Ditemukan 1377 data
9 — 0
Tergugat yang tidakberujung adalah merupakan sesuatu kemadlorotan yang harusdihilangkan dan Penggugat memiliki hak untuk mengajukan perceraian;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut, maka telahcukup alasan bagi majelis hakim untuk menceraikan Penggugat denganTergugat dengan menjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat dengantalak satu bain sughra dengan mengambil alin pendapat dalam kitab KitabFikin Sunah Juz Il hal 290 untuk menjadi pendapat Mijelis Hakim sebagaiberikut:Y Lao sluVl lSs Toul
15 — 8
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Goll jace lLaglliol yy Spinel!
7 — 0
po Y 9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel ol duzg Jl dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y s1,Igallo login TOV! ye olall jrcg Logliol yu Spud!
11 — 4
Penggugat berkeras untuk tidak akan mempertahankan perkawinannya denganTergugat;Menimbang, bahwa dengan faktafakta tersebut majelis berpendapat bahwa faktatersebut sbagai wujud, bentuk dan buktibukti antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran sebagai suami isteri yang terus menerus dan sulit didamaikan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 290 sebagai bahan pertimbangan dalam perkara ini sebagai berikut :OWS9 Toul
38 — 0
dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat, Hadist NabiMuhammad SAW yang berbunyi : co ees ae cana, nO V9 apie YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : Hal. dari 8 hal.Putusan No:1152/Pdt.G/2009/PA.Gs.sluVl OlSg Toul
7 — 1
sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akan menimbulkan penderitaandan perselisihan yang berkepanjangan salah satu pihak atau kedua belahpihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannya,maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulan kalau gugatan Penggugatcukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangan dalam Kitab Fihus Sunah juzI halaman 89 yang berbuny/i:le Toul
29 — 6
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Sy Toul Blicl gl azo dl di crolal so blocs cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu Spiel!
31 — 4
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo dl di rola so blocs cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirel!
SUSANTI binti SUHARTO
Tergugat:
AINUROHMAN bin SARWIN REJASUKARTA
8 — 0
IsleTo yo Goll jrcy lglio dpursll pelos azo glly Y sly2.Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 289 yang berbunyi;Putusan Nomor: 4370/Pdt.G/2018/PA.Clp.Halaman 9 dari 12 halamanle Toul
12 — 1
kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;sSIuYl OlSg Toul
13 — 9
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
8 — 2
Halaman 8 dari 11 Halamanterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul Syitlol aoe pI! die WolKILIlogss erig IslsVI ys io Il jacglag) Lol pu Spire!
11 — 5
Putusan No.203/Pdt.G/2019/PA.MIlOWS5 Toul Lill ol duro Vl dw rola!
12 — 3
No. 0376/Pdt.G/2017/PA.CNsIuYl OS Toul SLicl gl. azo Ul ay ola! si blgco cad IslsLogin TMV! YS old jac Laglliol yu spiel!
24 — 16
Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa selama pernikahan Penggugat dan Tergugat belumpernah bercerai dan dalam keadaan bada dukhul, maka sesuai maksud Pasal119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim akan menjatuhkantalak satu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl halaman 290 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :Toul
8 — 0
yo V9 jo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : sll OlSg Toul SLicl ol aero NI du oli!
16 — 7
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
14 — 0
jlsl 28,quai cure To Vo tai gid ear rae oly rolUl olixe slpoiwl UY To) mE Yo dy9 Toul abv wJIT9) oll lang whol Grab curgul aol We SeJlasJlArtinya: "Islam telah memilin jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antarasuami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya.
20 — 3
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
14 — 9
No. 0748/Pdt.G/2016/PA.CNMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabig dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sluYl OlSg Toul SLicl ol azo Ul ay Wola! si blgco cid IslsLogin TOV! Yo wolll jase leglliol yu Spiel!