Ditemukan 274 data
7 — 5
tersebut di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terbukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a guo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah
KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut,Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untuk mengirimkansalinan
14 — 1
Pengadilan AgamaPonorogo, Nomor xxxx/Pdt.G/2014/PA.Po, telah mengajukan permohonanpengesahan nikah (isbat nikah) dengan uraian/ alasan sebagai berikut:1.Bahwa pada tahun 1947, telah menikah seorang lakilaki bernamaBoniran sebagai ayah Pemohon dengan seorang perempuanbernama Mesirah sebagai Ibu Pemohon, pernikahan tersebutdilaksanakan menurut agama Islam dihadapan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambit KabupatenPonorogo, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.2, (duarupiah) dan wali nukah
7 — 0
telah ditetapbkan, Pemohon dan Pemohon II telah hadir sendiri di persidangan.Bahwa atas pertanyaan kemudian Ketua Majelis Pemohon dan IImenyatakan bahwa mereka ketika menikah dahulu sudah punya AktaCerai, pernikahan mereka juga di hadiri oleh P3N, wali dan saksisaksi,namun mereka tidak diberi Buku nikah;Bahwa setelah mendengar keterangan para Pemohn tersebutmajelis memberikan penjelasan dan nasehat sehubungan denganpermohonannya tersebut agar mereka mengurus buku nikahnya ke PPNKUA di tempat mereka nukah
18 — 7
Nomor 29/Pdt.P/2017/MSLSKTanggal 23 Februari 2017 Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 7anak; Bahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat Kampung Meunasah Ulee Blang yang keberatanterhadap pernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah dari Kantor Urusan
Nomor 29/Pdt.P/2017/MSLSKTanggal 23 Februari 2017 Bahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat Gampung Meunasah Ulee Blang yang keberatanterhadap pernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah dari Kantor Urusan Agama yang akandipergunakan untuk membuat paspor untuk naik Haji;Bahwa
7 — 4
di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975 Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terbukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah
KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;H1m.8 dari 11 hlm.
9 — 1
0121/Pdt.P/2012/PA.Sit mengajukan halhal sebagai berikut:Bahwa Pemohon I telah menikah pada tanggal 07 Desember 2010 denganPemohon II yaitu seorang perempuan bernama PEMOHON II, umur sekarang38 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, pendidikan SD, tempat tinggal diKp.Panjelinan RT.02 RW. 06 Desa Kedunglo Kecamatan AsembagusKabupaten Situbondo;Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tersebut dilakukan menurut ketentuan syari'at Agama Islam yaitu :Wali nikah ayah kandung Pemoon IJ, nama : WALI NUKAH
10 — 8
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu ba'in shughra, Sukardi bin Iskandar terhadap Penggugat, Hasria binti Palla;
- Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sengkang untuk mengirimkan salinan putusan kepada Pegawai Pencatat Nukah Kantor Urusan Agama Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo dan Pegawai Pencatat Nikah
34 — 7
namanya, sedangkan jumlah mas kawin saksi tidak ingat lagi; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 3anak;Halaman 4daril13 Pen.Nomor 04/Pdt.P/2017/MSLSKBahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selan Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam;Bahwa tidak ada masyarakat yang keberatan terhadap pernikahan Pemohpn Idengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
lagi siapasiapayang menjadi saksi pada saat tersebut;Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 3anak;Bahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai;Halaman 5daril3 Pen.Nomor 04/Pdt.P/2017/MSLSK Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat yang keberatan terhadap pernikahan Pemohpn Idengan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
32 — 9
sesuai dengan peraturan yang berlaku; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 2orang anak; Bahwa Pemohon I tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat GAMPONG yang keberatan terhadappermikahan Pemohon I dengan Pemohon II, karena telah dilaksanakan sesuaidengan hukum Islam; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
sesuai dengan peraturan yang berlaku; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 2orang anak; Bahwa Pemohon I tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat GAMPONG yang keberatan terhadappernikahan Pemohon I dengan Pemohon II, karena telah dilaksanakan sesuaidengan hukum Islam; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
ALI UMAN
41 — 17
Tanda Penduduk NIK3515142001500001 tertanggal 10 Juni 2017 atas nama ALI UMAN; Bahwa Buku Nukah Nomor 648/4/XII/1977 yang dikeluarkan oleh KUAPabean Cantikan Kota Surabaya terdapat kesalahan karena tertulisdengan nama Kepala Keluarga ALI UMAN; Bahwa Buku Nikah Nomor : 648/4/XII/1977 yang dikeluarkan olehKUA Pabean Cantikan Kota Surabaya terdapat kesalahan karenatertulis dengan nama NGALIUMAN yang seharusnya ALI UMANPemohon bermaksud memperbaiki/merubah nama NGALIUMANmenjadi ALI UMAN; Bahwa perbedaan
tergugat
8 — 0
Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Kendal untuk mengirim satu helai salinan putusan ini yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kaliwungu dan Pegawai Pencatat Nukah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kaliwungu Selatan Kabupaten Kendal, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;5.
Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Kendal untuk mengirim satuhelai salinan putusan ini yang telah memperoleh kekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanHalaman 11 dari 13 halamanPutusan No.2077/Pdt.G/2015/PA.KadlKaliwungu dan Pegawai Pencatat Nukah Kantor Urusan Agama KecamatanKaliwungu Selatan Kabupaten Kendal, untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;5.
