Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;.

dan Pemohon menikah pada tanggal 13 Juli 2017 diDesa Mekarsari dengan syariat Islam;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Tukiman dengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunal;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri dan Saiful Anwar;Bahwa pada saat pernikahan status Pemohon adalah jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa saat pernikahan Pemohon berusia 18 tahun;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan pertalian semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon menikah pada tanggal 13 Juli 2017 diDesa Mekarsari dengan syariat Islam; Bahwa wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaTukiman dengan mahar perkawinan berupa seperangkat alat shalat; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Basimin dan saksi sendiri; Bahwa pada saat pernikahan status Pemohon adalah jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa saat pernikahan Pemohon berusia 18 tahun; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan pertalian semenda

Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il sesuai syariat Islam adawali dan saksi nikah serta mahar perkawinan dan status Pemohon danPemohon II saat menikah adalah jejaka dan perawan;Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berusia 18 tahun;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian semenda dan pertalian sesusuan, dan tidak pernah ada yangkeberatan dengan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;6.

secara syariat Islam,serta terpenuhi syarat dan rukunnya;e Bahwa saksi yakin pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalah sahdan dilaksanakan secara syari'at Islam, yang menjadi wali adalah Ayahkandung Pemohon yang bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh duaorang saksi nikah bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmas kawin berupa Seperangkat alat sholat dibayar tunai serta terjadi ijabkabul antara Pemohon II dengan wali nikah;Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah atau semenda

pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah sahdan dilaksanakan secara syariat Islam, yang menjadi wali adalah Ayahkandung Pemohon yang bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh duaPenetapan Itsbat Nikah Nomor 0121/Padt.P/2014/PA.Cjr., halaman 5 dari 9 halamanorang saksi nikah bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmas kawin berupa Seperangkat alat sholat dibayar tunai serta terjadi ijabkabul antara Pemohon II dengan wali nikah;e Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah atau semenda

kepada ketentuan Pasal 7 ayat (2) dan (3) padabutir (e) Kompilasi Hukum Islam, maka secara formal permohonan ParaPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan Pemohon danPemohon II mengajukan permohonnan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secara agama islam padatanggal 13 Desember 1986 dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon danantara Pemohon dan Pemohon Il tidak punya hubungan darah, hubungansesusuan maupun hubungan semenda

hidup rukun dan telah dikaruniai enam orang anak;e Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikah iniadalah untuk kejelasan status hukum perkawinan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diperoleh faktafaktapersidangan bahwa antara Pemohon dan Pemohon II telah menikah secaraagama islam yang bertindak sebagai wali nikah Ayah kandung Pemohon adaijab kabul dan mahar serta saksisaksi antara Pemohon dan Pemohon II tidakpunya hubungan darah, hubungan susuan maupun hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaianak

Amin, sebagai ayah kandung Pemohon II; Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernamaIwan dan lyan; Bahwa mahar berupa 1 suku emas; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa

berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istrisah, akad nikah di laksanakan menurut syariat Islam, di Desa PelabuhanDalam, Kecamatan Pemulutan, Kabupaten Ogan llir, pada tanggal 16Desember 1990, dengan wali nikah ialah wali nasab yang bernama M.Amin, sebagai ayah kandung Pemohon Il; Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernamaIwan dan lyan; Bahwa mahar pernikahan berupa 1 suku emas; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon I dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari agamaIslam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai; Bahwa para Pemohon memerlukan Kutipan Akta Nikahsebagai bukti sahnya pernikahan

Penetapan Nomor 725/Pdt.P/2019/PA.Kag Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernamaZainal dan Odel; Bahwa mahar berupa 5 suku emas; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa

berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istrisah, akad nikah di laksanakan menurut syariat Islam, di Desa PelabuhanDalam, Kecamatan Pemulutan, Kabupaten Ogan Ilir, pada tanggal 15 Mei1979, dengan wali nikah ialah wali nasab yang bernama Murod, sebagaiayah kandung Pemohon II; Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernamaZainal dan Odel:; Bahwa mahar pernikahan berupa 5 suku emas; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda

