dari Irfan Abdullah sebesar Rp. 6.000.000,(enam juta rupiah)untuk dibagikan kepada orang yang berhak menerimanya karena terdakwa mengatakanbahwa terdakwa dapat melihat secara bathin kepada siapa saja zakat itu diberikan, akantetapi uang zakat yang seharusnya diberikan kepada yang berhak menerimanya tidaksemuanya dibagikan oleh terdakwa, hanya sebagian yang diberikan sedangkan sisanya +Rp. 1.800.000,dipergunakan oleh terdakwa untuk keperluan pribadinya;e Bahwa atas perbuatan terdakwa tersebut saksi

terdakwa membantah jumlah uang zakat yang disebutkan saksidimana terdakwa sudah menjelaskannya;6.Saksi MARIATI Alias KAK TI Ti Binti (Alm) DOADI;e Bahwa saksi tidak pernah menerima zakat dari terdakwa;e Bahwa setahu saksi terdakwa berada di Banda Aceh karena kuliah; Bahwa setahu saksi yang bisa mengobati orang adalah keluarga terdakwa;Atas keterangan saksi terdakwa membenarkannya.7.Saksi M.

YUSUF Bin ARSYAD Alias CEK SOP;e Bahwa saksi sekampung dengan terdakwa;e Bahwa saksi tidak pernah menerima uang zakat dari terdakwa ;e Bahwa yang saksi tahu terdakwa itu di Banda Aceh karena sekolah;e Bahwa setahu saksi yang bisa mengobati orang bukan terdakwa tetapikeluarga terdakwa sedangkan terdakwa saksi tidak tahu;Atas keterangan saksi terdakwa menyatakan yang mendapatkan zakat bukan saksi(Cek Sop) tetapi Bang Sop yang tinggal di Dusun Paya Tringgadeng;8.Saksi UBIT HARUN Binti HARUN;e Bahwa

terdakwa di Trienggadeng;e Bahwa saksi pernah diberikan uang zakat yang berasal dari seseorangyang tidak disebutkan namanya oleh terdakwa ;e Bahwa besarnya uang zakat tersebut sebesar Rp .100.000, dan selainsaksi juga ada yang lain yang ikut menerima zakat yaitu Halimah dan Ubit;e Bahwa saksi tidak mengetahui tentang terdakwa mempunyai kemampuanmengobati orang sakit secara ghaib;e Bahwa setahu saksi terdakwa di Banda Aceh untuk belajar;Atas keterangan saksi terdakwa membenarkannya;10.

ADAM;Bahwa saksi pernah diberikan uang oleh terdakwa sebagai uang zakat yangdibaginya yang berasal dari orang lain yang tidak disebutkan siapa yangmemberikan zakat tersebut;Bahwa jumlah uang zakat yang saksi terima sebesar Rp. 100.000,;Bahwa selain saksi, ibu saksi bernama Ubit, Jamilah juga ikut menerima zakatdari terdakwa;Bahwa saksi tidak tahu apakah terdakwa bisa mengobati orang, yangsaksi tahu terdakwa ke Banda Aceh bersekolah;Atas keterangan saksi terdakwa membenarkannya;Menimbang, bahwa di

Saroni bin Zakat) untuk menjatuhkan Talak satu raj.i terhadap Termohon ( Sri Susanti bitni Saruni) di depan sidang Pengadilan Agama Kuala Tungkal;

nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemeluk16agama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentukatau disahkan oleh Pemerintah".Pasal 4 ayat (3) huruf a dan bYang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :a. 1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amilzakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan olehPemerintah dan para penerima zakat yang berhak;

sebesar Rp35.649.075,00 tersebut merupakan bantuan dari TermohonPeninjauan Kembali (semula Pemohon Banding) kepada masyarakat sekitarberupa solar untuk penerangan genset desa Bengalun;Bahwa Pasal 9 ayat (1) huruf g UndangUndang PPh menyatakan :"Untuk menentukan besarnya Penghasilan Kena Pajak bagi Wajib Pajakdalam negeri dan bentuk usaha tetap tidak boleh dikurangkan harta yangdihibahkan, bantuan atau sumbangan, dan warisan sebagaimana dimaksuddalam Pasal 4 ayat (3) huruf a dan huruf b, kecuali zakat

atas penghasilanyang nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemelukagama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yangdibentuk atau disahkan oleh Pemerintah"Bahwa 4 ayat (3) huruf a UndangUndang PPh menyatakan :Yang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amil zakatatau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan oleh Pemerintahdan

nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemelukagama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yangdibentuk atau disahkan oleh Pemerintah".Pasal 4 ayat (3) huruf a dan bYang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :a. 1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amilzakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan olehPemerintah dan para penerima zakat yang berhak;2)

atas penghasilanyang nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemelukagama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentukatau disahkan oleh Pemerintah".Bahwa Pasal 4 ayat (3) huruf a UndangUndang PPh menyatakan :Yang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amil zakatatau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan oleh

(P.8),(P.10) dan (P.11) bukan zakat dagangansaja, tetapi juga hutanghutang, dan asset lainya dan tanggapan lainnya dalamkesimpulan sebagaimana tercatat dalam berita acara perkara ini;B.

