwa pegang sambil terdakwa berkata matikau, kampang, babi kau dan mengenai tangan Kiri saksi selanjutnyaTerdakwa kembali mengayunkan besi tersebut dan hanya mengenai lampudepan sepeda motor saksi;Bahwa saksi dan saksi Dendang Sari Binti Teguh turun dari sepeda motorsambil saksi Dendang Sari Binti Teguh menjauhkan anak saksi dari tempatkejadian kemudian Terdakwa mengayunkan lagi besi tersebut sebanyak 1(satu) kali dan mengenai paha kanan saksi lalu melihat kejadian tersebutdatang saksi Mastin

Mastin Bin Mahpin mengambil besiyang Terdakwa pegang kemudian Terdakwa dan saksi korban salingmenjambak rambut satu sama lain dan tidak lama kemudian datang Sadr.Halaman 5 dari 14 Putusan Nomor 358/Pid.B/2019/PN PkbSangkut yang merupakan suami saksi korban Susi Wulandari Binti Sukri danmelerai saksi korban Susi Wulandari Binti Sukri dan Terdakwa;Bahwa akibat dari perouatan Terdakwa tersebut saksi korban Susi WulandariBinti Sukri tidak dapat melakukan pekerjaan sebagai ibu rumah tanggaselama beberapa

Mastin BinMahpin mengambil besi yang Terdakwa pegang kemudian Terdakwa dansaksi korban saling menjambak rambut satu sama lain dan tidak lamakemudian datang Sdr.

mengayunkan besi tersebut dan hanya mengenai lampu depansepeda motor saksi korban Susi Wulandari Binti Sukri;Bahwa saksi korban Susi Wulandari Binti Sukri dan saksi Dendang Sari BintiTeguh turun dari sepeda motor sambil saksi Dendang Sari Binti Teguhmenjauhkan anak saksi korban Susi Wulandari Binti Sukri dari tempatkejadian kemudian Terdakwa mengayunkan lagi besi tersebut sebanyak 1(satu) kali dan mengenai paha kanan saksi korban Susi Wulandari Binti Sukrilalu melihat kejadian tersebut datang saksi Mastin

Saksi MASTIN U ABAS dibawah sumpah menurut agamanya pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi sehat jasmani dan rohani;Bahwa saksi memberikan keterangan sehubungan dengan adanya perkarapencabulan yang dilakukan Terdakwa;Bahwa saksi mengenali Terdakwa karena Terdakwa pernah datang ke rumahsaksi, tetapi tidak ada hubungan keluarga dengan Terdakwa;Bahwa saksi adalah iobu kandung saksi korban yang pada saat kejadian sedangmenutup warung yang berada di samping rumah;Bahwa kronologis kejadian

Saksi YUNUS LIJALI di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi sehat jasmani dan rohani;Bahwa saksi memberikan keterangan sehubungan dengan adanya perkarapencabulan yang dilakukan Terdakwa;Bahwa saksi tidak mengenali Terdakwa dan tidak ada hubungan keluargamaupun hubungan pekerjaan dengan Terdakwa;Bahwa pada hari Sabtu tanggal 6 Maret 2015 sekitar pukul 01.00 Wita di rumahsaksi MASTIN U ABAS yang terletak di Desa Saritani, Kec.

Wonosari, Kab.Boalemo, saksi MASTIN U ABAS memanggil saksi, dan mengatakan adaseseorang yang bersembunyi di bawah tempat tidurnya;Halaman 6 dari 14 Putusan Nomor 01 /Pid.

SusAnak/2016/PN Tlm Bahwa saksi langsung menuju rumah saksi MASTIN U ABAS dan menemukanTerdakwa yang selanjutnya saat diinterogasi Terdakwa mengaku anak yatim,ibunya sudah meninggal dan ayahnya sedang di hutan, namun teman saksikorban yakni SERLIN PAKAYA yang tidur dengan saksi korban mengenaliTerdakwa dan menyatakan ibu kandung Terdakwa masih ada dan Terdakwakakak kelasnya, atas pernyataan SERLIN PAKAYA tersebut Terdakwa langsungseketika melarikan diri; Bahwa selanjutnya saksi mengetahui adanya

pencabulan dari saksi MASTIN UABAS;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi 4, Terdakwa menyatakan tidak adayang di sanggah serta Terdakwa membenarkannya5.

