Mengenaimasalah perwalian, berdasarkan fakta di masyarakat muslim Indonesiamenganut ajaran Syafi'i yang mengatakan perlu adanya wali nikah bagi pihakwanita, dan wali merupakan salah satu rukun yang harus ada dalamperkawinan.Tanpa adanya wali nikah maka perkawinan tidak sah sebagaimanaHadis yang diriwayatkan Dari Abu Musa AlAsyari radhiallahu anhu dia berkata:Rasulullah shallallahu = alaihi wasallam bersabda yang arinyaTidak sah nikah kecuali dengan adanya wali. (HR.

Dari Abu Musa AlAsyari radhiallahu anhu dia berkata:Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:WwW = =cols VI elyTidak sah nikah kecuali dengan adanya wali. (HR. Abu Daud 1785,Turmudzi 1101, dan Ibnu Majah 1870).2. Dari Aisyah radhiallahu anha bahwa Rasulullah shallallahu alaihiwasallam bersabda:Hal. 12 dari 15 Pen.

Hal ini juga bersesuaian dengan salahsatu isi Surat Khalifah Umar bin alKhattab kepada Abu Musa alAsyari yang masyhurdengan sebutan risalatul gadla, yang kemudian Majelis Hakim sepakat dan mengambilalin pendapat tersebut sebagai pendapat Majelis.

Hanya saja perdamaian tersebutharus sesuai dengan ketentuan hukum Islam, yakni tidak menghalalkan yangharam atau mengharamkan yang halal, hal ini sesuai dengan doktrin Umar binKhoththob r.a. kepada Abu Musa alAsyari ra. dalam Risalah qodho, yangberbunyi:Ye aya gl Leja dal abe Y! Gyabudl Gu jile clull ;Artinya: Perdamaian diantara orangorang Islam (yang bersengketa)dibolehkan, kecuali perdamaian yang menghalalkan yang haram ataumengharamkan yang halal.

tanggal 19 Februari 2020, dengan demikianperlawanan eksekusi Pelawan menjadi tidak jelas (kabur) dan apabilaeksekusi dilakukan penundaan akan menimbulkan ketidakpastian hukumdan tidak memberi manfaat kepada para pihak, dengan demikianperlawanan eksekusi Pelawan/Pembanding harus dinyatakan tidak dapatditerima (niet ontvakelijk verklaard);Menimbang, bahwa perlu juga mengemukakan Risalah Umar IbnualKhottob yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim tingkatbanding yang dikirimkan kepada Abu Musa AlAsyari

sebagai berikut :1.Dari Abu Musa AlAsyari radhiallanu anhu = dia berkata:Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:w w < .Nel cluyArtinya : Tidak sah nikah kecuali dengan adanya wali. (HR. Abu Daud1785, Turmudzi 1101, dan Ibnu Majah 1870).2.

SedangkanMazhab Hambali yakni Ibnu Qudamah menyebutkan bahwa wali merupakanrukun nikah dan dalam prosesi pelaksanaan pernikahan wali diharuskan hadirberdasarkan hadist nabii :yD cls): WSS JB IB, oe A LeDari Abu Musa alAsyari berkata: Rasulullah bersabda: Tidak sahpernikahan kecuali dengan wali.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut diatasMajelis berpendapat bahwa keberadaan wali dalam pernikahan adalah hal yangHal. 15 dari 20 Put. No. 1220 /Pdt.G/2014 /PA.

Abu Musa AlAsyari meriwayatkan dariIbnu Abbas diceritakan, bahwa Aus Bin Ubadah AI Anshari mendatangiRasulullah SAW, lalu ia berkata: Ya Rasulullah, Saya memiliki beberapa oranganak perempuan dan saya mendoakan agar maut menemui mereka; KemudianRasulullah bersabda: Wahai Ibnu Saidah (panggilan bagi Aus), jangan kamuberdoa seperti itu!

Hal ini juga bersesuaian dengan salahsatu isi Surat Khalifah Umar bin alKhattab kepada Abu Musa alAsyari yang masyhurdengan sebutan risalatul gqadla, yang kemudian Majelis Hakim sepakat dan mengambilalin pendapat tersebut sebagai pendapat Majelis.

) atau pemerintah bagi yang tidak mempunyai wali (vide: bukuKahirudin Nasution: Hukum Perkawinan Hal. 70), Menurut imam Syafi"lkehadiran wali menjadi salah satu rukun nikah yang berarti tanpa kehadiranwali dalam melakukan akad nikah maka perkawinan dianggap tidak sah.Sedangkan Mazhab Hambali yakni lbnu Qudamah menyebutkan bahwa walimerupakan rukun nikah dan dalam prosesi pelaksanaan pernikahan walidiharuskan hadir berdasarkan hadist nabi :Eda, EK V: al gins JW : JB 25,9 wags oul BEDari Abu Musa alAsyari

Tanpa adanya wali nikah maka perkawinan tidak sahsebagaimana Hadis yang diriwayatkan Dari Abu Musa AlAsyari ra. dia berkata:Rasulullah shallallanu alaihi wasallam bersabda yang artinya:Tidak sah nikah kecuali dengan adanya wali. (HR. Abu Daud ) dan pula hadisdari Aisyah radhiallahuanha bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallambersabda yang artinya ; Wanita manapun yang menikah tanpa seizin walinyamaka nikahnya adalah batal, nikahnya adalah batal, nikahnya adalah batal.

