Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 orang anakbernama; Dian Riskiana, perempuan, umur 3 bulan (Mataram, 04 Juli 2018);5.

Penetapan No 502/Pdt.P/2018/PA.Mtr> Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadis dan tidak ada halanganuntuk melangsungkan pernikahan, baik semenda ataupun sepersusuan;> Bahwa hingga saat ini Pemohon dan Pemohon II tidakpernah berceral;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II dikaruniai satuorang anak perempuan bernama Dian Riskiana;> Bahwa hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon II;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan

Bakri;> Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadis dan tidak ada halanganuntuk melangsungkan pernikahan, baik semenda ataupun sepersusuan;> Bahwa hingga saat ini Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II dikaruniai satuorang anak;> Bahwa hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon II;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbatnikah untuk mendapatkan kepastian hokum atas pernikahan

Bakri serta masyarakatsekitar tempat tinggal para pemohon, antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan nasab, susuan atau semenda yang dapat menghalangi sahnyapernikahan mereka;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohon danPemohon Il tersebut, maka terbukti dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II tersebut;Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 12 April 2006, bertempat

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II bertempattinggal di Desa Lampeong Kecamatan Pematang Karau Kabupaten BaritoTimur dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dandikaruniai 4 orang anak bernama:a.

Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Ibrahim; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah penghuluyang bernama xxx dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama AtakDarmansyah dan Ahmad; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahuang sebesar Rp 4.500, (empat ribu lima ratus rupiah) tunai; Bahwa saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram,baik karena hubungan kekerabatan, semenda

Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Ibrahim;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah penghuluyang bernama xxx dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama AtakDarmansyah dan Ahmad;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahuang sebesar Rp 4.500, (empat ribu lima ratus rupiah) tunai;Bahwa saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram,baik karena hubungan kekerabatan, semenda

Kecamatan Pematang KarauKabupaten Barito Timur;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Ibrahim;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah seorangpenghulu bernama xxx dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama AtakDarmansyah dan Ahmad;Bahwa maharnya adalah uang sebesar Rp 4.500, (empat ribu lima ratusrupiah);Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon Iladalah perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda

Pemohon mengaku bernama AnakPemohon , tanggal lahir 17 Juli 1997, agama Islam, pekerjaan , tempat tinggal diGrogol RT.09 RW. 04 No. 09 Kelurahan Dukuh Kecamatan Sidomukti Kota Salatiga,yang menerangkan bahwa dirinya jejaka, mencintai CALON ISTRI ANAK PEMOHON,dan Pemohon sebagai orang tua atas nama dirinya sudah meminang CALON ISTRIANAK PEMOHON dan pinangan / lamaran tersebut telah diterima oleh wali /keluarganya, antara dirinya dengan calon isterinya tidak ada hubungan kekeluargaan baiknasab maupun semenda

Antara dirinya dengan Anak Pemohon tidakada hubungan kekeluargaan baik nasab maupun semenda dan tidak ada hubungansesusuan, samasama beragama Islam, hendak menikah dengan dasar suka sama suka dansaat ini dirinya telah hamil dan yang menyebabkan kehamilannya adalah calonsuaminya ;Bahwa, untuk memperkuat dalildalil permohonannya Pemohon telahmenyerahkan bukti tertulis sebagai berikut :1Fotocopy KTP an.

berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan anaknya bernama ANAK PEMOHONdan kenal pula dengan calon isteri anak Pemohon, karena tetangga dekat Pemohone Bahwa, anak Pemohon akan melangsungkan pernikahan tetapi belum cukup umur,sehingga ditolak oleh UA karena baru berumur 18 tahun 1e Bahwa, anak Pemohon beragama Islam dan statusnya jejaka, sedangkan calonisterinya juga beragama Islam dan statusnyaperawan ;Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak ada hubungan keluargabaik nasab maupun semenda

anaknya bernama ANAK PEMOHONdan kenal pula dengan calon isteri anak Pemohon, karenabertetangga ;Bahwa, anak Pemohon akan melangsungkan pernikahan tetapi belum cukup umur,sehingga ditolak oleh UA karena baru berumur 18 tahun = 1Penetapan Nomor: 0045/Pdt.P/2015/PA.SalHal 7 dari 14 hale Bahwa, anak Pemohon beragama Islam dan statusnya jejaka, sedangkan calonisterinya juga beragama Islam dan statusnyaperawan 5e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak ada hubungan keluargabaik nasab maupun semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melansungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum lslam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa dari Pernikahan tersebut Pemohon danPemohon Il telahdikaruniai 3Orang anak bernama :1. Anak 1, umur 9 tahun ;2. Anak 2, umur 6 tahun ;3. Anak 3, umur 3 tahun5.

