Ditemukan 14117 data
55 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
GULTOM,SE tidak sesuai karena baru mencapai nilai uangsebesar Rp.28.568.153,11, (dua puluh delapan juta lima ratus enam puluhdelapan ribu seratus lima puluh tiga rupiah sebelas sen), sehingga sampaisaat ini Masjid Jami tidak dapat dimanfaatkan oleh umat untuk menjalankanibadah sebagaimana mestinya.Berdasarkan hasil audit keterangan ahli pembangunan dari KimbangwilFakfak Sdri. LIZA NEIRASARI,ST, sebagai berikut : No Uraian Pekerjaan Satuan Volume Harga Satuan Jumlah Harga Hal. 5 dari 30 hal.
GULTOM,SE tidak sesuai karena baru mencapai nilai uangsebesar Rp.28.568.153,11, (dua puluh delapan juta lima ratus enam puluhdelapan ribu seratus lima puluh tiga rupiah sebelas sen), sehingga sampaisaat ini Masjid Jami tidak dapat dimanfaatkan oleh umat untuk menjalankanibadah sebagaimana mestinya.Berdasarkan hasil audit keterangan ahli pembangunan dari KimbangwilFakfak Sdri. LIZA NEIRASARI,ST, sebagai berikut : No Uraian Pekerjaan Satuan Volume Harga Satuan Jumlah Harga(Rp) (Rp)1 2 3 4 5 6.
38 — 17 — Berkekuatan Hukum Tetap
Dan setahu kami, Badan Hukum Perseroan Tersebut merupakansuatu benda mati yang diciptakan oleh Umat Manusia, berdasarkan HukumIndonesia. Sedangkan seorang BUDI KARTIKA, S.E., adalah seorang Manusiabiasa (Man), yang melaksanakan segala ketentuan Peraturan Perusahaantersebut yang telah diatur didalam Anggaran Dasar (AD) dan Aggaran RumahTangga (ART) PT Pamulang Graha Central Mas, dan sebagai PelaksanaUndangUndang. Tentang; Perseroan Terbatas.
Walaupun demikian, Kamimemahami dan menghargai, mengingat Azas umum, Equality Before the Law.Akan tetapi, perlu juga dipertimbangkan bahwa Kantor RT, RW maupunPerkampungan/Pemukiman Penduduk setempat, suatu saat bisa sajaberpindahpindah tempat, karena perkembangan Jaman, Atau kebutuhanPembangunan untuk Umat Manusia (Hamba Hukum/Hamba Allah).
38 — 23
yang dilangsungkan menurut Agama Hindu , pada tanggal 12 Oktober 1981, telah dilangsungkan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dihadapan pemuka Agama Hindu yang bernama Pedanda Gde Made Padang, yang telah dicatatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Badung,pada tanggal 16 September 1987, sesuai dengan kutipan Akta Perkawinan, tertanggal 16 September 1987, No.261/1987 yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatatat dan Pembuat Akta Perkawinan/Perceraian Umat
AGUS TRI HARTONO, S.H., M.H.
Terdakwa:
HAR MAWATI Als UMMU FARUQ Als UMMU HAKIKI Als TASNIM Bin MATRUDJI
216 — 107
tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (satu) buku Tulis, Warna Kuning-Orange bertuliskan E xcellence yang didalamnya berisi catatan HARMAWATI Als UMU FARUK
- 1 (satu) Bundle Foto Copy dengan judul MUQODIMAH TENTANG PENTINGNYA TAUHID
- 1 (satu) Bundle Foto Copy dengan judul PERAN MUSLIMAH DALAM PENEGAKAN SYARIAT ISLAM DI INDONESIA
- 1 (satu) Bundle Foto Copy dengan judul PERAN WANITA DALAM MEMBANGUN NEGARA DAN UMAT
48 — 11
NAJIR SARIF SIREGAR, SH.Para Advokad dari LEMBAGA ADVOKASI UMAT ISLAM MAJELISULAMA INDONESIA PROVINSI SUMATERA UTARA berkanitor diJalan Majelis Ulama No. 3 Medan, baik sendirisendiri maupunbersamasama berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 24Agustus 2016, selanjutnya disebutSODAQAL... 0... cece ce cette tests tee steesseeessees PENGGUGAT ;LA W A N1.