; Bahwa zakat tersebut adalah zakat terhadap hasil usaha dagang dariHal 17 dari 47 hal Putusan Pengadilan Agama Barabai Nomor 0075 /Pdt.G/2015 /PA.BrbPenggugat dan Tergugat pada tahun 2012 yang besarnya Rp100.000.000,(seratus juta rupiah) atau 2,5 % dari sejumlah hartadagangan 4 milyard rupiah; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat telah berzakat tersebutsejak 1998 hingga 2012; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat berusaha dagang telorayam; Bahwa saksi tak tahu zakat yang dikeluarkan Penggugat

Rafi dan Sarujimembuat surat pernyataan tentang menerimakan zakat dari Penggugatdan Tergugat; Bahwa setahu saksi uang yang dizakati sebesar 4 milyard rupiah yangzakatnya sebesar Rp 100.000.000.

, hutang, dan lainlain, hal mana dapatdipahami jika hutangnya lebih besar dari pada zakatnya harus didahulukanmembayar hutangnya dari pada membayar zakatnya, yang dapat dipahami pulabahwa dalam membayar zakat justru harta yang dizakati dikurangi dulu hutanghutangmya;Menimbang, bahwa dari pertimbangan diatas bisa saja diterapkan dalamperkara ini dan oleh karena pada saat pengeluaran zakat tersebut Penggugatdan Tergugat masih belum bercerai tentunya dalam menunaikan zakat tersebutsudah diperhitungkan

MENETAPKAN

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada anak Pemohon yang bernama Zakat Saputra bin Baharin untuk menikah dengan calon suaminya Sera Sundari binti Sukman ;
3. Membebankan kepada Pemohon membayar biaya perkara ini sejumlahRp 135.000,00 (seratus tiga puluh lima ribu rupiah);

Tergugat langsung marah dan merobekrobet surat buktipembayaran zakat fitrah tersebut didepan Penggugat.Bahwa dengan kondisi tersebut, semakin membuka kecurigaanPenggugat terhadap Tergugat, kalau Tergugat mempunyai hubunganlain dengan perempuan yang namanya tertera di bukti pembayaranzakat fitrah di Mesjid Pondok Indah tersebut, mengingat sangataneh untuk apa Tergugat membayarkan zakat fitrah perempuan lainbeserta anak kedl (anak perempuan tersebut?)

terkait zakat fitrah yangpernah Tergugat berikan melalui Mesjid Pondok Indah.Bahwa namun pihak Mesjid Pondok Indah memberikan solusikepada Penggugat, dimana pihak Mesjid Pondok Indah bersediamemberikan informasi mengenai pemberian zakat fitrah olehTergugat tersebut jika ada penetapan dari pengadilan yangmemerintahkan agar Mesjid Pondok Indah mengeluarkan keteranganatas zakat fitrah dari Tegugat tersebut.Bahwa selain bukti temuan atas surat keterangan atas zakatfittah tersebut, Penggugat juga pernah

melalui MesjidPondok Indah, yang tidak dapat Penggugat dapatkan kecuali jikapengadilan dapat mengeluarkan penetepan perintah untukmengeluarkan informasi atas surat zakat fitrah atas nama Tergugat,karenanya melalui gugatan ini Penggugat mohon kiranya MajelisHakim Pengadilan Agama Jakarta Selatan untuk dapatmengeluarkan Penetapan tersebut yang ditujukon kepadaPimpinan Mesjid Pondok Indah Jakarta Selatan, guna Penggugatmendapatkan bukti yang pasti dan jelas.Bahwa untuk itu.

Penggugat mohon kepada Ketua MajelisHakim yang menangani perkara ini untuk berkenan terlebih dahulumengeluarkan perintah (Penetapan) untuk memerintahkan kepadaPimpinan Mesjid Pondok Indah di Jakarta Selatan untuk memberikaminformasi sejelasjelasnya terkait dengan pembayaran zakat fitrahyang pernah diberikan oleh Tergugat ke Mesjid Pondok Indah padadul Fitritahun 2014.Bahwa berdasarkan halhal yang ieloh Penggugat uraikan diatas.

., Halaman 7 dari 12DALAM PROVISI* Memerintahkan kepada Pimpinan Mesjid Pondok Indah di JakartaSelatan untuk memberikan/mengeluarkan informasi sejelasjelasnyaterkait dengan pembayaran zakat fitrah yang pernah diberikan olehTergugat pada ldul Fitri tahun 2014.DALAM POKOK PERKARA1. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;2. Menyatakan jatuhnya talak satu bo'in shugroo Tergugat atasPenggugat;3.

di Bank Nagari Capem Kantor Gubernur untukmenampung zakat gaji/penghasilan para pegawai yang ditransfer oleh setiapbendahara Organisasi Perangkat Daerah (OPD) di lingkungan Pemerintah ProvinsiSumatera Barat dan kemudian semua uang zakat yang masuk ke rekening UPZ TuahSakato Prov.