dinikahkan oleh Imam Desabernama La Lengo ;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah La Halufi dan La Mente;Bahwa yang Saksi ketahui mahar Pemohon kepada Pemohonll saat menikah berupa uang Rp. 100.000,00 (tiga ratus riburupiah) dibayar tunai ;Bahwa Saksi menyaksikan sendiri Pemohon mengucapkanijab kabul karena saat itu saya juga hadir dalam pernikahantersebut ;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah bahkan tidak ada hubungan sesusuan dan tidak ada pulahubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melansungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa dari Pernikahan tersebut Pemohon danPemohon Il telahdikaruniai tiga orang anak ;5.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il membinarumah tangga di Dusun Lappatalle Desa Benteng Kecamatan CambaKabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai enam oranganak yang masingmasing bernama a.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa sawah seluas 2 (dua) are dibayar tunai; Bahwa Pemohonl berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai enam orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinanPemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa sawah seluas 2 (dua) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda,atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai enam orang orang anak dan tidak pernah adayang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidakada hubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernahada yang keberatan atas perkawinan Pemohon dengan PemohonIl Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il hidupbersama dalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatukeluarga, tidak pernah pisah sebagaimana layaknya pasangan7suamiisteri yang bercerai, dan dalam hubungannya itu telah lahirenam orang anak.

Abdul Qani denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 5000, dibayar tunai, ijab kabulantara wali nikah dengan Pemohon langsung tanpa berselang waktu ;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah perkawinan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami

Muhammad Ehsan, dengan mas kawinnya berupa uangsebesar Rp. 5000, dibayar tunai ;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungannasab, sesusuan atau semenda atau suatu hal/keadaan yangmenghalangi sahnya perkawinan keduanya dan dihadiri oleh orangbanyak antara lain Mustajab, Muhtar dan H.

Muhammad Ehsan, dengan mas kawinnya berupa uangsebesar Rp. 5000, dibayar tunai ;e Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungannasab, sesusuan atau semenda atau suatu hal/keadaan yangmenghalangi sahnya perkawinan keduanya dan dihadiri oleh orangbanyak antara lain Mustajab, Muhtar dan H.

Abdul Qani;Hal 7 dari 9 Hal Perkara.No.0050/Padt.P/2015/PA.MtrMenimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidak terdapathubungan darah, sesusuan atau semenda, dan tidak ternyata bahwa antarakeduanya terdapat suatu keadaan dan atau hubungan hukum yangmenghalangi sahnya pernikahan tersebut atau setidak tidaknya tidakterbukti sebaliknya, bahkan sejak pernikahan tersebut keduanya telah hidupsebagaimana layaknya suami isteri,

Padlan (Imam Dusun Tana Tengnga), dengan wali nikah yaituAyah Kandung Pemohon Il Pemohon Il yang bernama Kalling binBandu, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Colli (PamanPemohon Il) dan Lukman (Kepala Dusun), dengan mahar berupaSawah Luas 3 (tiga) are dibayar tunai.Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum

Dusun Tengnga, Desa Cenrana, Kecamatan Camba,Kabupaten Maros;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon IlPemohon Il yang bernama Kalling bin Bandu;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Colli (PamanPemohon Il) dan Lukman (Kepala Dusun).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa Sawah Luas 3 (tiga) are dibayar tunai; Bahwa Pemohonl berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa Sawah Luas 3 (tiga) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda,atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai seorang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidakada hubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernahada yang keberatan atas perkawinan Pemohon dengan PemohonIl Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il hidupbersama dalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatukeluarga, tidak pernah pisah sebagaimana layaknya pasangansuamiisteri yang bercerai, dan dalam hubungannya itu telah lahirseorang anak.

