Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman164 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim PSNCAP AlsenAdy AME GUUS Gy) jibe Quite! (ple 5 Luaiil!

hukum,sedang Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan meskipun telah dipanggil secara sah danpatut dan tidak ternyata ketidakhadiran Tergugat tersebut karena alasan yang sah menuruthukum, maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka gugatan Penggugat dapatdiputus dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek); Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukumIslam dalam kitab Kitab I anatut thalibin juz V halaman 238, yang berbunyi sebagai berikut :Se 3 sl sols Guleell Ge gi dice ye 8 OS Gly abll Ge quite

Yowes nek ono quite dijikuk, sekalian makan siang kalehgolek penginepan (tidak lama, paling satu dua hari. Ya sudah kalauada uangnya diambil, sekalian makan siang dan cari penginapan);Bahwa setelah itu saksi dan saksi Nugroho berangkat menuju ke arahBandungan Kabupaten Semarang dengan mengendarai mobil miliksaksi, sedangka saksi Ismail, istri sir!

muridnya denganmembawa dua mobil yaitu Pajero milik saksi dan 1 (Satu) unit ToyotaAvanza warna putih;Bahwa sekira pukul 05.30 WIB di dalam kamar hotel Wisma Sinar,terdakwa mengatakan kepada saksi Pak, sampeyan balik disik, takterke karo mobil Avanza (Pak, kamu pulang dulu, saya antarmenggunakan mobil Avanza), lalu saksi bertanya Lha mobilku engkopiye (Lha mobil saya nanti bagaimana), kemudian saksi Nugrohomenjawab Mengko sedino rong dino nek wes rampung urusanku takbalekke neng Lampung, sekaliyan gowo quite

maksud dan tujuan Gugatan Penggugat padapokoknya seperti yang diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab fanatuth Thalibien Juz MV halaman 238 yang berbunyi ;daa gaa OS Gila Uri gist Gulaall ge 9) al ge quite

Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kita pendapat......164 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :4a Ale Gils G) Jila Quite) (le s LuniArtinya : "Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti";Menimbang, bahwa untuk terjaminnya tertio administrasi perceraiansebagaimana dimaksud pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989Hal. 13 dari 16 hal.Putusan No.0695/Pat.G/2014/PA.Sbstentang Peradilan Agama, sebagaimana diubah dengan

tersebut secara jualeceran dengan harga Rp 200.000, (dua ratus ribu rupiah) untuk paket PAHE,dengan harga Rp 300.000, (tiga ratus ribu rupiah) untuk paket SUPRA; Bahwa, keuntungan yang Terdakwa dapat sejumlah Rp 300.000, (tiga ratusridu rupiah) setiap berhasil menjual 1 (Satu) gram Sabu; Bahwa, cara Terdakwa membeli Narkotika jenis sabu kepada Tengkek,sebelumnya pada hari Rabu tanggal 6 Mei 2020 sekitar pukul 15.00 Wib, sayamenghubungi TENGKEK melalui telepon Whatsapp dengan berkata barangeentek, iki Quite

., dengan pemberian "a quite etdecharge" serta ucapan terima kasih; Dengan telah terjadi "a quite et decharge" antara Penggugat dan Pembina YayasanPerguruan Wahidin, telah terjadi "pemberesan dan pembebasan" satu terhadap lainnya,secara hukum, hingga tidak ada persoalan lagi antara Pembina Yayasan PerguruanWahidin dengan Penggugat dikemudian hari; Bahwa setelah adanya "a quite et decharge" tanggal 28 Juli 2010, Penggugat sebagai"orang Than" menggugat mengenai "Keputusan Rapat Pembina Yayasan PerguruanWahidin

Menolak tuntutan PenggugatPribadi untuk memuat Permohonan Maaf melalui iklanSurat Kabar kepada PenggugatPribadi oleh Para Tergugat, sebab antara PenggugatPribadi dengan Tergugat : Para Pembina Yayasan Perguruan Wahidin Bagansiapiapitelah terjadi "a quite et decharge" sewaktu Penggugat mengundurkan diri sebagaiPembina, karena tidak ada kesalahan dalam "a quite at decharge" Bukti TI/1 yangdisertai ucapan terima kasih, maka tidak perlu iklan permintaan maaf;9.