PENETAPANNomor 0139/Pdt.P/2016/PA.GtloDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gorontalo yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan penetapansebagai berikut dalam permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh :Riton Djauhari Bin Djafar Djauhari, umur 34 tahun, agama Islam,pekerjaan Nelayan, tempat tinggal di Desa Mootinelo,Kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango,selanjutnya disebut "Pemohon I"Mastin Malik Binti Hakoro Malik, umur 35

Menetapkan sah menurut hukum pernikahan Pemohon Riton Djauharibin Djafar Djauhari dan Pemohon II Mastin Malik binti Hakoro Malikpada tahun 2005;3. Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDAR :Atau menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya.Bahwa pada hari dan tanggal yang telah ditetapkan, Pemohon dan Pemohon Il hadir dipersidangan, kemudian dibacakanlahpermohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut, dengan tambahanketerangan pada posita poin !

Ishak Jauhari bin Jafar Jauhariu, umur 23 tahun, agama Islam,pekerjaan nelayan, bertempat tinggal di Desa Laut Biru, KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone Bolango, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa saksi adalah kakak kandung Pemohon sedangkanPemohon adalah suami Pemohon II bernama Mastin Malik BintiHakoro Malik; Bahwa saksi hadir ketika para Pemohon menikah di Bone Pantaipada tanggal O03 Agustus 2005; Bahwa saksi tahu pada saat Pemohon dan Pemohon II menikahyang menjadi Wali

Menyatakan sah perikahan Pemohon (Riton Djauhari bin DjafarDjauhari) dengan Pemohon II (Mastin Malik binti Hakoro Malik)yang dilaksanakan pada tanggal 03 Agustus 2005 di KecamatanBone Pantai, untuk dicatat pada Kantor Urusan Agama KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone Bolango; Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkarahingga penetapan ini diucapkan sebesar Rp.431.000.00 (empat ratustiga puluh satu ribu rupiah);Demikian penetapan ini dijatunkan di Gorontalo pada hari Jumat,tanggal 01

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Sudirman Modimbaba bin Hamid Modimbaba) dengan Pemohon II (Mastin Tahema Binti H. Tahema) yang dilaksanakan pada tanggal 1 April 1989 di Desa Tambala, Kecamatan Tombariri, Kabupaten Minahasa;
3. Membebaskan Pemohon I dan Pemohon II dari seluruh biaya perkara;

/PA.Tdo2eh ope al)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tondano yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan Penetapan dalam perkara Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:Sudirman Modimbaba bin Hamid Modimbaba, umur 53 tahun, agama Islam,pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama, pekerjaanNelayan, alamat Jaga , Desa Tambala, Kecamatan Tombariri,Kabupaten Minahasa;Selanjutnya disebut sebagai Pemohon ;Mastin

;Menimbang, bahwa dari rangkaian pemeriksaan perkara ini baik yangdiuraikan Pemohon dan Pemohon II di atas dihubungkan dengan keterangandari saksisaksi di bawah sumpah, maka hakim yang memeriksa perkara inimenemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah: Bahwa benar Pemohon (Sudirman Modimbaba bin HamidModimbaba) dan Pemohon II (Mastin Tahema Binti H.

Pasal 14 dan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan terbuktinya perkawinan tersebut, makaberdasarkan ketentuan Pasal 64 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 7 ayat (3) huruf (e) telah terpenuhi, karenanya permohonan pemohontelah dapat dikabulkan dengan menyatakan sah menurut hukum pernikahanantara Pemohon (Sudirman Modimbaba bin Hamid Modimbaba) dan PemohonIl (Mastin Tahema Binti H.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Sudirman Modimbababin Hamid Modimbaba) dengan Pemohon II (Mastin Tahema Binti H. Tahema)yang dilaksanakan pada tanggal 1 April 1989 di Desa Tambala, KecamatanTombariri, Kabupaten Minahasa;3.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Karim Anogu bin Dotulong Anogu) dengan Pemohon II (Mastin Alima binti Duko Alima) yang dilaksanakan pada tanggal 25 Mei 2008 di Kantor Urusan Agama Kecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara;
3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 416.000,00 (empat ratus Enam belas ribu rupiah)

BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kwandang di Kwandang yang memeriksa danmengadili perkara pada tingkat pertama dalam persidangan telah menjatuhkanPenetapan sebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara PermohonanPengesahan Nikah (Itsbat Nikah) yang diajukan oleh:Karim Anogu bin Dotulong Anogu, umur 38 Tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal diDusun Bihe Jaya, Desa Ipilo, Kecamatan GentumaRaya, Kabupaten Gorontalo Utara, sebagai PemohonI;Mastin

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Karim Anogu bin DotulongAnogu) dengan Pemohon Il (Mastin Alima binti Duko Alima) yangdilaksanakan pada tanggal 25 Mei 2008 di Di Kantor Urusan AgamaKecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara;3.