69 — 7
Memerintahkan Panitera Mahkamah Syar'iyah Sabang untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Ranto peureulak, Kabupaten Aceh Timur dan Pegawai Pencatat Nukah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sukajaya Kota Sabang, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 241.000,- (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah);
15 — 5
ingatlagi;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah sesuaidengan hukum Islam;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 4 anak;Bahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selain Pemohon II danmereka tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih beragamaIslam;Bahwa tidak ada masyarakat Gampong Matang Sijuk Timu yangkeberatan terhadap pernikahan Pemohpn dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
kandung Pemohon II dengan saksi nikahsebagaimana tersebut dalam permohonan Para Pemohon;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 5 orang anak;Bahwa Pemohon tidak ada istrinya selain Pemohon II dan merekatidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih beragamaIslam;Bahwa tidak ada masyarakat Gampong Guelumpang Samlako yangkeberatan terhadap pernikahan Pemohpn dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
56 — 9
Raja Zainuddin selakuImum Chik Masjid Madan dengan wali nukah adalah abang kandung Pemohonyang bernama Tgk.
Raja Zainuddin selakuImum Chik Masjid Madan dengan wali nukah adalah abang kandung Pemohonyang bernama Tgk. Aiyub karena pada saat itu orang tua Pemohon sudahmeninggal dunia.Bahwa pernikahan Pemohon dengan Almarhum Abdul gani dilaksanakanmenurut syariat Islam.Bahwa Pemohon dengan Almarhum Abdul Gani punya anak 6 orang.Bahwa Abdul Gani meninggal pada tanggal 2 Agustus 2012.Bahwa Alm Abdul gani semasa hidupnya hanya memiliki istri satu orang yaituPemohon (Aklima).Hal 5 dari 10 hal. Pts.
16 — 3
antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan tidak adapertalian sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada masyarakat yangkeberatan atau protes atas pernikahan Pemohon denganPemohon II karena mereka berumah tangga dengan caraIslam;Bahwa setahu saksi Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai ;Bahwa selama berumah tangga Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai 3 orang anak;Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan itsbat nikahuntuk mendapatkan buku nukah
antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan tidak adapertalian sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada masyarakat yangkeberatan atau protes atas pernikahan Pemohon denganPemohon II karena mereka berumah tangga dengan caraIslam; Bahwa setahu saksi Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai ; Bahwa selama berumah tangga Pemohon denganPemohon Il telah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan itsbat nikahuntuk mendapatkan buku nukah
SULASMI
17 — 4
dalam Paragraf 1Penjelasan Umum UndangUndang RI Nomor 23 Tahun 2006 tentangAdministrasi Kependudukan, bahwa Negara Kesatuan Republik Indonesiapada hakikatnya berkewajiban untuk memberikan perlindungan danpengakuan terhadap penentuan status pribadi dan status hukum setiapPeristiwa Kependudukan dan Peristiwa Penting yang dialami oleh Pendudukyang berada di dalam dan/atau di luar wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa nama Pemohon yang tercantum dalam KartuTanda Penduduk, Kartu Keluarga, dan Buku Nukah
9 — 9
Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak mempunyai kutipan akta nikah,karena pernikahan para Pemohon terdaftar di Kantor Urusan AgamaKecamatan Galis, akan tetapi Pemohon dan di buku nukah bernama Rofiehnamun sama sebenarnya H. Abdul Aziz dan Pemohon Il di buku nikahbernama Hosriyah namun nama sebenarnya Hj. Azizah, sementara saat inipara Pemohon membutuhkan Akta Nikah tersebut Mendapatkan Buku Nikahdan Admnistrasi pembuatan Akta Kelahiran Anak, yang memerlukanpenetapan pengesahan nikah;9.
10 — 1
No3257/Pdt.G/2017/PA.Grt05 Desember 2017 Nomor 3527/Pdt.G/2017/PA.Grt mengemukakan halhalSTO 00 FS 60 aa1.Bahwa Pemohon dan termohon adalah pasangan suami istri yang telahmenikah secara sah pada hari sabtu tanggal 1 April 2017 M, bertepatandengan tanggal 4 Rojab 14388 H, jam 13.00 dihadapan Pegawai PencatatNikah di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Selaawi KabupatenGarut dan telah dicatat dalam kutipan Akta Nukah Nomor :0092/002/IV/2017,tertanggal 1 April 2017 ; .
33 — 7
juta lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 4orang anak; Bahwa Pemohon I tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat GAMPONG yang keberatan terhadappernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II;Halaman 4dari 13 Pen.Nomor 05/Pdt.P/2017/MSLSK Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
pernikahan, karena tidak adasatupun masyarakat yang keberatan dengan pernikahan tersebut; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 4orang anak; Bahwa Pemohon I tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat GAMPONG yang keberatan terhadappernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah
15 — 4
Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugat di hadapanPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Rowokele, KabupatenKabumen Jawa Tengah tanggal 13 Julli 2002 sebagaimana ternyata dalam KutipanAkta nukah Nomor : XXX/XX/XXXX/XXXX tertanggal 13 Juli 20021 ;2. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat sudah bergaul sebagaimanalayaknya suami isteri, namun belum dikaruniai anak ;3.