Ditemukan 11105 data
14 — 9
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 9 Glas
13 — 11
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a. yang berbunyi:al a 5g pill Seekl 5 jeeill Gent) AAS og 5 Sale Seth be GU ge AAI pathdcleall glas 4 434 p pial: sie abiigArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
11 — 4
penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyahalaman 13 dari 17 halaman, Putusan Nomor Nomor 67/Pdt.G/2017/PA.Tsependeritaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 Glas
15 — 6
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 9 Glas
14 — 6
99 > V9Lalas eljill laa Glas!
7 — 8
Kaidah fikih +) 2 Glas!
6 — 10
Kaidah fikih 4) os Glas ob (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
11 — 7
Jika kebutuhan primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:dlas plis cn9 gic 3: V Igil elias 42,3 p0)1 Lbsol LUI Glas 455 2) 2345 15 Cas, LIUI5
13 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighiyyatu Allslamiyyatu waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :dboJl quer V using eEln Lic sopol ol Glas 5+,2illsM, 9 b> avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
30 — 22
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Bpiad) al ga Ane Glas Y Lee SY GUS y og HN dl el 9! Aang HN At call coal Lal goa cui Jadity Gla Lgl Lagin Cua) CS pall!
10 — 5
Kaidah fikih s) 92 Glas!
31 — 13
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Agle Sally Ainlls Uc seall Glas je oj pig ay isle les) pet olArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
21 — 7
on Gmetliie (Slaps y Glas! Lilllbe yabs GIS Leal gh Mb yo ll oIcoG AE Ae g SI Ge Cede Gan ylArtinya: Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling benci membenci, terlepas darimasalah apakah sebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecilHalaman 13 dari 17 halaman Putusan Nomor 1833/Pdt.G/2019/PA.
31 — 15
(yo Glas ul ld) jam Leglio!l Kw 6 pirsllQF jpRS9 y poll cui Isl acl dalle Wola! ally diurylogin To!Artinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemagharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untuk memohonkepada hakim agar menceraikannya.
10 — 5
Kaidah fikih 4) 2 Glas Gl (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
5 — 0
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, makaPengadian Agama Magetan telah menunjuk Hakamain untuk menjadijuru damai diantara mereka, hal ini sesuai dengan dalildalam Kitab suci Alquran surat AnNisa ayat 35 yangberbunyiul tell yo leSog alal yo LoS> lois, 19 Logins Glas pia> ulylogins alll 999, LbWol r,,,Artinya : Dan jika kamu kuatirkan adanya persengketandiantara keduanya, maka utuslah seorang Hakam darikeluarga laki laki dan seorang hakam dari keluargaperempuan, jika kedua hakam bermaksud
12 — 3
Dan ketidakhadiran Tergugattidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggaptidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Atle Sally dinlls sgeall glas joo jjatsar silo bes pai olsArtinya: Apabila
9 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FighSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :Ss es 5M lel og dag jl Ads acl Gal Lal goo GS 14sOf geal jac y Lagllisl Gus Spiel alga dee Glas
20 — 19
Kaidah fikih 4) 2 Glas Gl (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
5 — 0
orang lain sebagai wakil/kuasanyayang sah dan tidak ternyata ketidakhadirannya tersebut disebabkan olehsesuatu alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakanTermohon tidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTermohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengankaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:ale Sally Aintls co seall Glas