Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz Il halaman 405yang berbunyi :Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan namun ia tidak memenuhi panggilan tersebut maka iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah ba'insughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

menyampaikan salinan putusan kepada pejabat yang terkait incasu Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Loceret Bagor Kab Nganjukuntuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz Il halaman 405yang berbunyi :Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ia tidak memenuhi panggilan tersebut maka iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405yang berbunyi :Hal. 7 dari 16 hal. Putusan Nomor 1592/Padt.G/2015/PA.Noj.Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ta tidak memenuhi panggilan tersebut maka Iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

(a) dan (b) Kompilasi Hukum Islam, maka meskipun Termohon tidakmengajukan tuntutan balik namun secara ex officio majelis dapat menetapkan kewajibanakibat cerai talak yaitu tentang hak nafkah iddah dan mut'ah;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon telah menyatakan kesanggupannya, dankesanggupan tersebut cukup layak, maka tentang kewajiban Pemohon terhadap Termohondalam hal nafkah iddah dan mut'ah cukuplah merujuk kepada kesanggupan Pemohontersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syar'i

dll) wiSuwlyasaill LailArtinya :Sesungguhnya nafkah dan tempat tinggal menjadi hak seorang wanita selamamantan suaminya mempunyai hak rujuk kepadanyaMenimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil syar'i berupa Firman Allahdalam Al Qur'an surat AlBagoroh ayat 241 yang berbunyi :Artinya :Bagi wanitawanita yang diceraikan ada hak mut'ah dengan cara ma'ruf atasorangorang yang bertaqwaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal 89ayat (1) UndangUndang Nomor. 7 Tahun

1989 sebagaimana yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor. 7 Tahun 1989 sebagaimana yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 serta segala ketentuan perundangundangan yangberlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405yang berbunyi :Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ta tidak memenuhi panggilan tersebut maka iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

berlaku terus meskipun perkawinanantara kedua orang tua putus, oleh karenanya maka meskipun hak asuh terhadap anakbernama Muhammad Iqbal Prasetya ditetapkan ada pada Penggugat, Tergugat tetap diberi hakuntuk menjenguk dan memberikan kasih sayang kepada anak tersebut;n Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) Undangundang Nomor : 1 Tahun1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai dengan dalil syar'i

telah tamkin kepada Tergugat dan tidak terbukti bahwaPenggugat membangkang ( nusuz ) kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhi kewajibankewajiban yangyang menjadi hakhak Penggugat, sebagai berikut : Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempat tinggal) dan Kiswah (busana)kepada Penggugat selama Penggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengan dalil syar'i

dipertimbangkan dan dapat dikabulkan dengan jumlah sebesar 2 bulan X Rp. 250.000,= Rp. 500.000,; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan sebagian dan ditolak selebihnya .DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI :n Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalam bidang perkawinan, maka olehsebab itu sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang No.7 tahun 1989, biaya perkaraini dibebankan kepada Pemohon / Tergugat;n Mengingat, ketentuan hukum syar'i

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405 yang berbunyi:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ita tidak memenuhi panggilan tersebut maka Iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Putusan Nomor 2126/Padt.G/2015/PA.Noj.dan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i yang

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405yang berbunyi :Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ita tidak memenuhi panggilan tersebut maka Iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Putusan Nomor 1086/Pat.G/2015/PA.Ngj.Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI1. Menyatakan,Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di persidangan, tidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT) ;4.

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405yang berbunyi :Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ita tidak memenuhi panggilan tersebut maka Iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

Putusan Nomor 01780/Pat.G/2014/PA.Ngj.Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405yang berbunyi :Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ia tidak memenuhi panggilan tersebut maka Iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

terbukti danmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405yang berbunyi :Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ita tidak memenuhi panggilan tersebut maka Iatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 31 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

Putusan Nomor 0479/Pat.G/2015/PA.Ngj.Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FiqhSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :Artinya : Uika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan buktibukti istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

untuk menjatuhkan thalak,sesungguhnya Allah Maha mendengar dan Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan/rumah tangga Pemohondan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia, karenaakan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi kedua belah pihak,oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraian adalah satusatunya jalanterbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepas dari penderitaanlahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuk Syar'i