Kerugian Materil1)Bahwa bila tanah terperkara beralin fungsi dari tanah wakafmenjadi peruntukan lain atau menjadi milik TergugatTergugat,kepentingan umat yang diwakili Penggugat untukmempertahankan hakhaknya telah dirugikan yang diperhitungkansebesar 2.400 x Rp.5.000.000, = Rp.12.000.000.000 ditambahbangunan Rumah Sakit Bersalin Islam yang berdiri diatasnyayang diperkirakan sebesar Rp. 3.000.000.000,Penggugat telah dan akan mengeluarkan biayabiaya baik upayayudisial maupun non yudisial dalam memperjuangkan
Para Advokad dari LEMBAGA ADVOKASI UMAT ISLAMMAJELIS ULAMA INDONESIA PROVINSI SUMATERA UTARAberdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 24 Agustus 2016, untukTergugat datang menghadap kuasanya Marimon Nainggolan, SH.MH. danJaidin H Nainggolan, SH. berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 11Oktober 2016, sedangkan dan Tergugatll dan Tergugat Ill tidak datangmenghadap ataupun menyuruh orang lain menghadap untuk mewakilinya,meskipun berdasarkan Relas panggilan sidang yang dilaksanakan olehJurusita Pengganti
Terbanding/Terdakwa : RIAWAN, SH, MH Bin ARIANTO Alm
146 — 89
- 1 (satu) buku Laporan Penilaian Perkembangan Santri Taman Kanak-Kanak Islam Terpadu (TKIT) Permata Umat Trenggalek Nama Santri Khonsa abida fauziyyah.
Pengadilan Negeri Trenggalektanggal 27 Agustus 2018.38. 1 (Satu) bendel Perjanjian Kinerja Tahun 2017 tanggal 09 Januari 2017.39. 1 (satu) bendel Notulen rapat evaluasi penilaian tenga kontrak / honorerPengadilan Negeri Trenggalek tanggal 12 Desember 2019.Dikembalikan kepada Pengadilan Negeri Trenggalek.40. 1 (satu) lembar Kartu Keluarga atas Nama KUSNO.Dikembalikan kepada saksi KUSNO, SH Bin TOHIR41. 1 (satu) buku Laporan Penilaian Perkembangan Santri Taman KanakKanak Islam Terpadu (TKIT) Permata Umat
2018.38. 1 (Satu) bendel Perjanjian Kinerja Tahun 2017 tanggal 09 Januari2017.39. 1 (satu) bendel Notulen rapat evaluasi penilaian tenga kontrak /honorer Pengadilan Negeri Trenggalek tanggal 12 Desember 2019.Barang bukti Nomor urut 16 s/d nomor urut 39 dikembalikan kepadaPengadilan Negeri Trenggalek.40. 1 (satu) lembar Kartu Keluarga atas Nama KUSNO.Dikembalikan kepada saksi KUSNO, SH Bin TOHIR41. 1 (satu) buku Laporan Penilaian Perkembangan Santri Taman KanakKanak Islam Terpadu (TKIT) Permata Umat
Agustus 2018;38) 1 (Satu) bendel Perjanjian Kinerja Tahun 2017 tanggal 09Januari 2017;39) 1 (satu) bendel Notulen rapat evaluasi penilaian tenga kontrak /honorer Pengadilan Negeri Trenggalek tanggal 12 Desember2019.Barang bukti Nomor urut 16 s/d nomor urut 39 dikembalikankepada Pengadilan Negeri Trenggalek.40) 1 (satu) lembar Kartu Keluarga atas Nama KUSNO.Dikembalikan kepada saksi KUSNO, SH Bin TOHIR41) 1 (Satu) buku Laporan Penilaian Perkembangan Santri TamanKanakKanak Islam Terpadu (TKIT) Permata Umat
Dikembalikan kepada saksi KUSNO, SH Bin TOHIR
18 — 6
pada persidangan yang ditentukan untuk itu paraPemohon/kuasa hadir di persidangan secara inpersoon didampingi kuasanyakecuali Pemohon IV.Menimbang, bahwa permohonan yang diajukan oleh para Pemohonadalah permohonan penetapan ahli waris atas Pewaris yang beragama Islamdan berdomisili di wilayah hukum Pengadilan Agama Medan dan berdasarkanketentuan pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun2006 perkara kewarisan antara umat
12 — 5
dankehormatan kedua keluarga yaitu keluarga para Pemohon dan keluarga calonsuami anak para Pemohon, serta kemungkinan terjadinya halhal yang tidakdiinginkan serta mafsadat yang lebih besar dari pada keduanya, makakeduanya perlu segera untuk dinikahkan dan memenuhi kriteria alasan sangatmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harusdilangsungkan perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor16 tahun 2019 dan penjelasannya;Menimbang, bahwa pernikahan/perkawinan bagi umat
10 — 8
Bahwa penggugat dan tergugatsudah tidak tinggal bersama lagi dalam satu rumah dan tidak terjalinkomunikasi diantara keduanya.menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam AlQuran bahwa tujuan pernikahan disyariatkanadalah untuk terwujudnya ketenangan/sakinah bagi umat manusia sertamendapatkan mawaddah/cinta dan kasih sayang serta rahmat dari allahsebagaimana terkandung dalama surah ArRum ayat 21Him. 9 dari 16 hlm, Putusan Nomor 196/Padt.G/2019/PA.
