Bkt.Penganiayaan terhadap saksi korban Amiruddin Zebua Perbuatan manadilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut :Perbuatan itu berawal pada hari Senin tanggal 09 Nopember 2015 sekirapukul 08.00 Wib saksi korban bersamasama dengan saksi Canapri dan saksiSon Pakiah serta warga kampung lainnya sedang membuat dam di selokan didepan Mesjid Darussalam Surau Gadang, sekira pukul 15.30 Wib anak saksiberkelahi dengan anak kakak terdakwa dimana jarak saksi korban dengantempat anakanak itu berkelahi lebin

Pakiah membuat selokan di Mesjid DarussalamJorong Babukik Nagari Kamang Mudiak Kecamatan Kamang MagekKab.

SON PAKIAH MUDO Pgl.

Pakiah dan saksi Canapri Pgl. Andi membuat selokandi Mesjid Darussalam Jorong Babukik Nagari kamang MudiakKecamatan Kamang Magek Kab.

Pakiah dan saksi Canapri Pgl. Andi membuat selokandi Mesjid Darussalam Jorong Babukik Nagari kamang MudiakKecamatan Kamang Magek Kab. Agam; Bahwa benar Terdakwa datang ke tempat tersebut dan kemudianmengambil cangkul yang berada di tempat tersebut danmemukulkan punggung cangkul ke arah bawah tengkuk atau diHalaman 10 dari 15 Putusan Nomor 80/PID.B/2016/PN.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah pada bulan Februaritahun 1988, yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di Pilubang,Jorong Pudung, Kenagarian Bawan, Kecamatan IV Nagari, KabupatenAgam di hadapan Pegawai Pembantu Pencatat Nikah yang bernamaHalaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0089/Pdt.P/2016/PA.LBZainal, dengan wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon Il yang bernamaMuzar dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Pakiah Janindan Suntuang serta mahar berupa uang sebesar

Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il diHalaman 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0089/Pdt.P/2016/PA.LBPilubang, Jorong Pudung, Kenagarian Bawan, Kecamatan AmpekNagari, Kabupaten Agam;Bahwa Saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa yang bertindak selaku wali nikah dari Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Muzar;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ada dihadiri oleh P3Nyang bernama Zainal;Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Pakiah

tetangga Pemohon ;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tahun 1988 dirumah orang tua Pemohon Il di Pilubang, Jorong Pudung, KenagarianBawan, Kecamatan Ampek Nagari, Kabupaten Agam dan Saksi hadirpada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa yang bertindak selaku wali nikah dari Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Muzar di hadapan P3N yangbernama Zainal;Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Pakiah

per satu;Menimbang, bahwa secara materil, saksi dan saksi ll menerangkanbahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang telah menikahsecara resmi pada bulan Februari 1988 di Pilubang, Jorong Pudung,Kenagarian Bawan, Kecamatan IV Nagari, Kabupaten Agam, dengan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Muzar di hadapanPegawai Pembantu Pencatat Nikah yang bernama Zainal dengan maharberupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) tunai di hadapansaksisaksi yang bernama Pakiah

Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan denganPemohon Ill pada bulan Februari 1988 di Pilubang, Jorong Pudung,Kenagarian Bawan, Kecamatan IV Nagari, Kabupaten Agam, di hadapanPegawai Pembantu Pencatat Nikah yang bernama Zainal, dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Muzar, dan saksinikah adalah Pakiah Janin dan Suntuang, ijab dan kabul berjalan lancar dandinyatakan sah oleh kedua saksi, serta adanya mahar berupa uang sebesarRp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) yang

Malano Pakiah(mamak Tergugat A) adalah perbuatan yang tidak benar dan dapatTergugat A jelaskan bahwa tidak pernah ada izin dari H.

Harta terperkara telah dikuasai oleh Tergugat B sejak tahun 1984dengan membuat sebuah bangunan (kedai) dengan izin dari Gaek/mamak H.Malano Pakiah/ Dt. Tampa Lawan. Gaek/Mamak dari TergugatA dan Tergugat B yang telah Almarhum. Tanah tersebut masih dikuasaioleh Tergugat B sampai Saat ini.Tidak benar Penggugat mengatakan bahwa Tergugat A denganTergugat B tidak seharta sepusaka dan Tergugat A dengan Tergugat Badalah menurut sejarah dalam Nagari seharta sepusaka.3.