Putusan No. 083/Pdt.P/2013/PA.Ba.e Bahwa ia sudah siap untuk menikah dan siap menjadi isteri yangbaik;e Bahwa ia tidak dapat menunggu pernikahan sampai cukup umur karenaantara ia dengan calon suaminya sudah lama pacaran dan sudah seringpergi berdua, ia pernah dicium pipi dan rangkulan bila masingmasingmengucapkan selamat karena lulus ujianmisalnya;e Bahwa ia dengan calon suaminya tersebut tidak ada hubungan keluargaatau semenda atau sesusuan yang menghalangi pernikahan;e Bahwa ia berstatus perawan

belum cukupumur; e Bahwa ia tidak bisa menunggu lama lagi untuk menikah karenahubunngannya dengan calon isterinya tersebut sudah lamapacaran dan sudah sering pergi berdua, ia pernah memegangtangan calon isteri, dictum pipinya dan rangkulan bila masingmasing mengucapkan selamat karena lulus ujian misalnya; e Bahwa ia sudah siap menjadi suami yang baik dan bertanggungjawab bagi isteri yang masih belum cukup umur untukmenikah;e Bahwa ia dengan calon isterinya tersebut tidak ada hubungankeluarga atau semenda

kenal dengan Pemohon dan anaknya karena saksi tetanggadekat Pemohon; Bahwa saksi tahu Pemohon ke Pengadilan Agama ini untuk mengurusizin untuk menikahkan anaknya yang bernama dengan calon suaminyadan Pemohon telah mendaftarkan untuk menikahkan anaknya tersebutnamun ditolak KUA Kecamatan Banjarmangu karena anak Pemohonbelum cukup umur untuk menikah;Bahwa saksi tahu anak Pemohon dan calon suaminya sudah memadu cinta; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tersebut tidak adahubungan nasab, semenda

dengan Pemohon dan anaknya karena saksi tetanggadekat Pemohon; e Bahwa saksi tahu Pemohon ke Pengadilan Agama ini untuk mengurusizin untuk menikahkan anaknya yang bernama dengan calon suaminyadan Pemohon telah mendaftarkan untuk menikahkan anaknya tersebutnamun ditolak KUA Kecamatan Banjarmangu karena anak Pemohonbelum cukup umur untuk menikah;e Bahwa saksi tahu anak Pemohon dan calon suaminya sudah memaducinta; e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tersebut tidak adahubungan nasab, semenda

II yang bertindaksebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Ikhwani dan saksi nikahSahrudin dan Mintarjo dengan mas kawin berupa uang sebesar uangsebesar Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dan hingga sekarang iniPemohon dan Pemohon H belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

beritkut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahuil perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 10 September 1982 di rumahorang tua Pemohon I : Bahwa saksi mengetahul sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Ikhwani dan saksi nikah bernama Sahrudindan Mintarjo dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah/semenda

halaman Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 10 September 1982 di rumahorang tua Pemohon I : Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Ikhwani dan saksi nikah bernama Sahrudindan Mintarjo dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah) ; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah/semenda

Ikhwani danNomor Perkara 0124/Pdt.P/2017/PA.Pbg.halaman 7 dari 11 halamansaksi nikah Sahrudin dan Mintarjo dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunai dan hingga sekarang iniPemohon dan Pemohon I belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Bahwa antara anak kandung Pemohon (Suminarti binti Sulaiman) dengan calonsuaminya (Jusman bin Laupe) tidak ada halangan untuk melangsungkanperkawinan karena nasab, semenda dan sesusuan dan halangan perkawinanlainnya untuk terjadinya pernikahan menurut hukum Islam.Berdasarkan halhal yang telah dikemukakan di atas maka Pemohon mohonkepada Ketua Pengadilan Agama Barru cq. Majelis Hakim yang memeriksa danmengadili perkara ini berkenan untuk memberi penetapan sebagai berikut :Primer :1.

suaminya (Jusman bin Laupe)karena adanya kekhawatiran akan terjadinya halhal yang tidak diinginkan dalam masahubungan pacaran tersebut, selain itu keduanya telah samasama siap membina rumahtangga, anak Pemohon telah menstruasi sedangkan calon suaminya telah berusia duapuluh tahun, setiap hari bekerja sebagai petani dan pedagang ayam dan memilikipenghasilan yang cukup sehingga mampu menunaikan kewajibannya sebagai suamiserta antara keduanya tidak terdapat halangan perkawinan baik karena mahram (nasab,semenda