Sumbar uang zakat yang masuk ke rekening UPZ Tuah Sakato Prov.Sumbar tersebut ditransfer ke rekening Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Prov.Sumbar.Pada tanggal 28 Desember 2018 terdakwa memindahbukukan uang zakat yang adadi rekening UPZ Tuah Sakato Prov. Sumbar No. 21010213039510 ke rekening InfakMasjid Raya Sumbar No. Rekening : 21010213038737 pada Bank Nagari CapemKantor Gubernur Sumbar sebesar Rp.375.000.000. dengan cara terdakwamemalsukan tanda tangan Wakil Ketua UPZ Tuah Sakato Saksi H.

Selaku Bendahara Unit Pengumpul Zakat (UPZ) Tuah Sakato Provinsi SumateraBarat terdakwa mempunyai tugas dan tanggung jawab menerima uang zakat yangtelah dipotong dari gaji/penghasilan pegawai di lingkungan Pemprov.

Sumbar uang zakat yang masuk ke rekening UPZ Tuah SakatoProv. Sumbar tersebut ditransfer ke rekening BAZNAS Provinsi Sumbar.Pada tanggal 28 Desember 2018 terdakwa memindahbukukan uang zakat darirekening UPZ Tuah Sakato Prov. Sumbar No. 21010213039510 ke rekening InfakMasjid Raya Sumbar No.

Sumatera Barat.1 (Satu) Rangkap Asli Surat Keputusan Pengurus Badan Amil Zakat Nasional(BAZNAS) Provinsi Sumatera Barat Nomor: 19/SK/BAZNAS/2014 Tanggal 15Juli 2014 Tentang Pengukuhan Susunan Pengurus Unit Pengumpul Zakat(UPZ) Tuah Sakato Pemerintah Daerah Provinsi Sumatera Barat.1 (Satu) Rangkap Asli Surat Keputusan Pimpinan Badan Amil Zakat NasionalProvinsi Sumatera Barat Nomor: 15/BAZNAS/SB/SKVII2018 Tanggal 12 Juli2018 Tentang Revisi Surat Keputusan Nomor: 19/SK/BAZNAS/2014 TentangPengukuhan

JEMMY Als JEM Bin JOHAN juga telahmembayar Zakat Diri Kepada terdakwa sebesar Rp. 35.000.000, ( tigapuluh lima juta rupiah ), Sdr. DJOHAN juga pernah membayar Zakat diriKepada terdakwa sebesar Rp. 120.000.000, ( seratus dua puluh jutarupiah ) dengan perincian untuk Sdr. DJOHAN sendiri sebesar Rp.60.000.000, ( enam puluh juta ) serta Istri Sdr. DJOHAN ( Hj.

Konsep zakat dalam Islam ada Zakat Fitrah dan Zakat Mal.Zakat fitrahn yang nilainya 2.5 Kg bahan makanan pokok,sedangkan Zakat Mal dikeluarkan sesuai dengan kadarnyamasingmasing.3.

Bahwa kewajiban membayar zakat mal telah diatur dalamsyariat dan zakat wajib dikeluarkan jika telah memenuhi syaratrukunya.Dalam hal ini terdakwa mengajarkan kepada masyarakat ataupengikutnya bahwa adanya diskon musim zakat dan tidakmampu beerzakat diri dengan uang bisa diganti dalam bentuklain yang berkaitan dengan kepentingan syahwat.Bahwa perbuatan terdakwa tersebut telah menodai kemurniansyariat agama Islam yang berdasarkan Al Quran, Al Hadist dan SunnahRasulullah MUHAMMAD SAW sehingga Majelis

dalam Islamada Zakat Fitrah dan Zakat Mal dan Zakat fitrah yang nilainya 2.5 Kg bahanmakanan pokok, sedangkan Zakat Mal dikeluarkan sesuai dengan kadarnyamasingmasing serta Islam mengajarkan bahwa ahli surga adalah merekayang memiliki keimanan yang benar dan beramal sholeh sebagaimana FirmanAllah SWT dalam Al Quran surat Al baqarah ayat (82) yang berbunyi cualjeUls lus ad asll Slee!

ditunjuk dari pemerintah Kabupaten KutalTimur / Badan Amil Zakat Kabupaten Kutai Timur sebagai dan untukpengumpul atau penghimpun atau yang bertugas selaku penerima zakat dariMasyarakat namun dalam kenyatannya terdakwa berani mengumpulkan danmenerima uang zakat diri dari masyarakat yaitu dari Sdr.AINI Als Al BinSYAHDAN yang menyerahkan uang zakat diri kepada terdakwa sebesar Rp.170.000.000, ( seratus tujuh puluh juta rupiah ) dengan rincian yaitu untukSdr.AINI sendiri sebesar Rp. 35.000.000, ( tiga

Uang zakat PT. BKK sebesar Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah);c. Uang Rapid Test PT. BKK sebesar Rp. 8.075.000, (delapanjuta tujuh lima ribu rupiah); Bahwa akibat perbuatan Terdakwa tersebut, pihak PT.