Sarton Bajuri bin Haliku Bajuri umur 32 Tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan petani, tempat kediaman di Dusun Bihe Jaya, DesaIpilo, Kecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara, hubungannyadengan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai kKeponakan Pemohon I,telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya sebagai berikut: bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Karim Anogu binDotulong Anogu dan Pemohon II bernama Mastin Alima binti Duko Alima; bahwa Saksi mengetahui hubungan Pemohon

Jurdin Blongkod bin Ali Blongkod, umur 50 Tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan petani, tempat kediaman di Dusun BiheJaya, Desa Ipilo, Kecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara,hubungannya dengan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai pamanPemohon Il., telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya sebagaiberikut: bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Karim Anogu binDotulong Anogu dan Pemohon II bernama Mastin Alima binti Duko Alima; bahwa Saksi mengetahui hubungan Pemohon

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Karim Anogu bin DotulongAnogu) dengan Pemohon Il (Mastin Alima binti Duko Alima) yangdilaksanakan pada tanggal 25 Mei 2008 di Kantor Urusan AgamaKecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara;3.Membebankan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk membayar biayaperkara sebesar Rp416.000,00 (empat ratus Enam belas ribu rupiah);Demikian Penetapan ini dijatuhnkan pada hari Rabu tanggal 11 Maret2020 Masehi bertepatan dengan tanggal 16 Rajab 1441 Hijriah oleh WarhanLatief,

MASTIN4. DARSONO5. KAMIMAH6. KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN DEMAK

Bahwa Pemohon dan Pemohon II pernah menikah secara Siri(dibawah tangan) pada tanggal 27 Juni 2013, di Kecamatan Dungingi,Kota Gorontalo dengan wali Nikah Ayah Kandung Pemohon II bernamaHadi Radjak, didepan Penghulu Bapak Agus Djafar, dan saksisaksiPaman Pemohon II bernama Mastin Abdul dan Saudara SepupuPemohon II bernama Marten Ibrahim dengan mas kawin berupaSeperangkat Alat Sholat;Halaman 1 dari 9 Halaman Penetapan No. 339/Padt.P/2018/PA.Gtlo2.

keterangan atas permohonan Pemohon dan Pemohon II tentang asal usul anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II hanya kawin siri, dan Pemohon danPemohon II kawin siri pada tanggal 27 Juni 2013; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II;Halaman 3 dari 9 Halaman Penetapan No. 339/Padt.P/2018/PA.GtloBahwa yang mengucapkan ijab Kabul adalah Penghulu bernama AgusDjafar, karena wali telah menyerahkan pengucapan ijab kabul kepadaPenghulu tersebut;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Mastin

memberikan keterangan atas permohonan Pemohon dan Pemohon II tentang asal usul anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon II hanya kawin siri, dan Pemohon danPemohon II kawin siri pada tanggal 27 Juni 2013;Bahwa saksi hadir pada perkawinan siri Pemohon dan Pemohon II, yangmenjadi wali Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang mengucapkan ijab Kabul adalah Penghulu bernama AgusDjafar, karena wali telah menyerahkan pengucapan ijab kabul kepadaPenghulu tersebut;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Mastin

tersebut di atas baik buktisurat maupun saksisaksi maka ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa sebelum Pemohon dan Pemohon II menikah tercatat padaKantor Urusan Agama Kecamatan Dungingi, Kota Gorontalo padatanggal 11 Juli 2018, sesuai dengan Kutipan Akta Nikah Nomor :0092/006/VII/2018, tanggal 11 Juli 2018, sebelumnya Pemohon danPemohon II telah menikah secara Islam pada tanggal 27 Juni 2013dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Hadi Radjak,dengan dua orang saksi nikah bernama Mastin

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadalam usia 25 tahun dan Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 15tahun, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah kandungPemohon Il yang bernama Amrin dan yang menikahkan adalah ImamMasjid bernama Kamran dan dihadiri saksi Nikah yang bernama Moh.Aco dan Mastin dengan mas kawin berupa Cengkeh 25 Pohon;3.

Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 07Agustus 2009;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Jejakaberumur 25 tahun, sedangkan status Pemohon II adalah Perawanberumur 15 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon IIbernama Amrin dan yang menikahkan Pemohon dengan II adalahImam Masjid bernama Kamran;Bahwa mahar dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ilberupa Cengjkeh 25 pohon;Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II adalah Aco dan Mastin

No.486/Pdt.P/2017/PA Dglberumur 25 tahun, sedangkan status Pemohon II adalah Perawanberumur 15 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon IIbernama Amrin dan yang menikahkan Pemohon dengan II adalahImam Masjid bernama Kamran;Bahwa mahar dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ilberupa Cengkeh 25 Pohon;Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II adalah Aco dan Mastin;Bahwa perkawinan Pemohon dan II dilangsungkan di KecamatanSojol, Kabupaten Donggala

tauliyah kepada Imam Masjid bernama Kamran, saksisaksi nikahnyaadalah Aco dan Mastin, dengan mahar berupa Cengkeh 15 pohondibayar tunai Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan, keduanya tidak ada hubungan darah,tidak ada hubungan semenda dan hubungan sesusuan yang dapatmenjadi halangan pernikahan, dan tidak pernah ada yang keberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.

Mastin Adam binti Musa H. Adam (anak perempuan Almarhum/Almarhumah);

1. Menetapkan bahwa Ahli Waris dari Almarhum Husin Adam alias Husain Adam bin Musa H.

   Mastin Adam binti Musa H. Adam, umur 68 tahun, agamaIslam, pekerjaan Urusan rumah tangga, tempat kediaman di JalanA.R. Katili, RT.0O4/RW.005, Kelurahan Wongkaditi Timur, KecamatanKota Utara, Kota Gorontalo;2. Syarifuddin Adam bin Musa H. Adam, umur 69 tahun, agamaIslam, pekerjaan Pensiunan, tempat kediaman di BTN TawanjukaMas, No. 12, RT.001/RW.002, Kelurahan Tawanjuka, KecamatanTatanga, Kota Palu;3. Hj. Surtina Adam binti Musa H.

   Mastin Adam binti Musa H. Adam;Syarifuddin Adam bin Musa H. Adam;Hj. Surtina Adam binti Musa H. Adam;e207Hal. 2 dari 11 Hal. Put. No.0309/Pdt.P/2017/PA.Gtlo3. Bahwa Almarhum Sukarno Adam bin Musa H. Adam, telahmeninggal dunia pada tanggal 25 Februari 1968 dan selama hidupnyatelah menikah dengan Rumdas Yusuf (Almarhumah), yang meninggaldunia pada tanggal 19 Oktober 2014 dan dikaruniai seorang anakbernama Yudarni Adam binti Sukarno Adam, umur 50 tahun :.

   Mastin Adam binti Musa H. Adam, (Anak perempuan Almarhumdan Almarhumah);Syarifuddin Adam bin Musa H. Adam, (Anak lakilaki Almarhum danAlmarhumah);Hj. Surtina Adam binti Musa H. Adam, (Anak perempuan Almarhumdan Almarhumah);Yudarni Adam binti Sukarno Adam, (Cucu perempuan Almarhumdan Almarhumah dari Almarhum Sukarno Adam bin Musa H.Adam);Hardiyanto Adam bin Husin Adam, (Cucu lakilaki Almarhum danAlmarhumah dari Almarum Husin Adam alias Husain Adam binMusa H. Adam );Faradilla H.

   Mastin Adam, Syarifuddin Adam dan Hj. Surtina Adam; Bahwa Sukarno Adam meninggal pada tahun 1968 karena sakit,sedang isterinya bernama Rumdas Yusuf meninggal dunia pada tahunHal. 7 dari 11 Hal. Put.

   Mastin Adam binti Musa H. Adam (anak perempuanAlmarhum/Almarhumah);C. Syarifuddin Adam bin Musa Adam (anak lakilakiAlmarhum/Almarhumah);d. Hj. Surtina Adam binti Musa H. Adam (anak perempuanAlmarhum/Almarhumah);e. Yudarni Adam binti Sukarno Adam (ahli waris pengganti darialmarhum Sukarno Adam);3. Menetapkan bahwa Ahli Waris dari Almarhum Husin Adam aliasHusain Adam bin Musa H. Adam dan Almarhumah Katrina Arsyad adalah :a. Hardiyanto Adam bin Husin Adam (anak lakilakialmarhum/almarhumah);b.