Yayasan Perguruan Wahidin, karenanya harusDITOLAK Pengadilan Negeri Rokan Hilir, sebagai Gugatan yang TARDIEF, sebabPenggugat pada waktu masih Pembina sebelum tanggal 29 Mei 2009, hadir dan setuju akanputusan Rapat Pembina yang dituangkan dalam Akta No. 77 dan Akta No. 44 tsb; Bahwa pengunduran diri Penggugat sudah diterima Rapat Pembina Yayasan PerguruanWahidin yang dituangkan dalam Berita Acara Rapat Akta No. 4 tanggal 28 Juli 2010 dibuatdi hadapan Notaris Alexander Wijaya, SH., dengan pemberian "a quite

et decharge" sertaucapan terima kasih; Dengan telah terjadi "a quite et decharge" antara Penggugat dan Pembina YayasanPerguruan Wahidin, telah terjadi "pemberesan dan pembebasan" satu terhadap lainnya,secara hukum, hingga tidak ada persoalan lagi antara Pembina Yayasan Perguruan Wahidindengan Penggugat dikemudian hari; Bahwa setelah adanya "a quite et decharge" tanggal 28 Juli 2010, Penggugat sebagai"orang Than" menggugat mengenai "Keputusan Rapat Pembina Yayasan PerguruanWahidin yang sudah diputus

Tergugat XII, Tergugat XII, Tergugat XIV, Tergugat XVdan Tergugat XVI mendalilkan bahwa Penggugat tidak mempunyai kewenangan(hoedanigheid) untuk menilai/menuntut pembatalan Keputusan yang dibuat oleh RapatPembina/Pengurus Yayasan Perguruan Wahidin in casu Akta Nomor 77, Akta Nomor 44serta Pengesahan Menteri Nomor : AHU4263.AH.01.02.Tahun 2008 tanggal 17September 2008 dan pengunduran diri Penggugat tersebut telah diterima sebagaimanadituangkan dalam Akta Nomor 4 tanggal 28 Juli 2010 dengan pemberian a quite

Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman164 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Ady AME Cus Gy) File quite! (ple 5 Liaiil!

Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman164 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :4a Ale Gils G) Jila Quite) (le s LuniHal.14 dari 17 hal.Putusan No. 550/Pdt.G/2014/PA.SbsArtinya : "Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti";Menimbang, bahwa untuk terjaminnya tertio administrasi perceraiansebagaimana dimaksud pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama, sebagaimana diubah dengan

Hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Tuhfah halaman 164 yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Ady AME GUUS Gy) jibe quite) (ple 5 Luaiil!

Hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Tuhfah halaman 164 yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Aig Aye Cuils Gy) file quite) (le 5 Liza)Artinya : "Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti";Menimbang bahwa untuk terjaminnya tertib administrasi perceraiansebagaimana dimaksud pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama, sebagaimana diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua

Biaya Materai Rp, .000,QUITE scan cnssuce on swan avennias avsein an coma awe Rp. 241.000,Hal 11 dari 11 hal Put. No. 25/Pdt.G/2012/MSBIR

PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam,pula karena tidak ternyata gugatan Penggugat bertentangan dengan hukum danmelawan hak serta Tergugat tidak hadir, maka berdasarkan pasal 125 HIR, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, Bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pula pendapat Ulamadalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Fle p53 ai sls Quleell ge gi dter pe A GLE Ol abil Qe quite

Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 55 si Gol sh goleell ge si dee ub cof OLS Oly alll Qe quite , ole eLatillArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat

ge sidtee pe 8 Ge lg abt Qe quite , te elizaArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri) dan sebelumnya antara Penggugatdan Tergugat belum pernah bercerai, maka sesuai Pasal 119 Kompilasi HukumIslam talak Tergugat yang dijatunkan terhadap Penggugat adalah talak ba'inshughra

Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 55 si Gol sh goleell ge si dee ub cof OLS Oly alll Qe quite , ole eLatillArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat

Biaya Meteral .............. ccc eee eee ee eee eee ee Rp. 6.000,QUITE ceisnos ou x sem Rp.431.000,Untuk salinan yang sama bunyinya olehPanitera Pengadilan Agama KarawangNanang Patoni, SH.,MH..

Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman164 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Aas AgIE Cus Gy) Fila quite) (ple 5 Liaill!

Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman164 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Ady AME Cus Gy) File quite! (ple 5 Liaiil!

Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbunyi:Colla quite (jc ainda dull gisArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo. Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehHim. 9 dr 12 him.