Ditemukan 44841 data
24 — 4
Penetapan No.261/Pdt.P/2019/PA.Ek Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Ilpada tanggal 26 Maret 2010 di Sabah, Malaysia, yang menjadi wali dalampernikahan tersebut adalan Ayah kandung Pemohon Il yang bernamaMustamin bin Radja, dengan maskawin berupa uang tunai senilai 100ringgit (seratus ringgit) dan disaksikan oleh Jusriadi dan Darmansedangkan yang menikahkan adalah Imam Kampung daerah Sabah yangbernama Latif: Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus
6 — 2
Kutipan Akta Nikah atas nama Pemohon dan Pemohon yang menikahpada tanggal XXXXX, dengan Nomor XXXXXXXX tertanggal XXXXX, yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama KUA Kabupaten Sumedang.Fotocopi tersebut dibubuhi materai cukup dan setelah dicocokan denganaslinya ternyata sesuai, kKemudian oleh Ketua Majelis diparaf dan diberikode P.1;Saksi :XXXXXXX, umMur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempat tinggal diKabupaten Sumedang;di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa, saksi adalan
8 — 4
No 253/Pdt.P/2020/PA.Blaapapun, dan mohon agar Pengadilan menjatuhkan Penetapan;Bahwa, untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, maka ditunjuk halinwal sebagaimana tercantum dalam Berita Acara Sidang perkara ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa perkara ini adalah permohonan dispensasi kawindan Para Pemohon bertempat tinggal di wilayahn hukum Pengadilan AgamaBlora (bukti P.2 P3 dan P.4), maka perkara ini baik secara absolut maupunrelatif adalan wewenang Pengadilan Agama Blora, sebagaimana
VIONA C. AJAWAILA
33 — 23
(isteri) dengan keterangan SaksiAmir Hamsyah dan Saksi Ade Sabaria Alwi, dan dari pemeriksaan tersebutdiperoleh fakta sebagai berikut: Bahwa benar Pemohon dalam Kartu Tanda Penduduk dan KartuPenunjukan Istri/Suami Anggota Polri adalan bernama Viona CherlyAjawaila, sedangkan dalam Kutipan Akta Nikah Pemohon bernama Farida; Bahwa benar Farida adalah nama Islam Pemohon, sedangkan dalaminteraksi seharihari dan dalam dokumendokumen pencatatan sipil,Pemohon tetap bernama Viona Cherly Ajawaila; Bahwa benar
9 — 1
tersebut dibandingkan bersama Penggugat yangmerupakan isteri sah nya;Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran terjadi pada pertengahantahun 2017, dimana Tergugat menyatakan ingin berpisah denganPenggugat dan memilih untuk pulang ke rumah orang tua Tergugatsehingga hingga saat ini tidak pernah ada nafkah, komunikasi danhubungan lagi;Bahwa atas sikap dan perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat merasasangat menderita lahir batin dan oleh karenanya Penggugat tidak reladan berkesimpulan bahwa Tergugat adalan
57 — 1
SAKSI Il, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempattinggal di Kabupaten Ponorogo, memberikan ketera ngan dibawahsSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat, karena saksisebagai saudara sepupu Penggugat ; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalan pasangansuami isteri sah yang menikah pada tahun 2005 ; Bahwa saksi tahu Penggugat datang ke Pengadilan Agama inimau minta cerai dari Tergugat ; Bahwa setahu saksi setelah menikah Penggugat dan
10 — 6
Yahya dan yangmenjadi wali nikah adalan Saudara kandung Pemohon Il bernamaRahman sedangkan yang menjadi saksi nikah adalah Dedi dan Kaldengan mahar Seperangkat alat shalat tunai;Bahwa ketika menikah Pemohon status adalah Jejaka sedangkanPemohon II status adalah Janda, serta setelah menikah belum pernahbercerai dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II masihtetap beragama Islam ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak adahubungan nasab, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanyalarangan
FITRI SUARITA
37 — 7
Anak KandungPemohon tersebut;Bahwa nama anak Pemohon yang bernama Ahmad Mario Alfidiano akandiganti menjadi Al Fidian;Bahwa Pemohon ingin mengganti nama Anak Pemohon yang semulaAhmad Mario Alfidiano menjadi Al Fidian karena Anak Pemohon tersebutsering sakitsakitan dan juga Al Fidian adalah nama yang lebih islamisebagaimana agama Pemohon sehingga diharapkan apabila nama Anaktersebut diganti menjadi nama yang lebih islami dapat lebih baik akhlak,tingkah laku, dan moralnya;Bahwa Ahmad Mario Alfidiano adalan
30 — 5
akta otentikmempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 tersebut harus dinyatakanterbukti bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri sah, menikahpada tanggal 12 Mei 2014, hal tersebut sesuai ketentuan pasal 7 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah mengajukan saksisaksi yaitu:saksi dan saksi Il, keduanya telah memberikan keterangan sebagaimanatelah diuraikan dalam duduk perkara;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut adalan
15 — 0
;Bahwa atas sikap atau perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat merasasangat menderita lahir maupun batin oleh karenanya Penggugat tidak ridhodan berkesimpulan bahwa Tergugat adalan suami yang tidakbertanggungjawab, dan rumah tangganya saat ini sudah tidak ada harapanHal 2 dari 11 hal Put.