TikungKabupaten Lamongan, sejak bulan Juli tahun 2015;Bahwa sejak terjalin hubungan pertunangan tersebut antara keduanyasemakin akrab dan bahkan mesra sehingga ada kekhawatiran akan terjadihalhal yang melanggar ketentuan agama dan peraturan perundangundangan yang berlaku apabila antara keduanya tidak segeradilangsungkan pernikahan;Bahwa antara anak lakilaki Para Pemohon, dengan tunangan / calonisterinya tersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda

Bahwa sejak mengenal perempuan tersebut saya merasa tertarik danmencintainya ; Bahwa saya sudah mengenalnya sejak Juli tahun 2015 ; Bahwa saya sudah mampu menjadi seorang suami / kepala rumah tangga,dan dari pekerjaannya sebagai Pedagang telah mempunyai penghasilanlebih kurang sebesar Rp1.200.000,00 (satu juta dua ratus ribu rupiah) untuksetiap bulannya ; Bahwa saya dengan calon Istri tersebut tidak terdapat hubungan yangdilarang menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupunhubungan semenda

No. 0169/Padt.P/2016/PA.Lmg. him. 4 dari 10 him.Bahwa saya dengan anak Pemohon tersebut, tidak terdapat hubungan/tidak ada halangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda dan samasama beragama Islam ;Bahwa saya berstatus perawan dan anak para Pemohon berstatus jejaka;Bahwa saya sekarang ini tidak berada dalam ikatan pertunangan denganorang lain, kecuali dengan anak para Pemohon, dan bersedia kawin dengananak para Pemohon tersebut tanoa ada paksaan dari siapapun ;

para Pemohon hendak minta dispensasipernikahan untuk anaknya, yang bernama Eko Bambang Kurniawan binKemo yang umurnya belum mencapai 19 tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak para Pemohon baru berumur 17 tahun, 3bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakanadalah atas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulituntuk dipisahkan ;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak para Pemohon dengancalon istrinya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuanatau semenda

Bahwa, antara Pemohon dengan suami Pemohon (Radi) tidak adapertalian nasab, semenda, maupun sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa setelah pernikahan tersebut, pemohon dan suami Pemohon( Radi ) telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dandikaruniai 6 (enam) orang anak bernama :a Siti Hadijah ( Termohon );b. Rusminah ( Termohon II );C.

Musa Bahwa saksi mengetahui ketika Pemohon menikah dengan almarhumRadi, Pemohon berstatus gadis dan almarhum Radi berstatus JejakaBahwa saksi mengetahui setelah menikah, Pemohon dan almarhumRadi telah dikaruniai 6 (enam ) orang anak ;Bahwa antara Pemohon dengan almarhum Radi tidak ada pertaliannasab pertalian kerabat semenda dan pertalian Sesusuan.Bahwa saksi mengetahui tidak ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan almarhum Radi ;Bahwa maksud kedatangan Pemohon ,dan para Termohon kePengadilan

MusaBahwa saksi mengetahui ketika Pemohon menikah dengan almarhumRadi, Pemohon berstatus gadis dan almarhum Radi berstatus JejakaBahwa saksi mengetahui setelah menikah, Pemohon dan almarhumRadi telah dikaruniai 6 (enam ) orang anak ;Bahwa antara Pemohon dengan almarhum Radi tidak ada pertaliannasab pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan.Bahwa saksi mengetahui tidak ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan almarhum Radi ; Bahwa maksud kedatangan Pemohon ,dan para Termohon kePengadilan

Musa;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohonberstatus gadis dan almarhum Radi berstatus jejaka, antara keduanya tidakterdapat pertalian nasab, pertalian kerabat semenda maupun pertaliansesusuan, dan tidak ternyata bahwa antara keduanya terdapat suatukeadaan dan atau hubungan hukum yang dapat menghalangi sahnyapernikahan tersebut atau setidaktidaknya tidak terbukti sebaliknya, bahkansejak pernikahan tersebut keduanya telah hidup sebagaimana layaknyasuami isteri, dan telah dikaruniai

Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga, baik sedarah,semenda maupun sesusuan;. Bahwa akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tersebut dihadirioleh Pembantu Pegawai Pencatat Nikah Setempat;.

Pemohon II adalah suami isteri yang menikah 29Agustus 1983 ;bahwa yang bertindak menjadi wali nikan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II ;bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Dirindan Sardan ;bahwa maskwin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahberupa uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) tunai;bahwa Pemohon dan Pemohon II selama membina rumah tangga sudahmempunyai keturunan 2 orang anak ;bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik sedarah, semenda

Bta bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Ii adalah Diirindan Sarjan ; bahwa maskwin Pemohon kepada Pemohon Il berupa uang Rp. 1.000,seriou rupiah) tunai ; bahwa, Pemohon dan Pemohon Ii sudah mempunyai anak 2 orang; bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga, baik sedarah, semenda atau sesusuan dan tidak pernahbercerai; bahwa keduanya tidak pernah keluar dari agama Islam dan selama ini tidakada yang menggugat pernikahan mereka ; bahwa, status Pemohon dan Pemohon

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda maupun susuan ;Hal.6 dari 10 hal. Pentpn. No : 0128/Pdt.P/2016/PA. Bta e. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelaksanakan akad nikah baik secara Syariat Islam maupun menurutundangundang ;f.