dansekarang telah berusia 14 tahun 1 bulan dan akan melangsungkan perkawinan.e Bahwa anak Pemohon telah menjalin hubungan (berpacaran) dengan lakilakibernama Jusman bin Laupe dan keduanya sepakat menikah tanpa paksaan daripihak manapun.e Bahwa baik anak Pemohon (Suminarti binti Sulaiman) maupun calon suaminya(Jusman bin Laupe) telah siap untuk membina rumah tangga baik sebagaiseorang suami dan istri.e Bahwa antara anak Pemohon dengan Jusman bin Laupe tidak terdapat hubungankarena mahram (nasab, semenda

bernama(Jusman bin Laupe), meskipun hubungan antara keduanya baru berlangsung selama duabulan, dan rencana pernikahan tersebut atas inisiatif keduanya tanpa paksaan dari pihakmanapun, hal ini telah sesuai dengan maksud Pasal 6 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974, juncto Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa selain itu antara anak Pemohon (Suminarti binti Sulaiman)dengan calon suaminya (Jusman bin Laupe) tidak terdapat halangan untukmelangsungkan perkawinan baik karena nasab, semenda

Bahwa pada saat perikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Iltidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertaliansesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada registerKantor Urusan Agama Kecamatan Maba Selatan;4.

saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan menurutsyariat Islam; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Jalali Rete; Bahwa yang menjadi saksi perkawinan Pemohon dan Pemohon IIadalah Yamin Djafar dan Amin Arsad dengan mahar berupaseperangkat alat shalat; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan pertalian semenda

Pat.P/2018/PA.SS Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suam1 istri; Bahwa saksi hadir pada saat perkawinan Pemohon dan Pemohon IIdilangsungkan; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Jalali Rete; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan adalah Yamin Djafar dan AminArsad sedangkan mahar Pemohon II adalah seperangkat alat shalat; Bahwa saat menikah Pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka danperawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan pertalian semenda

Bahwa saat perkawinan Pemohon dan Pemohon II berstatus Perjaka dangadis, tidak ada pertalian nasab, pertalian semenda danpertaliansesusuan, dan tidak pernah ada yang keberatan dengan perkawinanPemohon dengan Pemohon II;Him. 7 dari 11 Hlm.Penetapan No. 80/Pat.P/2018/PA.SS5.

Tarafanur dan maharberupa Uang Sejumlah Rp. 50.000 dibayar tunai dan yang menjadi saksinikah adalah dua orang lakilaki bernama Ibrahim Kira dan Amirudin Lapur.Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki kutipan aktanikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepada KetuaPengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda

Pemohon menikah dengan Pemohon II pada 05 Maret 1997 diDesa Daruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Nasar Tarafanur; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah lbrahim Kira dan Amirudin Lapur; Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 50.000; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon II pada 05 Maret 1997 di DesaDaruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Nasar Tarafanur sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah IbrahimKira dan Amirudin Lapur sedangkan maharnya berupa Uang Sejumlah Rp.50.000; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada 05 Maret 1997 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya NasarTarafanur dan maharnya Uang Sejumlah Rp. 50.000, dua orang saksiperkawinan adalah Ibrahim Kira dan Amirudin Lapur; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagaimana layaknya suami Istri dan telah dikaruniai 1 oranganak bernama; Fenia Asila Putri, perempuan, umur 2 tahun (Mataram, 10Mei 2016);5.

bernama Yusrin, dihadiri oleh 2orang saksi nikah masing masing bernama Supardi dan Yusronidengan maskawin berupa uang sejumlah Rp.50,000,00 ( Lima puluhribu rupiah), dibayar tunal; Bahwa ketika Pemohon I menikah dengan Pemohon II, Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II bersetatus gadis; Bahwa pada waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakada petugas dari KUA yang hadir; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniaianak; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda

Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus perjaka, danPemohon II bersetatus gadis, dan antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan nasab, saudara sesusuan ataupun semenda.4.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