JOKO FITRI RIYANTO Bin SUPARLAN dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa permasalahan Terdakwa karena menggelapkan gaji karyawan,uang Zakat, Uang Rapid dan membuat nota fiktif yang ketahuan padapada hari Minggu tanggal 07 Juni 2020 sekira pukul 12.00 Wita bertempatdi Mess Karyawan PT.BKK ( Berkah Karya Kaltim ) yang berada di Kamp.Busur RT. 14 Kec. Barong Tongkok Kab.

(Satu Juta Tujuh Ratus Lima Puluh Ribu Rupiah) dan untuk dibulan Meisebesar Rp. 3.500.000, (tiga Juta Lima Ratus Ribu Rupiah) ditambahuang Zakat Rp.250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah);Terhadap keterangan Saksi, Terdakwa membenarkan keterangan Saksi dantidak berkeberatan;3.

DION Anak dari PURAI ( ALM ) dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa permasalahan Terdakwa karena menggelapkan gaji karyawan,uang Zakat, Uang Rapid dan membuat nota fiktif yang ketahuan padapada hari Minggu tanggal 07 Juni 2020 sekira pukul 12.00 Wita bertempatdi Mess Karyawan PT.BKK ( Berkah Karya Kaltim ) yang berada di Kamp.Busur RT. 14 Kec. Barong Tongkok Kab.

Membebankan kepada terdakwa untuk membayar uang pengganti sejumlah Rp44.568.779,00 (empat puluh empat juta lima ratus enam puluh delapan ribu tujuh ratus tujuh puluh sembilan rupiah), dan uang yang telah dititipkan oleh terdakwa kepada rekening dana Badan Amil Zakat (BAZ) Kota Pagar Alam di Bank Sumsel Babel Pagar Alam No.

Copy sesuai asli dua lembar Keputusan Walikota Pagar Alam nomor : 215 Tahun 2003, tanggal 27 Desember 2003 tentang zakat profesi bagi Pegawai Negeri Sipil (PNS) Kota Pagar Alam;2. Copy sesuai asli 17 (tujuh belas) lembar Buku Kas Umum BAZNAS Kota Pagar Alam dari bulan Januari 2011 s.d bulan Desember 2011;3. Copy sesuai asli 20 (dua puluh) lembar Buku Kas Umum BAZNAS Kota Pagar Alam dari bulan Januari 2012 s.d bulan Desember 2012;4.

Copy sesuai Asli 1 (satu) Lembar Formulir Setoran Bank Sumsel Babel, tanggal 30 Februari 2015, tentang pengembalian uang setoran Zakat kepada Badan Amil Zakat (Baz) Kota Pagar Alam, sebesar Rp. 43.965.650 (empat puluh tiga juta sembilan ratus enam puluh lima ribu enam ratus lima puluh rupiah);17. Copy sesuai Asli 1 (satu) Lembar Formulir Setoran Bank Sumsel Babel, tanggal 19 Oktober 2016, tentang pengembalian uang setoran Zakat kepada Badan Amil Zakat (Baz) Kota Pagar Alam, No.

Kapulogo Barat IIGriyan Rt.01 Rw.10 Kel.Pajang Laweyan Surakarta, denganmenyerahkan proposal Panitia Penerimaan Zakat Infak MesjidIstiqomah Lamah Abang Rt.05 Rw.22 Kel.Kadipiro Kec.BanjarsariSurakarta dan oleh karena korban ingin mempelajari proposaltersebut kemudian menyuruh terdakwa menyimpannya dan menyuruhkembali pada hari Kamis tanggal 25 Agustus 2011, pada hariKamis tanggal 25 Agustus 2011 terdakwa FUJI LESTARI datangmenanyakan kapan akan memberikan bantuan lalu korban jawabnanti pada hari

Kapulogo Barat II Griyan Rt.01Rw.10 Kel.Pajang Laweyan Surakarta, dengan menyerahkanproposal Panitia Penerimaan Zakat Infak Mesjid IstiqomahLamah Abang Rt.05 Rw.22 Kel.Kadipiro Kec .BanjarsariSurakarta dan saat itu saksi menyerahkan uang sebesarRp. 100.000, (seratus ribu rupiah);Bahwa pertengahan bulan puasa 2011 terdakwa datang lagidengan menyerahkan proposal yang sama untuk zakat Fitrahdan saat itu saksi memberikan sumbangan sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah);Bahwa saksi tidak tahu kapan

Semanggi11Kec.Pasar Kliwon Kota Surakarta,l (satu) buah amplopwarna putih dengan cap PANITIA PENERIMAAN ZAKAT, INFAQdan SHODAQOH Masjid Istiqomah Lemah Abang Rt.04 Rw.23Kadipiro, Banjarsari Surakarta yang berisi 1 (satu)lembar uang kertas pecahan Rp. 20.000, (dua puluh riburupiah),1 (satu) lembar proposal permohonan~ zakat,infaq, sodaqoh Masjid Istiqomah, 1 (satu) buah amplopwarna putih terdapat cap PANITIA PEMBANGUNAN MASJIDJAMI?