56 — 3
TE cibawah sumpah telah menerangkan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa, saksi adalah tetangga Para Pemohon di Sukabumi, sejak paraPemohon masih kecil;Bahwa, saksi kenal dengan I adalan saudarakandung para Pemohon;Hal 6 dari 8 hal Penetapan No. 0040/Pdt.P/2018/PA.SmiWBBahwa, Para Pemohon merupakan 5 bersaudara termasuk almarhumEES (20 nahn Bahwa saksi kenal dengan orang tua para Pemohon, keduanya sudahmeninggal dunia; Bahwa QE pernah menikah dengan wanita bernamaBE vanun BEE eninggal dunia pada
13 — 5
kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P tersebut harus dinyatakanterbukti bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah, menikahpada tanggal 28 September 2013, hal tersebut sesuai ketentuan pasal 7 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Penggugat juga telah mengajukan saksisaksiyaitu: XXXXXXXXXXXX dan XXXXXXXXXXXX, keduanya telah memberikanketerangan sebagaimana telah diuraikan dalam duduk perkara;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut adalan
10 — 1
dalil Penggugat terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali danHalaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 384/Pdt.G/2021/PA.Mgt.Hakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat adalan
14 — 6
Bahwa akibat yang ditimbulkan dari perselisihan dan pertengkarantersebut adalan Penggugat dan Tergugat telah berpisah rumahbersama sejak tahun 2017, sudah lebih 3 tahun sampai sekarang;5. Bahwa pihak keluarga sudah menasihati Penggugat dan Tergugat,namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atasdapat disimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1.
9 — 3
keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Penggugat dengan Tergugat; Bahwa setelah Penggugat dengan Tergugat menikah tinggalbersama di rumah orang tua Penggugat di KABUPATEN BONE; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat pernahrukun dalam rumah tangganya dan telah dikaruniai Seorang anakperempuan; Bahwa sekarang Penggugat dengan Tergugat sudah tidakrukun lagi karena sering muncul perselisihan dan pertengkaran; Bahwa yang menyebabkan pertengkaran Penggugat denganTergugat adalan
24 — 15
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan gugatancerai adalan Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran, sehingga telah terjadi pisah tempat tinggal selama kurang lebih 6Hal. 6 dari 11 Hal.
57 — 12
., sehinggakekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi para Pemohon tersebutsaling bersesuaian, sehingga keterangan saksisaksi tersebut telah memenuhisyarat materiil sesuai maksud pasal 309 R.Bg;Menimbang, berdasarkan bukti 2 (dua) orang saksi para Pemohonterbukti fakta kejadian sebagai berikut : Bahwa Pemohon (Rustam Pelu bin Ibrahim Pelu), sedangkan PemohonIl (Misran Lebit binti Kader Lebit), mereka adalan mempelai pria danwanita; Bahwa sebelum
Popie binti Ayi Rochyat
Tergugat:
Cecep Rahmat bin Nasori
7 — 0
Eman Sulaeman bin Omo umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta tempat tinggal Jalan Asnawi Kampung gayam RT. 002 RW. 012Kelurahan Muka Kecamatan Cianjur Kabupaten Cianjur, dibawah sumpahmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi tetangga Penggugat;Putusan no. 1867/Pdt.G/2016/PA Cjr Halaman 4 dari 10 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalan suami istri, yang sampaisekarang telah mempunyai 2 orang keturunan; Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, namun sejak
39 — 8
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalan Suami Isteri sah yang telahmelangsungkan perkawinan secara Kristen Protestan di Ambon, padatanggal 2 Maret 2002, dihadapan pemuka agama Kristen Protestan atasnama Pdt.
73 — 17
.; Bahwa pada waktu Pemohon 1 dan Pemohon 2 melangsungkanperkawinan saksi hadir dan yang menikahkna Pemohon 1 dengan Pemohon2 adalah imam kampung yang bernama Drs Maswar, dan yang menjadi wallnikah adalah ayah kandung Pemohon 2 yang bernama Ali Nurhan, danyang menjadi saksi nikahnya adalan Suharto dan Rustam La Sio. Bahwa mahar Pemohon 2 adalah berupa seperengkat alat Shalat,dibayar tunai.