Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab /natut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:wy 954 Yo alog ptrg airvo 455 al pol we TIS SotrJI 99Jax yreklugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LeJl asJLJI 51,51 JadsgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa

adJLJI 51,51 UhingArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh danberakal, karena pernikahan adalah hak suami isteri,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruang lingkup bidangperkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 yang dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50

51,51 Ubsr,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak memiliki halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1tahun 1974;Hal. 9 dari 12 hal.

Kemudiandalam kitab Tuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :4:132) daani (cTISIL alsle) all 51,51 UhsrgArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut halangan perkawinanmenurut UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan

51,51 Uber,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi HukumIslam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon

Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LeJl asJLJI 51,51 JaasgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa

terdapat dalam kitab /Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:ly 955 Yo aleg pry airvo 555 al pol le TIS socsJl dsJa2xF yonblugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya seperti Penetapan Nomor 292/Padt.P/2020/PA.Bpp 7 dari 12seorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

gJLJI 51,51 Une,Artinya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuanbegitu juga sebaliknya isteri membenarkan atas pengakuantersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon danPemohon II cukup beralasan dan telah memenuhi ketentuan pasal 7 ayat 3huruf (e) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 oleh karenanya patutdikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk

Penetapan Nomor 439/Padt.P/2021/PA.Bpp 7 dari 11Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51 JitugArtinya: Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh,Menimbang, bahwa terhadap dalildalil/oendapat hukum tersebutmaka majelis hakim sependapat dengan pendapat para pakar hukumIslam (ahli figh) tersebut dan mengambil alinnya sebagai pendapat majelisuntuk dijadikan dasar pertimbangan terhadap permohonan' paraPemohon;Menimbang, bahwa yang menjadi

majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fiqhdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Halaman7 dari10 PenetapanNomor64/Pat.P/2017/PA.Prm.eslg 925 cyo alag jai g airso 285 dlpol le clin Sotall 99Jgr y+ LingArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari umpamanyawali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyli:132 :4, agaeni) cLSJL alslell asJLJI 51,51

Kemudiandalam kitab Tuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :(4132a0a03 ) CISIL aldlell asl 51,51 aisArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum

51,51 Gutsy) aaani( 4:132Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim berpendapat bahwa perkawinan

ini Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:wy 955 Yo abog pig aire 455 al pol le TIS soca)l dyJax yrklugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

Kemudian dalam kitabTuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :(4:132 aaani ) cISIL aldlell all 51,51 Uber,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telah baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (b) Kompilasi HukumIslam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilan agamaadalah karena hilangnya Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelis berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon II yang

51,51 UuirgArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyalhalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim Tunggal berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

sampaidengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan Pemohon tersebuttidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak dilaksanakan dibawahpengawasan Pegawai Pencatat Nikah yang berwenang sebagaimanaketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, sehingga diperlukanpenetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan petunjukdalam Kitab lanatut Thalibin juz III halaman 308 yang berbunyi :awSsS aid vo yl al pol TIS JS LJ QILJI 51,51

dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah mengajukan dua orang saksiyang memenuhi syarat formil dan materil alat bukti saksi, maka Majelis Hakimberpendapat alat bukti saksi yang diajukan Pemohon I dan Pemohon II telah mencapaibatas minimal pembuktian saksi, karenanya Pemohon I dan Pemohon II telah mampumembuktikan dalildalil permohonannya;Menimbang, bahwa sesuai dengan kaedah fighiyyah dalam kitab Ianatu alThalibin Juz I halaman 308:aisnco yl al,ol cLSu QJLII 51,51

alll 51,51 Jats,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelias Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan

terdapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:uy 955 Yo abog pig aire 455 al pol le TIS soca)l nSJax yrklugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan: Penetapan Nomor 419/Padt.P/2019/PA.Bpp 7 dari 11TISIL alsleJl asJLJI 51,51