Ditemukan 46711 data
9 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Al Ga Vo all ggh Gay ald Gyadunall alsa Ga aSla oll 54 GnArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. ManhajalThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle pcolil) auc gl yay jldag5 Ae) pie aid!
8 — 5
, adalah secara formal telah memenuhisebagaimana sebuah surat gugatan, sehingga perkaranya dapatditerima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa tergugat maupun wakilnya tidak pernahhadir di persidangan dan ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan adanya alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurut Pasal149 (1) R.Bg. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyatergugat (verstek);Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam
17 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:J g> Y elle 569 ce old yrolwoll elS> Yo oS ll 05> YoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan dengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat ( 2 ) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sugra kepada ;Menimbang, bahwa oleh
10 — 4
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:ad 5> V oll 969 me ela Yrolwoll elS> yo Slo ll 65> YoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:wolatl ale glblg oj) asopIJI at, pre iiwl uv! 9aattHal. 8 dari 11 hal. Put.
9 — 0
tangga Pemohondengan Termohon telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama sebagaimana dalam Kitab Ahkam
8 — 3
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:V ell 59 waz eld Yrolaoll elS> yo eSl> oY uS> Yoa >Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakHal. 9 dari 12 Put. No. 0099 /Pdt.G/2011 /PA.Wtp.menghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;2.
11 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz IT halaman 405:2. 9> V elle 999 we eld Yrolwoll elS> yo eS ol! > Yoa Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdholim dan gugurlah haknya;2.
22 — 10
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y all 548 Gay ald Gyalieall alsa Ce Sta Qt) 54 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
14 — 1
tangga Pemohondengan Termohon telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama sebagaimana dalam Kitab Ahkam
8 — 6
Karena itu maka hak5hak Termohon untuk menjawab dalam proses perkara ini dapat dinyatakangugur dan oleh karenanya pula Termohon dapat dianggap telah mengakui dalilpermohonan Pemohon sehingga menurut ketentuan Pasal 149 RBg.permohonan Pemohon tersebut dapat diputus dengan verstek.Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan tersebut adalah sejalandengan ketentuan dalil fighivah sebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran, jilid Il halaman 405 yang artinya:Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap
8 — 6
Karena itu maka hakhak Termohon untuk menjawabdalam proses perkara ini dapat dinyatakan gugur dan oleh karenanya pulaTermohon dapat dianggap telah mengakui dalil permohonan Pemohonsehingga menurut ketentuan Pasal 149 RBg. permohonan Pemohon tersebutdapat diputus dengan verstek.Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan tersebut adalah sejalandengan ketentuan dalil fighiyah sebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran, jilid halaman 405 sebagai berikut:alSa Ue Sle cll es Ye Al GRY alle se8 Gay al
7 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y lt 548 Gay ald Gyaliuall alsa Ge Sta yt) G53 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
11 — 8
kepada penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai kaidah hukum sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
9 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:4 V &Artinya: Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan,kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya"; 77772222 nnn2.
46 — 3
Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.3 Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:J 6> Y SU 969 Hy old Yrolwuoll elS> Yo eSl> J!
13 — 8
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a b>) elle 945 Cm eld Urolmell elS> yo aS WI Uo voArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untukmenghadap di persidangan, sedangkan dia tidakmemenuhi panggilan tersebut, maka dia termasuk orangdlolim dan oleh karena itu gugurlah haknya;2.
9 — 0
pernah hadir dipersidangan dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan adanya alasan yangsah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadapgugatan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam
6 — 1
ketidakhadiranTermohon tersebut tanpa disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaperkara ini diperiksa tanoa hadirnya Termohon;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Termohon di persidangan tersebutharus dinyatakan Termohon yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek, selaras denganHalaman 6 dari 11 halaman, Putusan Nomor 2161/Pdt.G/2016/PA.Kab.Kar.pendapat abhli figh, dalam Kitab Ahkam
12 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Ad ge Y ath og) Ga ald Gelicall alse Gye aSla l) Cet ysArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Ce LE Gy! Ugh gan Legllel Quy 8 piel!
13 — 4
SunanIbni Majah, Kitab al Ahkam, Hadits nomor 2331.Menimbang, bahwa karena ternyata Termohon telahdipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan ternyata tidak hadir danitidak pulamewakilkan kepada orang lain untuk menghadap' sebagaikuasanya, dan ketidakhadirannya tersebut tidak disebabkansesuatu) halangan yang dibenarkan hukum, serta ternyatapermohonan Pemohon tidak melawan hukum dan ternyataberalasan dan Pemohon memohon agar perkaranya diberikanputusan, maka berdasarkan Pasal 149