Bukan Payjak jis.Peraturan Mahkamah Agung Nomor 02 Tahun 2009 tanggal 12 Agustus 2009tentang Biaya Proses Penyelesaian Perkara dan Pengelolaannya Pada MahkamahAgung dan Badan Peradilan yang berada di bawahnya, serta Keputusan KetuaPengadilan Agama Ponorogo Nomor W13A27/0002/HK.00.8/1/2015, tanggal 02Januari 2015 Tentang Panjar Biaya Perkara Pengadilan Agama Ponorogo, makabiaya perkara ini dibebankan kepada Pemohon;Memperhatikan, akan maksud segala ketentuan perundangundangan yangberlaku, dan dalil syar'i

bahwa Tergugat telah dipanggil dengan secara resmi danpatut untuk datang menghadap di persidangan yang telah ditentukan, tetapiTergugat tidak datang menghadap atau menyuruh orang lain untuk datangmenghadap sebagai kuasanya, kemudian tidak ternyata, bahwa tidakdatangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan tidak menggunakan haknya, selanjutnya perkara inidiperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i

Putusan No. 2030/Pdt.G/2019/PA.PtMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undangundang 7 Tahun 1989sebagaimana telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat semua pasal Peraturan Perundangundangan yang berlakuserta dalildalil syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1.

bahwa Tergugat telah dipanggil dengan secara resmi danpatut untuk datang menghadap di persidangan yang telah ditentukan, tetapiTergugat tidak datang menghadap atau menyuruh orang lain untuk datangmenghadap sebagai kuasanya, kemudian tidak ternyata, bahwa tidakdatangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan tidak menggunakan haknya, selanjutnya perkara inidiperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i

116huruf (f) serta Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenaitu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undangundang 7 Tahun 1989sebagaimana telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat semua pasal Peraturan Perundangundangan yang berlakuserta dalildalil syar'i

karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor Tahun1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelah pengadilanyang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak sertaadanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i

Penggugat dapatdikabulkan dengan verstek; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan dengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat ( 2 ) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka gugatan Penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bainsugra Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat; Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syar'i

Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dandalil syar'i :4 > Y ib my < a Cohen! S> oe se Jl i? oeArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.

eJILso oJArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqnus Sunnah Juz Ilhalaman 249 yang berbunyi:91 ic!

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungansesusuan yang mengakibatan terhalangnya perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II dan pernikahan tersebut telah dilaksanakan sesuaiketentuan hukum syar'i.5. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungansesusuan yang mengakibatan terhalangnya perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II dan pernikahan tersebut telah dilaksanakan sesuaiketentuan hukum syar'i.6.

dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah, dan paraPemohon mengajukan permohonan lItsbat Nikah ini untuk keperluansahnya pernikahan para Pemohon, dan untuk mengurus suratsuratpenting lainnya.10Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, bahwa paraPemohon telah dapat membuktikan jika para Pemohon adalah suami istri yangsah, dan telah dilaksanakan pernikahan sesuai dengan syari'at Islamsebagaimana tersebut dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i

Pemohon tersebut dan anaknya, Hakim berkesimpulan permohonan ItsbatNikah para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dan karenanyapermohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini dalam bidang perkawinan,maka sesuai Pasal 89 Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, biayaperkara dibebankan kepada para Pemohon;Mengingat dalildali syar'i

bahwa Tergugat telah dipanggil dengan secara resmi danpatut untuk datang menghadap di persidangan yang telah ditentukan, tetapiTergugat tidak datang menghadap atau menyuruh orang lain untuk datangmenghadap sebagai kuasanya, kemudian tidak ternyata, bahwa tidakdatangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan tidak menggunakan haknya, selanjutnya perkara inidiperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i

116huruf (f) serta Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenaitu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undangundang 7 Tahun 1989sebagaimana telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat semua pasal Peraturan Perundangundangan yang berlakuserta dalildalil syar'i

Putusan No. 1306/Pdt.G/2019/PA.PtTergugat tidak datang menghadap atau menyuruh orang lain untuk datangmenghadap sebagai kuasanya, kemudian tidak ternyata, bahwa tidakdatangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan tidak menggunakan haknya, selanjutnya perkara inidiperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i :Age Vb 3 HB lll SS Ig?

116huruf (f) serta Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenaitu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undangundang 7 Tahun 1989sebagaimana telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat semua pasal Peraturan Perundangundangan yang berlakuserta dalildalil syar'i