Kapulogo Barat II Griyan Rt.01 Rw.10 = Kel.PajangLaweyan Surakarta, dengan menyerahkan proposal PanitiaPenerimaan Zakat Infak Mesjid Istiqomah Lemah AbangRt.05 Rw.22 Kel.Kadipiro Kec.Banjarsari Surakarta;2. Bahwa oleh karena saksi. H. AHMAD WALID, SH, ST inginmempelajari proposal tersebut, kemudian menyuruhterdakwa kembali lagi pada hari Kamis tanggal 25 Agustus2011;3. Bahwa pada hari Kamis tanggal 25 Agustus 2011 terdakwaFUJI LESTARI datang menanyakan kapan akan memberikanbantuan, lalu H.

);1 (satu) lembar proposal permohonan zakat, infaq,sodaqoh Masjid Istiqomah;1 (satu) buah amplop warna putih terdapat cap PANITIAPEMBANGUNAN MASJID JAMI NUR ROHMAH Losari Rt.04/Rw.II, semanggi, Pasar Kliwon, Surakarta yang berisi1 (satu) lembar uang kertas pecahan Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah);1 (satu) lembar kwitansi warna kuning tertanggal 15082011 yang ditanda tangani A.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara Verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Sulaiman bin Amancik)terhadap Penggugat (Nova Rosa Wijaya binti Zakat);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini yang hingga kini dihitung sejumlah Rp 850.000,- (delapan ratus lima puluh ribu rupiah);<

buah kotak amal terbuat dari kayu berwarna coklat yang ada didalam Masjid AlHidayah, kemudian terdakwa membuka kotak amal tersebutdan mengambil uang kepunyaan Masjid AlHidayah yang ada di dalam kotakamal tersebut, selanjutnya terdakwa mendekati mimbar masjid, lalu terdakwamengambil microphone kepunyaan Masjid AlHidayah, kemudian terdakwakeluar dari dalam Masjid AlHidayah, lalu terdakwa masuk lagi ke dalam MasjidAlHidayah, kemudian terdakwa mengambil sekantung plastik warna hitamberisikan beras zakat

kepunyaan Masjid AlHidayah dari dalam Masjid,selanjutnya terdakwa pergi keluar dari Masjid AlHidayah dengan membawauang, microphone, dan beras zakat kepunyaan Masjid AlHidayah tersebuttanpa ijin pengurus Masjid AlHidayah, kemudian terdakwa menggunakan uang,microphone dan beras zakat kepunyaan Masjid AlHidayah tersebut untukkepentingan terdakwa, dan terdakwa pada hari Selasa tanggal 13 Oktober 2020sekira pukul 11.00 Wib datang ke Masjid Dienul Islam di Kampung BojongemasRT. 003 RW. 004 Desa Bojongemas

kepunyaanMasjid AlHidayah dari dalam Masjid, selanjutnya terdakwa pergi keluar dari MasjidAlHidayah dengan membawa uang, microphone, dan beras zakat kepunyaan MasjidAlHidayah tersebut tanpa ijin pengurus Masjid AlHidayah, kemudian terdakwamenggunakan uang, microphone dan beras zakat kepunyaan Masjid AlHidayahtersebut untuk kepentingan terdakwa, dan terdakwa pada hari Selasa tanggal 13Oktober 2020 sekira pukul 11.00 Wib datang ke Masjid Dienul Islam di KampungBojongemas RT. 003 RW. 004 Desa Bojongemas

kepunyaanMasjid AlHidayah dari dalam Masjid, selanjutnya terdakwa pergi keluar dari MasjidAlHidayah dengan membawa uang, microphone, dan beras zakat kepunyaan MasjidAlHidayah tersebut tanpa jjin pengurus Masjid AlHidayah, kemudian terdakwamenggunakan uang, microphone dan beras zakat kepunyaan Masjid AlHidayahtersebut untuk kepentingan terdakwa, dan terdakwa pada hari Selasa tanggal 13Oktober 2020 sekira pukul 11.00 Wib datang ke Masjid Dienul Islam di KampungBojongemas RT. 003 RW. 004 Desa Bojongemas

kepunyaan Masjid AlHidayah dari dalam Masjid,selanjutnya terdakwa pergi keluar dari Masjid AlHidayah dengan membawa uang,microphone, dan beras zakat kepunyaan Masjid AlHidayah tersebut tanpa jinpengurus Masjid AlHidayah, kemudian terdakwa menggunakan uang, microphonedan beras zakat kepunyaan Masjid AlHidayah tersebut untuk kepentingan terdakwa,dan terdakwa pada hari Selasa tanggal 13 Oktober 2020 sekira pukul 11.00 Wibdatang ke Masjid Dienul Islam di Kampung Bojongemas RT. 003 RW. 004 DesaBojongemas