2000 diDesa Sambiki Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Marhun Mangoda;Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Tamrin Tuan dan Burhan Badada;Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah, Rp. 5.000;Halaman 3/ 10 Penetapan Nomor 750/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

menikahi Pemohon II pada 06 Agustus 2000 di DesaSambiki Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Marhun Mangoda sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah TamrinTuan dan Burhan Badada sedangkan maharnya berupa Uang Sejumlah,Rp. 5.000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

menikah pada 06 Agustus 2000 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya MarhunMangoda dan maharnya Uang Sejumlah, Rp. 5.000, dua orang saksiperkawinan adalah Tamrin Tuan dan Burhan Badada;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 750/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

diDesa Sangowo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Nani Taher; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Iskandar Sibua dan Mujudin Sibua; Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 10,000; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 3/ 10 Penetapan Nomor 562/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

menikahi Pemohon II pada 21 April 1988 di DesaSangowo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Nani Taher sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah IskandarSibua dan Mujudin Sibua sedangkan maharnya berupa Uang SejumlahRp. 10,000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

menikah pada 21 April 1988 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya NaniTaher dan maharnya Uang Sejumlah Rp. 10,000, dua orang saksiperkawinan adalah Iskandar Sibua dan Mujudin Sibua;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 562/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Pemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda dan tidak ada hubungan sesusuan =;b. Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansehingga tidak terikat perkawinan dengan orang lain =;Bahwa selama dalam pernikahan tersebut Sampai sekarang Pemohon danPemohon Il sudah dikaruniai 4 orang anak bernamai oo Soe mp sum osa2 Tuya = uur, 40S taun43.

rumahorang tua Pemohon II di hadapan Petugas Kantor Urusan AgamaKecamatan Rembang, Kabupaten Purbalingga : Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan yang menjadi waliadalah ayah kandung Pemohon Il bernama Sumadi ; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Atmareja dan Maryadidengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.00, ( seratusrupiah ) dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II belumpernah bercerai : Bahwa setahu saksi antara Pemohon I dengan Pemohon II adalahorang lain tidak ada hubungan darah, semenda

rumahorang tua Pemohon II di hadapan Petugas Kantor Urusan AgamaKecamatan Rembang, Kabupaten Purbalingga : Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan yang menjadi waliadalah ayah kandung Pemohon Il bernama Sumadi ; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Atmareja dan Maryadidengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.00, ( seratusrupiah )dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II belumpernah bercerai ; Bahwa setahu saksi antara Pemohon I dengan Pemohon II adalahorang lain tidak ada hubungan darah, semenda

Pemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah,tidak ada hubungan semenda dan tidak ada hubungansesusuan iPenetapan Perkara Nomor : 0416/Padt.P/2017/PA.PbgHalaman 8b. Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansehingga tidak terikat perkawinan dengan orang lain ;4.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 2 (dua)anak bernama:a. Hasrad Djaguna (L), 4 Tahun,b. Kiswa Najwa Djaguna (P), 7 Bulan;9.

dengan PemohonIl di Desa Wasileo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotaipada tanggal 26 Maret 2016; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Saidi Karjangdan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah M.KabirGowahoko; Bahwa saksi nikah adalah Jumadi Nepe dan Dirja Djaguna;: Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalahuang tunai RP. 50.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon II menikah di Desa WasileoKecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Dirja Djagunadan Jumadi Nepe; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 26 Maret2016 dengan wali nikah Saidi Karjang;= Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahM.Kabir Gowahoko dengan mahar berupa uang tunai RP. 50.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

. 50.000, dua orang saksiperkawinan adalah Jumadi Nepe dan Dirja Djaguna;scccese Bahwa sebelum menikah, Pemohon dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Wasileo;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Hal. 1 dari 10 halamanBahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ..... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniaidelapan orang anak yang masingmasing bernamaBahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam.Bahwa

(kakak ipar Pemohon ).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah seluas 3 (tiga) are dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai delapan orang anak;Hal. 3 dari 10 halaman Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah seluas 3 (tiga) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai delapanO orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal anak Pemohon yang bernama XxxxxxxXXXXXXXXXXX;Bahwa anak Pemohon yang bernama XxxxxxXxxXxXxxxxXxXxxxx tersebutmasih berusia 15 tahun lebih;Bahwa saksi juga kenal dengan calon suami dari anak Pemohon yangbernama XXXxxXXXXXXXXXXXXXXXBahwa XxxXxXXXXXXXXXXXXXXx dan calon suaminya beragama Islam;Bahwa XxXxXXXXXXXXXXXXXXxx dan calon suaminya tersebut berstatusbujang;Bahwa antara XxXxXXXXXXXXXXXXXXXX Gan XXXXXXXXXXXXXXXXXX tidak adahubungan darah, semenda

