Ditemukan 1933 data
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :cle Cle le pris sLihl fpArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi: :tale eet dl OL GDUatI Igaje OlyArtinya : "Apabila mereka berazam (bertetap
17 — 12
At Tahrim ayat 6 yaitu :a ooJL SST Lad 985 5G oS lal aX cst 155 1) tale 3250 eSSy plas ad jal G all3, gtan3 Y Sls bye aie ele t5lodls92233Terjemahan : Hai orangorang yang beriman peliharalah dirimu dankeluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalahmanusia dan batu, penjaganya malaikatmalaikat yang kasar,keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yangdiperintahkanNya kepada mereka dan selalu mengerjakanapa yang diperintahkan.Menimbang, bahwa dalam kondisi suami yang sering minum minumanberalkohol
16 — 7
Sww Page 7 of 15LNT Lad 985 GG 4 Slats aX col 15 51g tale os Lagi5 glad adsal bali 5255 Y Sloe bye ail le jal0927233 beTerjemahan : Hai orangorang yang beriman peliharalah dirimu dankeluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalahmanusia dan batu, penjaganya malaikatmalaikat yang kasar,keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yangdiperintahkanNya kepada mereka dan selalu mengerjakanapa yang diperintahkan.Menimbang, bahwa dalam kondisi suami yang sering minum minumanberalkohol sampai mabuk
8 — 6
TALE allele pais gall Gauls Gung jtalile aSacilalinsArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
43 — 15
Penggugat dengan Tergugattelah berada dalam kondisi pecah (broken marriage) dan sudah sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:cles 5 last gsscesd 13533) 24s 23 oS GS 3) tale
16 — 1
keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadi penyebabterjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa majelis telah mengingatkan kepada Penggugat bahwasuami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batin dalam keadaanapapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21:ass cil Ipsec st 633i 2X sl 32 oS BLS 3) tale
14 — 6
sesuai dengan ketentuan Pasal 7Bayat (1) UndangYngang Nomer 7 Tahun +989, perkera ini termasuk wewenang PengadilanAganiea Mumgkidi;Merimbang pahwe berdasarkar bukti P.2 beruse Kutipam Akta Nikah,olch karena alat Buk fersebut Beryse akle autentik dengam kekuatanperpuidion yang Seiipurha Make Rarus inyatakan terbukti bahwa, Penggugatdan Teraucet telah terikat dalam pernikahan yang sah, menikah pada tanagal58 Februar 2003 Genii tale cara agar islam yang tercatat di KantorUrusan AganS Kecamatan Gangimulye
13 — 2
Hukum Islamdan Alqur'an surat ArRum ayat 21, sulit dicapai oleh Penggugat ;Menimbang, bahwa dengan demikian telah terdapat alasan untukbercerai sebagaimana dimaksud Pasal 19 huruf f PP No. 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:ply> aes Giles UF lL Y OWS cyl Hijel gh Sagi) ding elill Gal bales Cas IUOh tale
9 — 0
1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :lel Cle de pris wo Lill >Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi: :tale
7 — 5
TALE allele gare gall Gaull Guay jaalile aSavilalinegArtinya : /slam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya(kedhaliman) yang bertentangan dengan semangat keadilan;3.
18 — 13
INTI CHOBIJATI sebagai Panitera Pengganti, dihadiri oleh Penggugattanpa hadirnya Tergugat.Ketua tale, Hakim Anggota, Hakim Anggota,sj oeDEWIATI, S.H Dra. ENI ZULAINIPanitera Pengganti,(freHJ. INT CHOBIJATIPerincian biaya perkara :1. Pendaftaran Rp. 30.000,2. Biaya Proses Rp. 50.000,3. Biaya Panggilan Rp. 225.000,4. Redaksi Rp. 5.000,5.
7 — 0
masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga tersebut diatas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQuran Surat ArRumayat 21) akan Sulit tercapai ;Halaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor 1609/Pdt.G/2018/PA.Pwd. me H A ew 20 3%3) scat ae he ileal tale
- Tentang : Novasi Subjektif berdsarkan Prinsip Syariah
Keputusan Lembaga Fikih Islam OKI:NGNeexiioat tale ofA) AS: sgA) BA A phe byDiantara bentukbentuk bai aldain yang dibolehkan adalahmenjual piutang dengan komoditas tertentu. (Keputusan LembagaFikih Islam OKI no. 158 17/7 tentang bai aldain)6. Fatwafatwa DSNMUI yang terkait Pembaruan Utanga. Fatwa DSNMUI Nomor: 12 /DSNMUI/IV/2000 tentangHawalah.b. Fatwa DSNMUI Nomor: 58/DSNMUI/V/2007 tentangHawalah bil Ujrah.7.
12 — 2
yang diajukan oleh Penggugat ( isteri ) berupa saksisaksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap Penggugat.Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :tale
8 — 0
Jbg.maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :tale cold alle ab Gag agg ae) fe SE yyArtinya : Apabila ketidak senangan si Isteri kepada suaminya sudahsangat memuncak, maka Hakim harus menjatuhkan talaq suamidengan talak satu ba'inMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas gugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkantalak
14 — 1
44559 835% pS Jess GH intked 6:35) sk G2 SI Ge OI tale SegBD 09555 5a HY ausArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak terwujud;Halaman 8 dari 11 halaman, Salinan Putusan Nomor 0615/Pdt.G/2019/PA.Rks.
17 — 6
Tergugat ketimbang untuk dipertahankan karenadikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang lebih merugikan bagi Penggugatdan Tergugat dikemudian hari;Menimbang, bahwa dengan tidak mungkin dipersatukannya rumahtangga Penggugat dan Tergugat, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal atau sakinah, mawaddah warahmahHalaman 7 dari 10 putusan Nomor 434/Pdt.G/2020/PA.Gtlosebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yangberbunyi ;aS 5 eal es) E33) asl 66 5 LSB) tale
Arwini Amir binti Amir Ta'le
Tergugat:
Muhammad Sardi bin Muh. Nur Baniung
11 — 4
Nur Baniung), terhadap Penggugat (Arwini Amir binti Amir Tale).4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp.361.000, (tiga ratus enam puluh satu ribu rupiah)Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelisyang dilangsungkan pada hari Rabu tanggal 20 Pebruari 2019 Masehi,bertepatan tanggal 15 Jumadil Akhir 1440 Hyjriyah, olen kami Drs. H.Muhammad Anwar Saleh, S.H, H. sebagai Ketua Majelis, Dra Kartini danDrs.H.M.Ridwan Palla SH.,.
3 — 0
berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor : 0378/Padt.G/2014/PA.Jbg.maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :tale
8 — 0
) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :celech Cle (le pie Lill fpArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi: :tale