Ditemukan 1377 data
13 — 1
bernama Novi, akibatnya sampai dengan sekarang Penggugat danTergugat telah pisah selama satu tahun terakhir dan selama itu Tergugat sudah tidakmemberikan nafkah lagi;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat dipersidangan tanpaalasan yang sah, maka dianggap bahwa Tergugat tidak membantah dalildalil yangdiajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid IIhalaman 290 sebagai berikut: Toul
39 — 2
harapan dapat rukun kembali dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai rumah tangga Penggugat danTergugat sulit dipersatukan kembali, apabila rumah tangga Penggugat dan Tergugatdipertahankan akan mendatangkan kemudlorotan baik bagi Penggugat, Tergugatmaupun anak yang lahir dari hasil perkawinan kedua belah pihak, sehingga tujuanperkawinan tidak dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:WSs Toul
19 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola! sd Wlgss cud Islelogin TOV!
21 — 9
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan PasalPasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alih menjadiHal. 9 dari 12 Put.No. 45//Pdt.G//2018/PA.Ktgpertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut :OWS5 Toul SLicl ol azo Ul diy ola!
12 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
Terbanding/Jaksa Penuntut : NI LUH PUTU WIWIN SUTARI YANTI, SH
75 — 40
Nomor mesin : 28 D1552158, nomor fangkaMH323DOReNKH54564;Dikembalikan lkepadia poenilidoyya yeare Deeblakky gitituMidrammath & ySifafi,5 Pak1 (satu) buala Inamtyionemeckinndici aweraditaiam;Dikembaliiamkepada Terdakwa;1 (satu) unit sepetta mvotorHbondaSippr DBR AO KKB;Dikemttdl am kkpadalapqraitikiiayyaygnberbebhgkitvaitu saksi Lalu Moh.Zainul Fabri allies Toul;Memibdienkkan kepada Tendkiiwea memibgyar biaya perkara sebesarRp2.500,00 (dmarithu lomarratess mpizdi))Demikian dipmtusieam dan dibacakken
8 — 4
bahagia, tujuan perkawinan terbukti tidakdapat terwujud;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yang sedapatmungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapat terwujud,maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebut di atas justruakan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatImam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid I sebagaiberikut:OWS ge Toul
15 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QISs Toul
10 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:Hal. 8 dari 10 Putusan Nomor 1308/Pdt.G/2019/PA.kKItsly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola! sd Wlgss cud Islelogin TOV!
7 — 0
0 V9 jo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel ol dere NI dt rola! oJ lalges cui lilyGly sl,Ilgalle login TMoVl YE wolall jacg legliol yu dpissl!
9 — 1
:Os Toul lscl gl aro Wl dew Golall sd Llgco cid IslsOF Gold j265 loglliol yx dpuusll pls azo Sly loo sliaul aalb lgalb login cio.Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut
12 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QISs Toul
13 — 5
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Gol jace lLaglliol yy dpirsl!
15 — 7
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Gol jace lLaglliol yy dpirsl!
14 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl azo il Aue Gola!
19 — 2
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS5 Toul Blicl gl azo dl di coll so bless cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirel!
11 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo ul di coll so bless cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirell ples aro Sly loo sluVlaul aalb lgalb login colArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapan hakimberdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatan yang menjadidasar dakwaan Penggugat adalah hal yang menyebabkanketidakmampuan kedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya
18 — 2
yo V9 bye YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :OWSy Toul Spiel gl dary Ul dw ola! sd Lalgso cul lleGl,Y sI,YIgal Lagiv TOY YF Giolall jrcy Lagliol yu Spittal!
8 — 0
yo V9 bye YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HT Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel gl duzg Ul dw ola! sl Lalgso cul lleGl,Y cI,gal Lagiv TOY YF Giolall jrcy Lagliol yu Spittal!
14 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl GIs Toul