Ditemukan 1377 data
13 — 5
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Gol jace lLaglliol yy dpirsl!
15 — 7
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Gol jace lLaglliol yy dpirsl!
14 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl azo il Aue Gola!
19 — 2
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS5 Toul Blicl gl azo dl di coll so bless cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirel!
11 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo ul di coll so bless cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirell ples aro Sly loo sluVlaul aalb lgalb login colArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapan hakimberdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatan yang menjadidasar dakwaan Penggugat adalah hal yang menyebabkanketidakmampuan kedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya
18 — 2
yo V9 bye YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :OWSy Toul Spiel gl dary Ul dw ola! sd Lalgso cul lleGl,Y sI,YIgal Lagiv TOY YF Giolall jrcy Lagliol yu Spittal!
8 — 0
yo V9 bye YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HT Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel gl duzg Ul dw ola! sl Lalgso cul lleGl,Y cI,gal Lagiv TOY YF Giolall jrcy Lagliol yu Spittal!
14 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl GIs Toul
33 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola! sd Wlgss cua Islelogin TMOVI YS oll jrcg Lagllio!
11 — 1
telahmenemukan fakta bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenar telahretak dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka rumahtangga seperti ini sudah tidak mungkin dapat mewujudkan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah, sehingga tujuan perkawinan tidak mungkin dapat tercapai,Majelis Hakim menilai maslahat apabila kKeduanya bercerai:Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OSs Toul
14 — 4
No. 0296/Pdt.G/2016/PA.CNMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Figh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sluYl Og Toul SLicl gl azo Ul ay ola! sJ blgco cad IslsLogin TOV! YS wold jac laglliol yu dps!
12 — 3
No. 0298/Pdt.G/2014/PA.CNsIuYl OS Toul SLuicl ol azo Ul di Golill sid blgcs cu Ilslogin TOV!
18 — 4
No. 0268/Pdt.G/2014/PA.CNsIuYl OS Toul SLuicl ol azo Ul di Golill sid blgcs cu Ilslogin TOV!
11 — 2
olyArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, disaatitulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah, Juz I, halaman 290 :cw byuusll plg> azo Elim Y Lo le Toul yluol arg Wl cacol Is!ola! galley sitios G8 wold! yo bbs ul Igor Leglliollogin CMO!
12 — 1
tahun belum dikaruniai anak dan sering berbeda pendapat satu samalain, tidak ada yang mau mengalah dalam membina rumah tangga, dan antarakeduanya sudah tidak ada harapan bisa rukun kembali maka Majelis Hakimberpendapat alasan perceraian berdasarkan pasal 19 ( f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 ( f ) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi dan telah terbukti;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fiqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:SII OSs Toul
9 — 0
Putusan Nomor : 1287/Pdt.G/2019/PA.PwdOWS Toul cal piclel Aro Wl dis (rola! soJ lalyco cui sloOS guolil jacg Loglliol ou 6 pauell els.
25 — 6
Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248 :OWS Toul SLisl ol duro I aie rola! sa blocs cud llyTiLoVl OS iolall jats lglic on dpiusl! plgs aro GUe,Y ls,I Hal. 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 145/Pdt.G/2021/PA.
7 — 5
melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat keduanya tersiksa lahir batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya daripada tetap mempertahankanperkawinannya;Putusan Nomor: hal. 7 dari 10 hal.Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian yang didukungketerangan saksisaksi, maka Majelis Hakim memandang perlu mengemukakan dalilsyari dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :OWSg Toul
12 — 4
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
22 — 3
ats lst px ao a2 wl aol sloArtinva : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz halaman 248 berbunyi:OW Toul alicl gl arg ul aw ola! sd bless cad IsleoF wold jatg leglliol Cw &piisl!