kembalian mata uang rupiah asli sebesarRp.15.000, (lima belas ribu rupiah).Setelah itu sekira pukul 18.30 Wib terdakwa pergi ke daerah caringin kabsukabumi kerumah saksi AAS SASMITA Bin TURI dengan diantarkanmenggunakan jasa ojeg motor, lalu terdakwa membayar jasa ojeg tersebutmenggunakan mata uang rupiah palsu pecahan Rp.100.000, (Seratus riburupiah), sesampainya terdakwa dirumah saksi AAS SASMITA Bin TURI,terdakwa mengatakan kepada saksi AAS SASMITA Bin TURI bahwaterdakwa akan membagikan uang zakat

terdakwa meminta saksi AAS SASMITA Bin TURI tersebutuntuk mendata jumlah masyarakat, selanjutnya terdakwa menyerahkanmata uang rupiah palsu pecahan Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah)tersebut sebanyak 43 (empat puluh tiga) lembar kepada saksi AASSASMITA Bin TURI dengan rincian per orang nya mendapat Rp.50.000,(lima puluh ribu rupiah).Bahwa Selanjutnya saat terdakwa hendak pulang dengan diantar saksi AASSASMITA Bin TURI dan saksi UUS Bin TURI warga melaporkan bahwauang yang dibagikan terdakwa untuk zakat

terdakwa meminta saksi AAS SASMITA Bin TURI tersebutuntuk mendata jumlah masyarakat, selanjutnya terdakwa menyerahkanmata uang rupiah palsu pecahan Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah)tersebut sebanyak 43 (empat puluh tiga) lembar kepada saksi AASSASMITA Bin TURI dengan rincian per orang nya mendapat Rp.50.000,(lima puluh ribu rupiah).Bahwa selanjutnya saat terdakwa hendak pulang dengan diantar saksi AASSASMITA Bin TURI dan saksi UUS Bin TURI warga melaporkan bahwauang yang dibagikan terdakwa untuk zakat

(empat puluh tiga) orang termasuk Aas Sasmita Bin Turi dengannominal pecahan Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) masingmasing orang;Bahwa sebelum Terdakwa menyerahkan uang zakat/sedekah tersebut kepadaAas Sasmita Bin Turi, ternyata datang pedagang buah dan tukang ojek yaituHalaman 14 dari 23 Putusan Nomor 252/Pid.B/2019/PN CbdHendri Gunawan Bin Jejen dan Iwan Arifin Bin Arifin ke tempat rumah AasSasmita Bin Turi untuk menemui Terdakwa dan meminta pertanggungjawabanTerdakwa mengenai uang rupiah

Tatong Bara membayar zakat seperti ini meskipuntidak ada momen Pemilukada. Demikian pula fakta bahwa penulisan namaIr. Hj.

Edi Gunawan, M.Hi, (ahli hukum Islam) yangmenyatakan bahwa pembayaran zakat mal dan zakat fitran wajib dilakukanoleh seorang muslim, sedangkan infag, sodakoh, hibah dan wakafhukumnya sunah. Di mana pembayaran zakat bisa dilakukan secaralangsung tanpa melalui lembaga Baznas.

Jusuf Dany Pontoh, S.Ag., M.H., (Ketua MUIKota Kotamobagu), menerangkan bahwa pembayaran zakat fitrah wajibdibayarkan pada bulan Ramadhan baik dilakukan secara langsung maupunmelalui lembaga amil zakat. Terkait dengan Pemilukada di Kotamobagu,MUI Kotamobagu telah melakukan himbauan agar jangan mempolitisirkegiatan keagamaan dan agar menjauhi money politic.

(ahli hukum Islam) menyatakan bahwa pembayaranzakat mal dan zakat fitrah wajib dilakukan oleh seorang muslim, sedangkaninfaq, sodakoh, hibah dan wakaf hukumnya sunah. Di mana pembayaranzakat bisa dilakukan secara langsung tanpa melalui lembaga Baznas.

Tatong Barayang membayar zakat dan sedekah tahun ini memang bertujuan untukkepentingan ibadah agama.

sebesar Rp.50.000,- (lima puluh ribu rupiah) dirampas untuk Negara;

beban orang yang tidak mampu;Bahwa saksi menyalurkan zakat melalui saksi Isbani baru satu kali;Bahwa saksi pernah menitipkan zakat mal dari pengusaha konstruksibernama Suhardi Hartiyoso dari Jakarta sebanyak 390 amplop yangberisi masingmasing Rp. 50.000, (Lima puluh ribu rupiah);Bahwa saksi kemudian memberikan kepada saksi Isbani sebanyak 30(tigapuluh) amplop untuk disalurkan kepada yang berhak;Bahwa saksi mendapat laporan dari Isbani melalui WA namun belumsaksi buka;Bahwa saksi tidak mengetahui