Abu Musa AlAsyari meriwayatkan dari Ibnu Abbasdiceritakan, bahwa Aus Bin Ubadah AI Anshari mendatangi Rasulullah SAW, laluia berkata: Ya Rasulullah, Saya memiliki beberapa orang anak perempuan dan sayamendoakan agar maut menemui mereka; Kemudian Rasulullah bersabda: WahaiIbnu Saidah (panggilan bagi Aus), jangan kamu berdoa seperti itu!

Di antaradalil yang menegaskan haramnya nikah tanpa Wali adalah:Pertama, hadis dari Abu Musa AlAsyari radhiallahu anhu, bahwaNabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,le VesTidak ada nikah (batal), Kecuali dengan wali. (HR. Abu Daud, turmudzi, IbnMajah, AdDarimi, lon Abi Syaibah, thabrani,)Kedua, hadis dari Aisyah radhiallahu anha, bahwa nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda,Oia AIS claall ga OA) jy GSS al jal LagiWanita manapun yang menikah tanpa izin wali, maka nikahnya batal.

Abu Musa AlAsyari meriwayatkan dari lbnu Abbasdiceritakan, bahwa Aus Bin Ubadah Al Anshari mendatangi Rasulullah SAW,lalu ia berkata: Ya Rasulullah, Saya memiliki beberapa orang anak perempuandan saya mendoakan agar maut menemui mereka; Kemudian Rasulullahbersabda: Wahai lbnu Saidah (panggilan bagi Aus), jangan kamu berdoa sepertiitu!

Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Musa alAsyari, Nabis.a.w bersabda:jpln coree) Ueki wats Ly OL cba) ll(erSeorang mukmin dengan mukmin yang lain ibarat sebuahabangunan, satu bagian menguatkan bagian yang lain.d. Hadis Nabi Riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf:Lis dei si oe os KIL YI Sales ong le sbfalPerdamaian boleh dilakukan di antara kaum muslimin kecualiperdamaian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkanyang haram.e.

Abu Musa AlAsyari meriwayatkan dari lbnu Abbasdiceritakan, bahwa Aus Bin Ubadah Al Anshari mendatangi Rasulullah SAW,lalu ia berkata: Ya Rasulullah, Saya memiliki beberapa orang anak perempuandan saya mendoakan agar maut menemui mereka; Kemudian Rasulullahbersabda: Wahai lbnu Saidah (panggilan bagi Aus), jangan kamu berdoa sepertiitu!

Hal ini juga bersesuaian dengan salah satu isi suratKhalifah Umar bin alKhattab kepada Abu Musa alAsyari yang masyhurdengan sebutan risalatul gadla, yang kemudian Majelis Hakim sepakat danmengambil alin pendapat tersebut sebagai pendapat Majelis.

Abu Musa AlAsyari meriwayatkan dariIbnu Abbas diceritakan, bahwa Aus Bin Ubadah AI Anshari mendatangi Rasulullah SAW,lalu ia berkata: Ya Rasulullah, Saya memiliki beberapa orang anak perempuan dan sayamendoakan agar maut menemui mereka; Kemudian Rasulullah bersabda: Wahai IbnuSaidah (panggilan bagi Aus), jangan kamu berdoa seperti itu!

anak tersebut dewasa, dan khususnyaterhadap anak yang belum mumayiz disamping usaha sebagaimana yang telahdiuraikan tersebut, juga diperlukan kesabaran, kebijaksanaan, pengertian, dankasih sayang, sehingga sebagaimana tuntunan syariat Islam, Seseorang yangdiserahi tugas mengasuh anak tidak dibolenkan mengeluh dalam menghadapiberbagai persoalan yang dihadapi anak asuhnya, karena dalam Islam keluhanapapun bentuknya itu dilarang sebagaimana disebutkan dalam sebuah riwayatdari Ibnu Abbas dan Abu Musa AlAsyari

ARSJIN disarankanmenjalani proram Rehabilitasi secara berkesinambungan dengan tetapmenjalani proses hukum sebagaimana telah diatur dalam peraturanperundangundangan yang berlaku; Bahwa terhadap barang bukti 4 (empat) linting daun kering dan 3 (tiga)paket kecil serbuk kristal putin yang ditemukan pada Terdakwa MUSA ALASYARI Bin (Alm.)