Menjatuhkan talak satu khul'i Tergugat (Solikin bin Romlan) terhadap Penggugat (Mastin Muhayanah alias Mastin Muhayana binti Suwandi) dengan iwadh sebesar Rp 10.000,-(sepuluh ribu rupiah);

4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.996.000,- (Sembilan ratus sembilan puluh enam ribu rupiah);

Bahwa, Pemohon hendak menikahkan anak kandungnya hasilpernikahannya dengan Mastin Lasangoly binti J. Lasangoli, yang bernama :Mohammad Rizal Sako bin Abd. Rahman Sako, tanggal lahir 2 Februari 2000(umur 18 tahun 2 bulan), agama Islam, pekerjaan Tukang Ojek, tempat tinggalJalan Tadulako, Kelurahan Kilongan, Kecamatan Luwuk Utara, KabupatenBanggai, dengan calon isterinya yang bernama : Azkha Alifiyah R. Taue binti R. Penetapan No.167/P/2018/PA.Lwk .

Sako bin Tue Sakodengan Mastin Lasangoli binti Djan Lasangoli, Nomor 07/07/IV/1994, yangdikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBatui, Kabupaten Banggai tanggal 13 Oktober 1996. bukti tersebut oleh MajelisHakim telah dicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dan sesuai, telahbermeterai Ssecukupnya dan di nazegelen.

Mastin Lasangoli binti Djan Lasangoli, umur 42 tahun, agama Islam,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Jalan Tadulako, Kelurahan Kilongan,Kecamatan Luwuk Utara, Kabupaten Banggai. Hubungannya denganPemohon adalah istrinya sehingga bersedia menjadi Saksi dan bersumpah, Penetapan No.167/P/2018/PA.Lwk . Hal. 4 dari 11 hal.dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut :a.

Pasal 1 huruf adan huruf f angka 1) dan 2) Tentang Perubahan Tarif Bea Meterai dan BesarnyaBatas Pengenaan Harga Nominal Yang Dikenakan Bea Meterai, sehingga MajelisHakim menilai bukti tersebut memenuhi syarat formil dan isinya relivan dengandalil Pemohon sehingga memenuhi syarat materil, olehnya itu bukti tersebutmemiliki kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, yang membuktikanPemohon dengan istrinya yang bernama Mastin Lasangoli binti Djon Lasangoliadalah suami istri yang sah, sehingga

Rafli Sako;Menimbang, bahwa Pemohon dalam sidang telah menghadirkan sa orangSaksi yang bernama : Mastin Lasangoli binti Djan Lasangoli, yang telahmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Pertama, benar Pemohon danSaksi mempuyail anak yang bernama Mohammad Rizal Sako, Kedua, benarantara anak Pemohon dan calon isterinya berstatus jejaka dan perawan, tidak adahubungan nasab, semenda atau sesusuan dan Ketiga, benar antara anakPemohon dengan calon isterinya tidak dapat dipisahkan karena calon istri

aw=DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Luwuk yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Pengesahan Nikah/Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Yusdin Adam bin Adam, umur 52, agama Islam, pekerjaan Sopir, tempattinggal di Kelurahan Balantak, Kecamatan Balantak,Kabupaten Banggai, selanjutnya disebut sebagai PemohonI;Mastin Salatun binti Eter Salatun, umur 53, agama Islam, pekerjaan lbuRumah Tangga, tempat

Bahwa pada tanggal 28 Mei 1985, Pemohon dengan Pemohon Ilbernama Mastin Salatun binti Eter Salatun, melangsungkan pernikahanHal. 1 dari 8 hal.

pemohon II tidak mempunyaibuku nikah, sementara saat ini Pemohon dan Pemohon II membutuhkanIstbat Nikah untuk alas hukum dalam pengurusan buku nikah Pemohondan Pemohon Il.Berdasarkan halhal tersebut di atas, para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Luwuk memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnyamenjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :12.Mengabulkan permohonan Pemohon Idan Pemohon Il;Menetapkan sahnya pernikahan antara Pemohon (Yusdin Adam bin Adam)dengan Pemohon II (Mastin

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Yusdin Adam bin Adam)dengan Pemohon Il (Mastin Salatun binti Eter Salatun) yang dilaksanakanpada tanggal 28 Mei 1985 di Balantak;Hal. 7 dari 8 hal. Penetapan Nomor 0021/Pdt.P/2016/PA.Lwk3.