berdasarkan pembuktianpembuktian tersebut diatas, maka ditemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa anak Pemohon yang bernama XxxxxxXxxXXXXXXXXxx tersebut berusia15 tahun 11 bulan; Bahwa XXXXXXXXXXXXXXXXXK dan calon suaminya bernamaXXXXXXXXXXXXXXXXXX beragama Islam; Bahwa XXXXXXXXXXXXXXXXxxxX dan calon sSuaminya tersebut berstatusbujang/tidak terikat perkawinan dengan orang lain; Bahwa antara Xxxxxxxxxxxxxxxxxx dan XxXXxXXXXXXXXXXXXXXX tidak adaPenetapan No.201/Pdt.P/2018/PA.Batg hal. 8hubungan darah, semenda

akan terjadi perkelahian antara keluarga keduabelah pihak; Bahwa Pemohon telah mendaftarkan rencana pernikahan kedua calonmempelai, namun Pegawai Pencatat Nikah setempat menolak denganalasan uSia XXXXXXXXXXXXXXXXxXx yang belum belum mencapai batas umurminimal untuk menikah; Bahwa calon suami anak Pemohon telah dewasa dan memiliki pekerjaansebagai Nelayan;Menimbang, bahwa adanya fakta XxXxxxxXXXxXXXXXXXXXXX denganXXXXXXXXXXXXXXXXXX Masingmasing memeluk agama Islam, tidak memilikipertalian darah, semenda

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan.3.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan, baikmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Hal. 1 dari 10 halaman. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ......, Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai enamorang anak yang masingmasing bernama ......

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa emas 2 gram tunai;Hal. 3 dari 10 halaman Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dan telahdikaruniai enam orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon ll.

(Kaka Kandung Pemohon Il).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa emas 2 gram tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan;Hal. 4 dari 10 halaman Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dan telahdikaruniai enam orang anak dan tidak pernah ada yang keberatan terhadapperkawinan Pemohon dan Pemohon ll.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuai denganketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungankekeluergaen, hubungan semenda maupun hubungan sesusuan yang dapatmenjed. jerangan dan halangen perkawinen entera Pamohon dannee9. Batwa Behwe pada seat pemikshan, Pemohon den Pemohonl!

laklaki yang bernama Abdullah danSulaiman,Bahwa pada saat akad nikah ijab diucapkan oleh wali nikah Pemohon Ildan gobul diucapkan oleh Pemohon ;Bahwa mahar berupa 1 suku emas diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon Il secara tunai;Behwa Pemohon mengucapkan sighat taklik talak sesaat setelahmengucapkan jjab qabul,Bahwa Pemohon If tidak berada dalam pinangan lakHaki lain saatdipinang dan menikah dengan Pemohon ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Hi tidak mermilki hubungansaudara, hubungan sesusuan dan semenda

P/2014/P A Kag Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon ll tidak memiliki hubungansaudara, hubungan sesusuan dan semenda serta tidak ada halanganperkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidakada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon I telah dikarunisi ansk * oranganak bemama 1. Agustina, 2. Hidaya Sapitri, 3.

ini yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon It adalah suami isteri sah, akad nikahdi laksanakan menurut syariat Isiam, di Desa Mekar Jaya KecamatanPemulutan Kabupaten Kabupaten Ogan liir pada tanggal 29 Nopember4992, wali nikah Ayah Kandung Pemohon Ii bemama Syahmin, denganmas kawin berupa 1 suku emas tunai dan di saksikan dua orang saksimasingmasing Abdullah dan Sulaiman; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki hubungansaudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan, baikmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ...... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai tigaorang anak yang masingmasing bernama ........5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat Islam.6.

(paman Pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai tiga orang orang anak;e Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon

(paman Pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai tiga orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiritelah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia31 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 20 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama La Marosi, dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingHalaman 1 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 0041/Pdt.P/2016/PA Pw.bernama (La Oca) dan (La Janto) dengan maskawin berupa seperangkatalat shalat;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat, tidak ada hubungan semenda

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa Cincin emas; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon ll berstatus perawandan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atausesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai 1 orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

di Dusun Galanti , DesaKaumbu, Kecamatan Wolowa, Kabupaten Buton;; Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungHalaman 6 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 0041/Pdt.P/2016/PA Pw.Pemohon bernama La Marosi, saksisaksi nikahnya adalah (La Oca)dan (La Janto), dengan mahar berupa Cincin emas; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan, keduanya tidak ada hubungan nasab, tidak adahubungan semenda