Ditemukan 14903 data
23 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flan YI) nol le cajll lpe Casal '3) Seal galall ye Clb ol de gill 5 ~~gliel oxy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
7 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ayle Sally dials seal plas Jeo jaiy ay yigilo lean aa yl,Him.6 dari 13 hlm.
7 — 11
Pel sl Seal See ell Co igo ws 131 4eo wlall ; g Lad esl cps Spill ales ane Sli, L cILY!O on" ru 9 um > pe e's oS Ss 2325 24lb yall Ager rey!
8 — 1
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Agle Sally Ainlls seal Glas jee) pig ay isle ea) pat ol;Him.6 dari13 hlm.
21 — 9
Pasal 39 sampai Pasal 44Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab:1. fanatut Thalibin juz 4 halaman 253254 berbunyi:Jae gaalsscly sai jerles yi gtinnro Sa5l yl le lSirs seal gayArtinya: Di dalam dakwa(pengakuan) telah nikah kepada perempuanharus menerangkan shahnya nikah~ dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi.2.
7 — 3
Hal ini senafas dengan A/Quran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut:ORD 9 Ugall giSdl Lal ji Seal Gyo al (GIB GI AGL Craga aYY) C9 SSG abl GLY ANS 8 6) Aad 9 5454 aisArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
8 — 4
sebagai suamiisteri sudah tidak dapat lagi membina kehidupan rumah tangga dengan baik,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang bahagia dankekal, saling mencintai dan saling menghormati sebagaimana diatur dalamPasal 1 dan 33 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan joPasal 77 ayat (1), (2), (3), (4) dan (5) Kompilasi Hukum Islam serta ketentuanAlQuran sebagaimana diisyaratkan dalam surat ArRum ayat 21 yangberbunyi sebagai berikut :dom yp Sage Si rey Lys) IgiS aid Leles) Seal
17 — 12
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :Aaa g Mh cs seal aig fe Ain Ul Gag aPenetapan No.0205/Pdt.P/2016/PA. Pih.
12 — 2
CS (5 seal) as cle diy Lgl Gaga IaleArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Penetapan Nomor
14 — 5
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 149 RBg. perkara ini dapat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapat ahllihukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il, halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbuny/i :dale aSali disalls 6 seal
12 — 2
Halaman 10 dari 14dalam ajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkanoleh Ahmad dan Ibnu Majah berikut :(Abe Oily seal oly) ole Vs pe YTidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalilnaqli dalam surat alBagarah (2) ayat 227 :ale sau all G1 GDUAll Lye jeDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahulMenimbang, bahwa bila perkawinan telah
20 — 5
tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa danHal 7 dari 13 hal Putusan No. 2302 /Pdt.G/2020/PA.Bjndiputus tanpa hadirnya Terguge#rtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale aSall Tinalls ig seal
16 — 9
tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Terguge#rtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatHal 7 dari 13 hal Putusan No. 2343 /Pdt.G/2020/PA.Bjnahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale: aSall Lisl ig seal
10 — 5
yangterdapat dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan syarat nikah secara syariatIslam serta perkawinan tersebut tidak melanggar larangan perkawinan yang diaturdalam Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0192/Pdt.P/2017/PA KAGMenimbang, bahwa pendapat ulama dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsydin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim,antara lain berbunyi :J gre Gyralds ily gai Gyo Alay plig inne Sd Bl ysl cle clSY cc seal
9 — 1
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:Agle aSall y Ainlly seal
29 — 8
Putusan No.140/Pdt.G/2021/PA.MkmYs baa GS seal G) seeks LyaslsArtinya dan penuhilah janji; sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggunganJawabnya.Dan firman Allah SWT surat A/Bagorohayat 229 yang berbunyi:ve Ag Casi) Lead Legale clin Ui ail gas Lah YI Al OLArtinya: "Jika kamu kha watir bahwa keduanya (suami isteri itu) akan melanggarhukumhukum Allah, maka tidak ada dosa bagi keduanya atas bayaran yangdiberikan (isten) untuk menebus dirinya............... iSerta dalil syari dalam Kitab Tanwirul
15 — 8
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GEL s oly gad (ys Abang pig tine 8 sl pel le CISL Uc seal
12 — 4
Islam, akan tetapi tidakdatang menghadap di persidangan dan tidak pula menyuruh orang lain Putusan Nomor 438/Pdt.G/2020/PA.Msb Hal. 6 dari 14 Hal.sebagai wakil/kuasanya untuk menghadap di persidangan, sehinggaTergugat patut dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya tanpa hadirnya Tergugat sebagaimana Pasal 149 Ayat (1)R.Bg dan Pasal 150 R.Bg. dan hal tersebut juga sesuai dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 382 yang berbunyi sebagai berikut:eSally Ainlls oc seal
11 — 1
antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiisteri, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadliaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(Aals uly seal
9 — 5
Putusan No. 0344/Pdt.G/2019/PA.PkpArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale Sells Atalls seal clan jle oj eds agi sl epleal 538 ol;Artinya : Apabila (Tergugat) berhalangan hadir