PENETAPANNomor 29/Pdt.P/2022/PA.SwwSes DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Suwawa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah yang diajukanoleh:Olin Mamonto Bin Muntaha Mamonto Umur 47 Tahun Agama IslamPekerjaan Tani Beralamat di Desa Molintogupo KecamatanSuwawa Selatan sebagai Pemohon Mastin Hulopi Binti Lakoro Hulopi Umur 62 Tahun Agama Islam

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Olin Mamonto BinMuntaha Mamonto) dan Pemohon II (Mastin Hulopi Binti Lakoro Hulopi)yang dilangsungkan pada tanggal 1 September 2021;3.

Bahwa selama berumah tangga antara Pemohon dengan Pemohon IIdikaruniai 3 orang anak yang bernama Yanto Samsudin, Mastin Samsudindan Ramin Samsudin;8.Bahwa maksud dan tujuaan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Isbat Nikah (pengesahan nikah) ini adalah untuk mendapatkanbuku nikah dari Kantor Urusan Agama setempat sehingga pernikahanPemohon dan Pemohon Il mempunyai kekuatan hukum;Q, Bahwa Pemohon dan Pemohon II sanggup membayar seluruh biayaperkara sesuai dengan hukum yang berlaku;Bahwa berdasarkan

dansampai sekarang tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa status Pemohon ketika itu jejaka, sedangkan status Pemohon IIadalah perawan dan tidak terikat dengan pinangan dari lakilaki lain; Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada pihak yang merasakeberatan atau mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3 orang anak yangmasingmasing bernama Yanto Samsudin, Mastin

Rp 48 dan disaksikan oleh 2 orangsaksi, serta belum pernah bercerai dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II masih tetap beragama Islae Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak adahubungan nasab, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanyalarangan perkawinan baik menurut agama Islam maupun menurutperaturan perturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, Pemohon danpemohon Il telah dikaruniai 3 orang anak masingmasing bernama:Yanto Samsudin, Mastin

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Saipul Pauba bin Tuna Pauba) dengan Pemohon II (Mastin Maga binti Junu Maga) yang dilaksanakan pada tanggal 11 Mei 1993 dahulu di Desa Tolinggula Pantai, Kecamatan Sumalata, sekarang Kecamatan Tolinggula, Kabupaten Gorontalo Utara;
3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar);

PENETAPANNomor 145/Pdt.P/2019/PA.KwdDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tolinggula yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, telah menjatunkan Penetapan dalam perkaraPengesahan Nikah / Istbat Nikah yang diajukan oleh:Saipul Pauba bin Tuna Pauba, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Nelayan, bertempat tinggal di Dusun Sakulati, DesaTolinggula Pantai, Kecamatan Tolinggula, Kabupaten GorontaloUtara, sebagai Pemohon I;Mastin Maga

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Saipul Pauba bin Tuna Pauba)dengan Pemohon II (Mastin Maga binti Junu Maga) yang dilaksanakan padatanggal 11 Mei 1993 dahulu di Desa Tolinggula Pantai, Kecamatan Sumalata,sekarang Kecamatan Tolinggula, Kabupaten Gorontalo Utara;3.

Saksi tersebut dipersidangan telah memberikan keterangan di atas Ssumpahnya menurut tata caraagamanya (Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Saipul Pauba bin TunaPauba dan Pemohon II bernama Mastin Maga binti Junu Maga; Bahwa saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal pada tanggal padatanggal 11 mei 1993 di rumah orangtua Pemohon II dahulu di Desa TolinggulaPantail, Kecamatan Sumalata

Saksi tersebut di persidangantelah memberikan keterangan di atas sumpahnya menurut tata cara agamanya(Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Saipul Pauba bin TunaPauba dan Pemohon II bernama Mastin Maga binti Junu Maga; Bahwa saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal pada tanggal padatanggal 11 mei 1993 di rumah orangtua Pemohon II dahulu di Desa TolinggulaPantail, Kecamatan Sumalata

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Saipul Pauba bin Tuna Pauba)dengan Pemohon II (Mastin Maga binti Junu Maga) yang dilaksanakan padatanggal 11 Mei 1993 dahulu di Desa Tolinggula Pantai, Kecamatan Sumalata,sekarang Kecamatan Tolinggula, Kabupaten Gorontalo Utara;Hal. 9 dari 10 Penetapan. No 145/Padt.P/2019/PA. Kwd3.