Bahwa, antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan kerabat, semenda dan hubungan sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanperkawinan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;6. Bahwa, selama perkawinan tersebut, Pemohon I dan Pemohon IIhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri namun belumdikaruniai keturunan.7.

tetapi tidak menghadirilangsung pernikahan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa saksi tidak tahu yang menikahkan Pemohon I danPemohon II;Bahwa saksi tidak tahu wali dalam pernikahan Pemohon I danPemohon II;Bahwa saksi tidak tahu saksisaksi dalam pernikahan Pemohon Idan Pemohon II;Bahwa tidak tahu mahar yang diberikan Pemohon I kepadaPemohon II;Bahwa sebelum menikah, Pemohon I berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak memiliki hubungandarah, sesusuan mapun semenda

Pemohon I dan Pemohon II karenasaksi adalah keponakan sepupu Pemohon I;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah di Biringbulu,Kabupaten Gowa, Sulawesi S elatan;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah tahun 2017;Bahwa saksi tidak hadir saat pernikahan Pemohon I dan PemohonII dilaksanakan;Bahwa sebelum menikah, Pemohon I berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak memiliki hubungandarah, sesusuan mapun semenda

Bahwa antara anak laki laki/ putra Pemohon dengantunangan / calon istrinya tersebut tidak ada laranganmenikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda ;.

calon menantu Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasiuntuk anaknya, yang bernama PUTRA PEMOHON yangumurnya belum mencapai 19 tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 17tahun, 7 bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akandilaksanakan adalah atas keinginan keduanya karenatelah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohondengan calon istri nya tidak ada hubungan hubungandarah, hubungan sesusuan atau semenda

adalahcalon besan Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasiuntuk anaknya, yang bernama PUTRA PEMOHON yangumurnya belum mencapai 19 tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 17tahun, 7 bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akandilaksanakan adalah atas keinginan keduanya karenatelah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohondengan calon istri nya tidak ada hubungan hubungandarah, hubungan sesusuan atau semenda

Namun pernikahan tersebutsangat mendesak untuk tetap dilangsungkan karena keduanya sudahsaling mencintai, hubungan keduanya sudah sedemikian eratnyasehingga Pemohon khawatir jika tidak segera dinikahkan keduanyaakan melanggar norma dan hukum agama Islam;5.Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidak adalarangan syarl untuk melakukan pernikahan yaitu tidak ada hubungansesusuan, Semenda maupun se nasab6.Bahwa anak Pemohon berstatus perawan, dan telah akil baliq sertasudah siap untuk

Pemohon yang usianyasekarang baru 14 tahun dengan StatusPOTEWAIN j=+=2as onan ette Bahwa yang bersangkutan telah pacaran denganseorang Laki laki bernama S bin Mu sudah cukup lamadan sudah saling mencintai dan tidak adak paksaan dariSIAPAPUN 52 2 nn anno nonnoe Bahwa yang bersangkutan sudah dipinang ,calonSuamisering berkunjung kerumahnya, Calon Suami5telah bekerja sebagai Petani dengan penghasilanRp.500..000; (Lima Ratus Ribu Rupiah) setiap duae Bahwa yang bersangkutan tidak ada hubungan darah,semenda

S$ BIN MU,Umur 24 tahun ,Agama Islam, Pekerjaan Petani,memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa ia adalah calon menantu Pemohon dengan status Jejaka;Bahwa ia calon Suami anak Pemohon ,telah pacaran dan menjalin cintadengan anak Pemohon sudah cukup lama dan telah melamar anakPemohon untuk dijadikan istri;Bahwa yang bersangkutan tidak ada hubungan darah, semenda ataupunSESUSUAN 5 222 nanan nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn cence cence nen ence nnn nnn cence nce nnennannsBahwa yang bersangkutan berkehendak

