Ditemukan 95 data
11 — 9
Dengan dengan adanya fataPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalamrumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudak tidakmencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besar dari padamanfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islam menghindaribahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambil manfaatnya.
14 — 2
sakinah mawddah warrahmah, maka denganadanya fata diatas terutama sikap Penggugat yang sudahbersikeras ingin bercerai dari Tergugat menujukkan ikatan batinantara Penggugat dan Tergugat telah pecah sehingga tujuanperkawinan tersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang ikatanbatinnya telah pecah dan tujuannya tidak tercapai dapatmenimbulkan bahaya yang lebih besar dari pada manfaatnya bagiSuami istri, sedang dalam ajaran agama islam menghindari bahayalebih didahulukan dapri
16 — 7
Dengan dengan adanya fakta Penggugat danTergugat sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalam rumahtangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yangsudah tidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yanglebih besar dari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaranagama Islam menghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri padamengambil manfaatnya.
Dengan dengan adanya fakta Penggugat danTergugat sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalam rumahtangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidak tercapai;33Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yangsudah tidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yanglebih besar dari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaranagama Islam menghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri padamengambil manfaatnya.
16 — 15
Dengan denganadanya fakta Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan lagi untukhidup rukun dalam rumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidaktercapal;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudaktidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besardari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambilmanfaatnya.
13 — 6
Kecamatan Huu ;> Bahwa dapri pernikahan tersebut Pemohon denganPemohon II memperoleh 5 orang anak bernama: Halaman. 5 dari 12 halaman.Penetapan No. 0207/Padt.P/2016 /PA.
10 — 8
Dengan adanya fataPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalamrumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa sebuah perkawinan yang sudak tidak mencapaitujuannya jika dipertahankan akan dapat mendatangkan bahaya yang lebihbesar dari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambil manfaatnya.Oleh karena itu keinginan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat
32 — 12
sakinah mawddahwarrahmah, maka dengan adanya fata diatas terutama sikap Penggugat yangsudah bersikeras ingin bercerai dari Tergugat menujukkan ikatan batin antaraPenggugat dan Tergugat telah pecah sehingga tujuan perkawinan tersebut telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang ikatan batinnyatelah pecah dan tujuannya tidak tercapai dapat menimbulkan bahaya yang lebihbesar dari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya lebih didahulukan dapri
10 — 11
tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa/ sakinah mawddah warrahmah.Dengan dengan adanya fakta Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan lagi untuk hidup rukun dalam rumah tangga, maka tujuan perkawinantersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudahtidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besardari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama Islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri
64 — 16
Denganadanya faktafakta diatas terutama sikap Penggugat yang sudah bersikeras untukberceral dari Tergugat telah menunjukkan ikatan batin antara Penggugat denganTergugat telah pecah sehingga tujuan perkawinan tidak tercapai lagi;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudah tidakmencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besar dari padamanfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islam menghindari bahayaharus lebih didahulukan dapri pada mengambil manfaatnya
4 — 1
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Bambang Supriyadi bin Narto) terhadap Penggugat (Okta Dapri Lusiyanti Rahayuning Ratri binti Bunawar);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya
9 — 8
Dengan denganadanya fata Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan lagi untukhidup rukun dalam rumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidaktercapal;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudaktidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besardari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambilmanfaatnya.
11 — 4
Dengan adanya fata Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalam rumahtangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa sebuah perkawinan yang sudak tidak mencapaitujuannya jika dipertahankan akan dapat mendatangkan bahaya yang lebih besardari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambil manfaatnya.Oleh karena itu keinginan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat
9 — 0
MENGADILI
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di depan sidang, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Dapri Yanto Bin Wahid Hasim) terhadap Penggugat (Anisah Binti Suyanto);
4.
63 — 22
Dengan adanya fata Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan lagi untuk hidup rukun dalam rumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebuttelah tidak tercapai;Menimbang, bahwa sebuah perkawinan yang sudak tidak mencapai tujuannya jikadipertahankan akan dapat mendatangkan bahaya yang lebih besar dari pada manfaatnyabagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islam menghindari bahaya harus lebihdidahulukan dapri pada mengambil manfaatnya.
13 — 11
Dengandengan adanya fakta Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan lagi untukhidup rukun dalam rumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidaktercapai:;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudahtidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islam menghindaribahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambil manfaatnya.
18 — 7
tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa/ sakinah mawddah warrahmah.Dengan adanya fakta Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan lagiuntuk hidup rukun dalam rumah tangga, maka tujuan perkawinan tersebuttelah tidak tercapai ;Menimbang, bahwa mempertahankan sebuah perkawinan yang sudahtidak mencapai tujuannya lagi dapat mendatangkan bahaya yang lebih besardari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri
16 — 13
Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Roni Saputra bin Dapri) terhadap Penggugat (Afriani binti Suwardi);
4. Membebankan biaya perkara ini kepada Penggugat sejumlahRp. 165.000,00 (seratus enam puluh lima ribu rupiah);
Terbanding/Tergugat I : NURDIANIS
Terbanding/Tergugat II : RITA MASRENI
Terbanding/Tergugat III : SONIA GUSTI BUDAYANI
Terbanding/Tergugat IV : SAPRIZAL
Terbanding/Tergugat V : ZULHENDRIK
Terbanding/Tergugat VI : DAPRI
75 — 13
Pembanding/Penggugat : Reno Sapta Maiza Diwakili Oleh : ILHAM KURNIAWAN DARTIAS SH MH
Terbanding/Tergugat I : NURDIANIS
Terbanding/Tergugat II : RITA MASRENI
Terbanding/Tergugat III : SONIA GUSTI BUDAYANI
Terbanding/Tergugat IV : SAPRIZAL
Terbanding/Tergugat V : ZULHENDRIK
Terbanding/Tergugat VI : DAPRI
25 — 25
Dengan adanya fata Pemohondan Termohon sudah tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalam rumahtangga, maka tujuan perkawinan tersebut telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa sebuah perkawinan yang sudak tidak mencapaitujuannya jika dipertahankan akan dapat mendatangkan bahaya yang lebih besardari pada manfaatnya bagi suami istri, sedang dalam ajaran agama islammenghindari bahaya harus lebih didahulukan dapri pada mengambil manfaatnya.Oleh karena itu keinginan Pemohon untuk mengucapkan ikrar talak
13 — 2
Dan Pemohon dan Pemohon IItelah dinikahkan oleh ayah kandung Pemohon II yang bernama bapak Nurdin S.dan sekaligus sebagai penghulu kampung karena penghulu yang diangkat olehKUA Kecamatan Sayan telah meninggal dunia, dengan wali nikah Pemohon IIyaitu ayah kandung Pemohon II tersebut dan disaksikan oleh 2 orang saksi yangbernama bapak Subandi dan bapak Utot Dapri dengan maharnya berupa uangsebesar Rp. 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah), tidak dicatatkan pada KantorUrusan Agama Sayan, karena penghulu