Ditemukan 25838 data
22 — 5
hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;B nnnn anne anne anne nn nn nnn n nee e ee Kitab Syarqowi Ala AtTahrir, halaman 105 :baal waits Mot larg rq) 259 das lSWb gle poArtinya : Barangsiapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dhahirnya ucapan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertibangan tersebut diatas Penggugat telah dapat membuktikan
10 — 3
pengertian cekcok yang terusmenerus dan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebabcekcok yang harus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalahbenar terbukti adanya cekcok yang teruSs menerus sehingga tidak dapatdidamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:SULTY Las elayl cits zal cal yic: 3 das
68 — 30
Apalagi dengan adanya faktaperpisahan rumah antara Penggugat dan Tergugat yang telah berlangsung 3 (tiga)tahun lamanya, tanpa ada komunikasi antara satu dengan lainnya, meskipunsudah diupayakan perdamaian, menjadi indikasi yang kuat pula bagi Majelis Hakimbahwa keduanya sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alin menjadipendapaitnya sendiri, yang berbunyi:Jills wolill age glbi lea sj cle das
17 — 3
tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikinh Sunah Juz II halaman290;das
7 — 0
Les eS o) wel Geol 13) Gy ill wcll Ge Gal das 5Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanArtinya:apabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya.Halaman 10 dari 13 halamanPutusan No. 2243/Pdt.G/2015/PA. kdlMenimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas,Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya,sedangkan gugatan Penggugat tidak melawan hukum serta Tergugat tidakhadir, oleh sebab itu gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganverstek
9 — 2
Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejak 02 Maret 2021 yangakibatnya Penggugat dan Tergugat tidak pernah tinggal satu rumah selama3 bulan sampai sekarang;;2: Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das laren Y No) be ail Cosel 3) Seal gli po lbs 5 de gilgle!
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das olla YI) be caill slp Ceol 13) pl gall ye cls de gil Ii *~~Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal. 9 dari 11 Hal. Put.
13 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fler YI sbnol le zasll jlo crak 13) eal olall yo Cis oi de oll 5ee Ne Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selaluHal 8 dari 10 hal Put.
12 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol 5 7Ledteel yy 5 dal algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
13 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Glare YI) nal be raz slpe cso!
11 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
14 — 8
Sor4a (ald) Gute tlh Yas j das 5 Ae) ase Sal JaArtinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu) sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain sughra, (Kitab Ghayah AlMaram halaman 162);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka MajelisHakim berpendapat bahwa unsurunsur alasan perceraian berdasarkan Pasal19 huruf (f) jo Pasal 22 PP Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 134 KHI telahterpenuhi dan oleh karenanya Majelis Hakim berkesimpulan
12 — 3
No.2513/Pdt.G/2017/PA Tng.berhasil, maka secara kontekstual patut dimaknai sebagai perselisihan danpertengkaran dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:4alla jwolall ale gle las das jl Age) ate tid lal sArtinya: Divaktu si istn' sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim menyjatuhkan talak si suami.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta
16 — 2
PA.TDNadanya fakta perpisahan rumah antara Penggugat dan Tergugat yang telahberlangsung selama kurang lebin 4 (empat) bulan lamanya, tanpa adakomunikasi antara satu dengan lainnya, meskipun sudah diupayakanperdamaian, menjadi indikasi yang kuat pula bagi Majelis Hakim bahwakeduanya sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alin menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:Jills jwolill agle gibi lea sj cle das
25 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam sebagai alasan perceraian, oleh karena itu dapat dikabulkan denganjatuhnya talak satu bain sughra Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai denganketerangan dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fler Y I) 2!
11 — 4
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom yangberbunyidalle lil) ale glad leas ) cle das jl Ase 5 aac aid 13) 5Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami ;2.
14 — 11
senyatanyaterbukti pecah ( broken marriage );Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah dari tempat kediamanbersama;Bahwa pihak keluarga tidak sanggup mendamaikan Penggugat danTergugat;Hal 8 dari 12 hal, Pts No.23/Pdt.G/2016/PA.Pst.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:Al Hadits:DP2 V5 p= IArtinya : Tidak boleh memudhoratkan diri sendiri dan tidak boleh pulamembahayakan orang lain;Kaidah fikih tentang pertengkaran:ca Cus y che Ys musi Ad ails aly das
20 — 6
didahulukan daripadamengharap kebaikan, sebagaimana kaedah ushul figh yang terdapat dalamkitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yang berbunyi :rllecll Gla (le a ade idle 53Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:dalle walill dle glb lea 5 5 das
28 — 16
Pkb.Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:Ail cwalall dle (gl tga s das Wl Aue) ane sid!
28 — 12
Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun lagi dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared Ysa) le caill jp) cosa!