13 — 19
/I/2014/Dit Reskrimum tertanggal 3 Januari2014.14.Bahwa untuk dapat menindaklanjuti Penyelidikan dan Penyidikan atasLaporan Tergugat tersebut diatas maka POLRES Badung meminta buktiPerkawinan antara Tergugat dengan Penggugat (Akta Perkawinan) yangmenunjukkan bahwa memang benar antara Tergugat dengan Penggugatberstatus sebagai suami istri secara Hukum.15.Bahwa untuk kepentingan melengkapi Laporan Tergugat yangdimintaoleh Pihak Kepolisian maka Tergugat berupaya mengurus suratketerangan perkawinan Umat
18 — 11
Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah SWT di dalam Kitab Suci AlQuran, yang merupakan pedomanhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:Hal. 13 dari 16 hal. Put. No.0043 /Pdt.G/2017/PA.Bta1 Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21:CO Aeoayy bag0 aS Ura y Leal! piSuil Lally 3 aSudil Ge aSl GI GI AIL!
13 — 2
232/Pdt.G/2019/PA.MEpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah (vide pasal 3 Kompilasi HukumIslam) tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat
14 — 8
dengan Termohon telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/ rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah vide pasal 3 Kompilasi HukumIslam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat
12 — 1
Umarseringkali mempertimbangkan kemashlahatan umat (menggunakan metodemashlahat almursalah) dibanding sekedar menerapkan nash secara zhahir,sementara tujuan hukum (mag@shid alsyarfah) tidak tercapai. Misalnya, demikemashlahatan rakyat yang ditaklukkan pasukan Islam di Suatu daerah, 'UmarHal. 12 dari 17 Hal. Pen.
14 — 1
membuatPemohon dan Termohon bertengkar dan berselisih paham, sehingga mulai daritahun 2013 Termohon tidak pernah melayani Pemohon sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa karena Termohon tidak pernah menghadiripersidangan, maka gugurlah hak Termohon untuk menjawab permohonanPemohon tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalamhadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasan sebagai berikut:AL GAY alls 9Q Cand al Guckttll al&S Gye SK GM ed bsArtinya, "Barangsiapa dipanggil oleh Hakim Umat
11 — 3
No.0043 /Pdt.G/2017/PA.BtaDirektori Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesiaputusan.mahkamahagung.go.idhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:1 Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21:905 Ula L Qld J ai Line Ligl>! dinSig! Um!
42 — 13
pea UeArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat Islam, tetapi ia tidak menghadap, maka iaadalah orang yang zalim, atau tidak ada hak baginyaMenimbang, bahwa sesuai ketentuan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
21 — 9
Bahwa tujuan Allah syariatkan umat manusia menikah adalah agarmereka bisa hidup bersama dalam ketenangan.
11 — 1
Penggugat dan Tergugat telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah vide Pasal 3 KompilasiHukum Islam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Penggugat denganTergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat
12 — 9
dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, menyebutkan yang dimaksud dengan waris adalah penentuan siapayang menjadi ahli waris, penentuan mengenai harta peninggalan, penentuanbagian masingmasing ahli waris, dan melaksanakan pembagian hartapeninggalan tersebut serta penetapan pengadilan atas permohonan seseorangtentang penentuan bagian masingmasing ahli waris, penentuan bagianmasingmasing ahli waris;Menimbang, bahwa peraturan perundangundangan tentang hukumkewarisan yang berlaku bagi umat