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 25 tahundan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 21 tahun, tidak ada pertalian nasab,semenda maupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahan serta tidak ada oranglain yang keberatan atas pernikahantersebut;.

yang bertindak sebagai walinikah ayah kandung Pemohon IIbernamaSURIONO, 222n2enenenenneese Bahwa maskawin yang diberikanadalah berupa uang Rp. 25.000,dibayar tunai.Bahwa antara ijab dan gqabul diucapkan langsung tanpa berselangBahwa status Pemohon I pada saat pernikahan adalah masih jejaka dalam usia sekitar25 tahun dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia sekitar 21Bahwa tidak ada orang yang keberatan atas pernikahan para Pemohontersebut.Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah, sesusuan atau semenda

dipertimbangkan.Menimbang bahwa saksisaksi yang diajukan para Pemohon menerangkan bahwa paraPemohon pada tanggal 8 Juli 2003 di Lingkungan Karangpule, Kelurahan Karangpule,Kecamatan Sekarbela, Kota Mataram telah melangsungkan agad nikah dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama : SURIONO, dengan mahar berupa uang sebesarRp. 25.000, dibayar tunai dengan disaksikan JAMHUR dan ABD HAP, serta masyarakatsekitar tempat tinggal para Pemohon, antara para Pemohon tidak ada hubungan nasab,sesusuan atau semenda

pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayahMaesaro yang bernama Sahod ; Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupa emasseberat 10 gram dan telah dibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah saksi sendiri (Asdulloh) dan Jurum ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danMaesaroh Binti Sahod adalah Parawan ; Bahwa benar antara Pemohon dengan Maesaroh BintiSahod tidak ada halangan pernikahan, baik karenanasab, sepersusuan, atau semenda

tidakhadir pada pernikahan tersebut ; Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayahMaesaro yang bernama Sahod ; Bahwa benar yang menjadi maharnya adalah berupa emasseberat 10 gram dan telah dibayar tunai ; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya pada pernikahantersebut adalah Asdulloh dan Jurum ; Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah Jejaka danMaesaroh Binti Sahod adalah Parawan ; Bahwa benar antara Pemohon dengan Maesaroh BintiSahod tidak ada halangan pernikahan, baik karenanasab, sepersusuan, atau semenda

yangbernama Maesaroh Binti Sahod, dimana yang menjadi walinikahnya adalah ayah kandung Maesaroh, yang bernama Sahod,dan maskawin berupa emas sebera 10 gram, dan telah dibayartunai ;Menimbang, bahwa yang lebih meyakinkan Majelis Hakimadalah bahwa salah seorang dari kedua saksi yang dihadirkandi persidangan merupakan' saksi pernikahannya, dan keduasaksi tersebut menambahkan bahwa antara Pemohon denganMaesaroh Binti Sahod. tidak ada halangan pernikahan baikkarena nasab, sepersusuan, karena karena semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, sesusuanmaupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pemikahan menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan No.0195/Pdt.P/2016/PA.Mbl Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak yang masingmasingbernama:Khairul Pahmi bin Jupri;Jamhuri bin Jupri;abc. Siti Hajir binti Jupri;d Suryani binti Jupri;e Hermalia binti Jupri;f M. Adli bin Jupri;g.

Rahman denganmahar berupa sebentuk cincin emas seberat 1/4 suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka sudah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak yang masingmasingbernama :Khairul Pahmi bin Jupri;Jamhuri bin Jupri;abc.

Rahman denganmahar berupa sebentuk cincin emas seberat 1/4 suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka , sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka sudah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak yang masingmasingbernama:Khairul Pahmi bin Jupri;Jamhuri bin Jupri;abc.

Rahman denganmahar berupa sebentuk cincin emas seberat 1/4 suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka sudah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak yang masingmasingbernama:Khairul Pahmi bin Jupri;Jamhuri bin Jupri;abc.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan No.0371/Pdt.P/2016/PA.Mbllangsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernamaSaharudin dan Zaidan bin Zaini dengan mahar berupa sebentuk cincinemas 1/4 suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka , sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka belum dikaruniai

nikah bagiPemohon II adalah saudara Pemohon II yang bernama Sargawi bin AbuBakar karena orang tua Pemohon II telah meninggal dunia yanglangsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernamaSaharudin dan Zaidan bin Zaini dengan mahar berupa sebentuk cincinemas 1/4 suku di bayar tunal; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka , sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Penetapan No.0371/Pdt.P/2016/PA.Mbl Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka , sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga Kinimereka belum dikaruniai kKuturunan namun Pemohon dan Pemohon IIsudah mengangkat 1 (Satu) orang lakilaki yang bernama Hakiman binBaihaki; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah

Penetapan No.0371/Pdt.P/2016/PA.MblMenimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim perlu juga mengemukakan dalil/hujjahsyar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab lanah alThalibinJuz 2 halaman304 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:aidxuo yl dlyol cLSe dle! JL!