ISBANI bin Alm SUYADI dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikutBahwa mengenal mengenal Terdakwa sudah lama;Bahwa saksi dihadapka kepersidangan ini terkait dengan kejadianpada hari Minggu tanggal 24 Juni 2018 sekitar jam 09.00 WIB di rumahsaksi di Dusun Pundungan RT 01 RW 01 Desa Sidorejo, KecamatanTirtomoyo, Kabupaten Wonogiri;Bahwa acara pada saat itu adalah pembagian zakat mal yang saksiterima dari Anding Sukiman dan zakat mal tersebut berasal dariSuhardi Hartiyoso;Bahwa saksi tidak

mengundang Terdakwa, hanya pada saat acaraberlangsung saksi menyuruh Terdakwa untuk memimpin doa;Bahwa saat itu Terdakwa belum sempat duduk sudah saksi panggilBahwa saksi bukan amil zakat bukan pula penyalur zakat;Atas keterangan saksi tersebut Terdakwa membenarkan dan tidakberkeberatan;Menimbang, bahwa dipersidangan Penuntut Umum telah membacakanketerangan saksisaksi, di bawah sumpah, yang pada pokoknya sebagaiberikut:SAKSI MARNI Binti (Alm) BAKRI Bahwa benar dalam pemilukada Jateng 2018 saksi

ISBANI padahalaman 14 dari 41 halaman Putusan Nomor 94Pid.Sus/2018/PN Wnghari minggu tanggal 25 Juni 2018 pukul 09.00 Wib untuk acarapembagian zakat;Bahwa benar sepengetahuan saksi acara di rumah Sdr. ISBANItersebut adalah acara pembagian uang Zakat, dan selain itu jugaada pembagian kaos, di mana acara tersebut awalnya di buka olehSdr. ISBANI dan pada saat itu Sdr. ISBANI menyampaikan kepadapara undangan yang hadir bahwa akan ada pembagian uang zakat,dan Sdr.

ISBANIbaru saja pulang dari Wonogiri mengambil uang zakat tersebutkepada orang yang memberi Zakat dan juga menyampaikan kaluayang memberi zakat tersebut tidak bisa datang langsung karenamasuk angin;dan kemudian setelah itu acara selanjutnya di isi oleh terdakwaFATHONI yang pada saat itu terdakwa FATHONI sambil membacadi sebuah kertas warna dominan putih, namun apa yang di bacaoleh terdakwa FATHONI tersebut tidak memperhatikan secara utuhdan yang di dengan/ ketahui hanya berkaitan dengan pasangancalon

yang diterima oleh BadanAmil Zakat atau Lembaga Amil Zakat yang dibentuk atau disahkan olehpemerintah dan para penerima zakat yang berhak;2) Harta hibahan yang diterima oleh keluarga sedarah dalam garisketurunan lurus satu derajat, dan oleh badan keagamaan ataubadan pendidikan atau badan sosial atau pengusaha keciltermasuk koperasi yang ditetapkan oleh Menteri Keuangan;sepanjang tidak ada hubungan dengan usaha, pekerjaan,kepemilikan, atau penguasaan antara pihakpihak yangbersangkutan;b Warisan;c

Zakat yang diterima oleh orang pribadi yang berhak dari badanatau Lembaga Amil Zakat yang dibentuk atau disahkan olehpemerintah;7.

yang diterima oleh BadanAmil Zakat atau Lembaga Amil Zakat yang dibentuk atau disahkan olehpemerintah dan para penerima zakat yang berhak;2) Harta hibahan yang diterima oleh keluarga sedarah dalamgaris keturunan lurus satu derajat, dan oleh badan keagamaanatau badan pendidikan atau17badan sosial atau pengusaha kecil termasuk koperasi yangditetapkan oleh Menteri Keuangan; sepanjang tidak adahubungan dengan usaha, pekerjaan, kepemilikan, ataupenguasaan antara pihakpihak yang bersangkutan;Warisan;Harta

Putusan Nomor 600/B/PK/Pjk/201224dan dalam bentuk apapun, termasuk penggantian atau imbalanberkenaan dengan pekerjaan atau jasa yang diterima atau diperolehtermasuk gaji, upah, tunjangan, honorarium, komisi, bonus, gratifikasi,uang pensiun, atau imbalan dalam bentuk lainnya, kecuali ditentukanlain dalam undangundang ini;Pasal 4 ayat (3):Yang Tidak termasuk sebagai objek pajak adalah:1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh BadanAmil Zakat atau Lembaga Amil Zakat yang dibentuk atau

yang diterima oleh BadanAmil Zakat atau Lembaga Amil Zakat yang dibentuk atau disahkan olehpemerintah dan para penerima zakat yang berhak;Halaman 31 dari 56 halaman.