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan No.0033/Pdt.P/2016/PA.Mbl Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai 2 orang anak masingmasing bernama M.Zikrillah bin Amri dan Uswatun Hasanah binti Amri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai danmasih rukun sampai

Penetapan No.0033/Pdt.P/2016/PA.Mblbernama Masuri bin Muhammad dan Abdul Mutolip bin Sakroni denganmahar berupa emas dua gram di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai 2 orang anak masingmasing bernama M.Zikrillah bin Amri

Ulu; Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon II adalah Saudara Kandung yang bernama Haidir bin Bajuriyang langsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilakibernama Masuri bin Muhammad dan Abdul Mutolip bin Sakroni denganmahar berupa emas dua gram di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Penetapan No.0033/Pdt.P/2016/PA.Mblataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim perlu juga mengemukakan dalil/hujjahsyar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab lanah alThalibinJuz 2 halaman304

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan Nomor 260/Pdt.P/2016/PA.MbIsaksi lakilaki bernama Edi Chandra bin Meri dan Barudin, denganmahar berupa seperangkat alat sholat di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Janda ditinggalmati; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak yang bernama

Sanusi karena orang tua Pemohon II sudah meninggaldunia, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Edi Chandra binMeri dan Barudin, dengan mahar berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon Il berstatus Janda ditinggalmati; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka sudah

wali nikah bagi PemohonIl adalah saudara kandung Pemohon Il yang bernama Feriyanto bin A.Sanusi karena orang tua Pemohon II sudah meninggal dunia, disaksikanoleh 2 orang saksi lakilaki bernama Edi Chandra bin Meri dan Barudin,dengan mahar berupa seperangkat alat sholat di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Janda ditinggal mati; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Sanusi, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Edi Chandra bin Meri dan Barudin, dengan mahar berupaseperangkat alat sholat di bayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatusJanda; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai dan masihrukun sampai sekarang; Bahwa hingga saat ini, baik Pemohon maupun Pemohon

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda, maupun sesusuan;5. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Ilbertempat tinggal di Kelurahan B, Kecamatan Benua Kayong, KabupatenKetapang;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan hingga sekarang belum dikaruniaianak;7.

maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada PemohonIl saat menikah itu adalah berupa cincin emas dibayar tunai tetapi saksilupa berapa beratnya, dan yang ditunjuk sebagai saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH2, serta dihadiri oleh sekitar 30 (tiga puluh) orang masyarakat sekitar;e Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus duda cerai dan PemohonIl berstatus janda cerai serta Samasama beragama Islam;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda

diberikan oleh Pemohon kepada PemohonIl saat menikah itu berupa cincin emas dibayar tunai tetapi saksi lupaberapa beratnya, dan yang ditunjuk sebagai saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah saksi sendiri (SAKSI NIKAH 2) danSAKSI NIKAH 1, serta dihadiri oleh sekitar 30 (tiga puluh) orangmasyarakat sekitar;e Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus duda cerai dan PemohonIl berstatus janda cerai serta samasama beragama Islam;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda

Pada saat pernikahan, Pemohon berstatus duda cerai danPemohon II berstatus perawan dan tidak ada hubungan darah, semenda,maupun sesusuan, tidak ada halangan perkawinan kemudian selama membinarumah tangga telah hidup rukun hingga hingga sekarang belum dikaruniai anak,tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam serta tidak ada pihak yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, akan tetapipernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut hingga saat ini belumdicatatkan di Kantor Urusan Agama

Bahwa saat menikah antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab, semenda ataupun sesusuan;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus duda cerai dan PemohonIl berstatus janda cerai serta masingmasing beragama Islam;4. Bahwa hingga saat ini Pemohon dan Pemohon II belum mempunyaikutipan akta nikah;5. Bahwa hingga saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum angka 1 diatas, Majelisberpendapat pelaksanaan pernikahan Pemohon (PEMOHON 1!)