ADE berperanmembagi tugas kepada Terdakwa dan saksi HENDRA SONATA, tujuannyasupaya saksi korban menjadi terkecoh dan menyerahkan uang milik saksikorban .e Bahwa di saat yang sama saksi korban sedang butuh uang, kemudian saksiHENDRA SONATA yang mengaku orang dari kasepuhan menelepon saksikorban dan menjanjikan bahwa saksi korban bisa mendapatkan uang melaluiritual ghaib asalkan memberikan zakat 5 %, dan saksi korban yang sedangbutuh uang percaya saja dengan katakata sakst HENDRA SONATA tersebut,dan

ADEmenunggu di Cikijing Kabupaten Majalengka untuk memantau apakahTerdakwa berhasil atau tidak mengecoh saksi korban, lalu Terdakwa sekirapukul 21.30 Wib datang kerumah saksi korban sambil membawa tas berisigepokan uang palsu, lalu saksi korban yang sudah terkecoh langsungmenyerahkan uang sebesar Rp. 50.000.000, (lima puluh juta rupiah) kepadaTerdakwa sebagai zakat lalu setelah Terdakwa menguasai uang sebesar Rp.50.000.000, (lima puluh juta rupiah) milik saksi korban, maka Terdakwamembawa uang milik

Toto Rusnanto ;e Bahwa Terdakwa melakukan Penipuan dengan cara mendatangi saksi korban H.Toto Rusnanto dengan dalih bisa membantu mendatangkan uang dengan cararitual dan terlebih dahulu harus menyediakan uang untuk zakat sebesar 5 % yaituRp. 50.000.000, (lima puluh juta rupiah) dan setelah uang zakat sudah siap laluoleh Terdakwa di bawa ke kamar untuk ritual atau untuk didoakan akan tetapisetelah dikamar sekitar 5 menit kemudian Terrdakwa melarikan diri lewat pintu12jendela kamar dan kabur menuju

Cikijing dan disana saksi Hendra Sonata telahmenunggu bersama saudara Ade alias Dani kemudian pergi menuju Majalengka ;Bahwa Terdakwa berperan sebagai dukun bahwa Terdakwa bisa membantumencarikan Dana/Uang ;Bahwa Terdakwa kenal dengan saksi Hendra Sonata dari saudara Ade alias Danisekitar 2 bulan yang lalu di Pom Bensin Ciamis ;Bahwa Terdakwa setelah berhasil membawa uang zakat tersebut dibagikan danTerdakwa mendapat Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah) dan saksi Hendra Sonataalias Anton mendapat Rp

Rp. 1.500.000.000, (satu milyar lima ratus juta rupiah) bisa dimiliki saksi korbansehingga saksi korban menjadi terkecoh dan menyerahkan uang zakat tersebut kepadaterdakwa Alfha Aldhiona alias Abdul Fatah ;Berdasarkan uraian tersebut diatas, Unsur ini telah terbukti secara sah ;Ad.5.

meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencurian;

Malldari Suhardi Hartiyoso pengusaha asli Wonogiri yang ditanggal di Jakarta,Hal 10 dari Putusan No201/Pid.Sus/2018/PT SMGjumlah yang disalurkan melalui saksi Isbani 30 amplop yang berisi uangRp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) kKemudaian saksi Isbani mendata calonpenerima zakat mall tersebut dan pada tanggal 23 juni 2018 saksi Isbanimengundang calon penerima zakat mall tersebut secara lisan agar datang kerumah saksi Isbani pada tanggal 24 Juni 2018 jam 09.00 WIB, sebagaimanaketerangan dari para

saksi yaitu Saksi Parsi binti Warsito mengatakanpembagian shodagoh, saksi Karni binti Warsito mengatakan katanya adasantunan, saksi Isti Rahayu binti lsoani mengatakan pembagian zakat mall,saksi Sarmi binti (alm) Bakri mengatakan pembagian zakat, saksi Sarmi bintiGiman mengatakan pembagian santunan (bantuan), saksi Wagini bin (alm)Karjo mengatakan pemberian shodagoh, saksi Anding Sukiman mengatakanpembagian zakat mall.

Dari keterangan para saksi tersebut jelas bahwa amplopyang di bagian pada tanggal 24 Juni 2018 oleh saksi labani adalah pembagianzakat mall, karena lazimnya uang untuk zakat di masukkan kedalam amplop.Terdakwa dalam masalah ini adalah sama kedudukannya dengan parasaksi yaitu sebagai penerima zakat mall, karena Terdakwa mewakili Cucunyayang yatim dan tidak bisa datang sendiri.

Dari Keterangan para saksi tersebutjuga tidak ada satupun saksi yang mengatakan Terdakwa membagibagikanuang karena yang diberi amanah untuk menyalurkan zakat mall tersebut adalahsaksi Isbani, dari keterangan para saksi tersebut sangat jelas bahwa Terdakwatidak pernah menjanjikan apapun kepada para saksi maupun undangan yangmenghadiri cara pembagian zakat mall di rumah saksi Isbani baik berupa uang,barang maupun materi yang lain.Berkaitan dengan omongan kartu tani merupakan hal yang lumrahapalagi

Terdakwa hidup di pedesaan yang jauh dari pusat keramaian mengeluh,ngudoroso kehidupan yang dialami masyarakat banyak, hal tersebut jugasecara spontan tidak ada perencanaan apalagi direncanakan oleh Terdakwa,karena Terdakwa datangnya pun terlambat pas ada acara tersebut sebenarnyaterdakwa sedang menjemur padi kemudian diingatkan oleh tetangganya kalaucucunya juga mendapat zakat tersebut.