Malano Pakiah;Bahwa rumah gadang Asmanul terletak di Cancang sedangkanRahmalinur rumah gadangnya di Bodi;Bahwa Suami Rahmalinur bernama Jasman dia sudah meninggal;Bahwa antara Tergugat A dan Tergugat B tidak sepandam pekuburan;Bahwa saksi tidak tahu pandamnya Rahmalinur, sedangkan TergugatA pandamnya di Cancang;Bahwa masalah ini pernah dibawa ke Balai Balai tapi tidak tuntas;Bahwa harta pusaka tinggi bisa dijual atas persetujuan ahli waris danninik mamak;Bahwa yang saksi lakukan waktu Tergugat A

Tanah Datar;Bahwa yang membeli tanah perkara adalah Penggugat Ainarmal yangmenjual adalah Tergugat B;Bahwa luasnya + 400 meter;Bahwa Penggugat membeli objek perkara seharga Rp. 25.000.000,tahun 1985;Bahwa batas tanah perkara adalahTimur dengan tanah Pakiah Sinaro/tanah Jailani,Barat dengan tanah Mushola Nurul Falah,Selatan dengan tanah Si Kas/ Kasmawati,Utara dengan jalan kampung ;Bahwa tanaman yang ada diatas tanah perkara adalah kelapa, coklatdan pisang;Bahwa waktu jual beli tersebut Rahmalinur

Foto Copy Ranji Keturunan kaum Malano Pakiah Persukuan BodiPayung Dt. Tanpalawan tertanggal 24 November 1989, yang telahdiberi meterai secukupnya Serta telah disesuaikan dengan aslinya, laludiberi tanda dengan T.A.1;2.

Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam padatanggal 31 Juli 1970 di Mesjid Nurul Yaqgin, Jorong Labuang, KanagarianCanduang Koto Laweh, Kabupaten Agam dengan wali nikah Pemohon IIadalah ayah kandung Istri Pemohon yang bernama Unyiang yang berwakilpada Pemuka Agama bernama Bandaro Basa karena ayah kandung isteriPemohon sedang sakit dengan saksisaksi bernama Pakiah Umar danPono Sati, dengan mahar berupa uang senilai Rp. 500, (lima ratus rupiah)tunai;.5.

dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon ; Bahwa nama isteri Pemohon adalah Husnul Dayani; Bahwa Pemohon dan Isteri Pemohon telah menikah pada tahun1970 diMasjid Nurul Yaqin Jorong Labuang Kanagarian Candung Koto Lawehdihadapan pemuka agama bernama Bandaro Basa, dengan wali nikahayah kandung Pemohon bernama Unyiang yang berwakil kepadaBandaro Basa karena ayah kandung isteri Pemohon tersebut sedangsakit, serta saksi nikah Pakiah

Pemohon untukdisahkan nikahnya yang pada pokoknya adalah sebagai berikut :Pemohon dengan isteri Pemohon yang bernama Husnul Dayani binti Unyiangadalah suami isteri yang menikah pada tahun 1970 di Jorong Labuang,Kenagarian Candung Koto Laweh, Kecamatan IV Angkat Candung, KabupatenAgam, yang menjadi Wali Nikah adalah ayah kandung Husnul Dayani yangbernama Unyiang yang berwakil pada pemuka agama bernama Bandaro Basokarena ayah Isteri Pemohon tersebut sedang sakit, serta saksi nikah waktu ituadalah Pakiah

perkaraint;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut telah terbuktifaktafakta sebagai berikut ; Bahwa Pemohon dengan isteri Pemohon yang bernama HusnulDayani adalah suami isteri yang menikah pada tahun 1970 di JorongLabuang Kenagarian Candung Koto Laweh, Kecamatan IV AngkatCandung, Kabupaten Agam, yang menjadi Wali Nikah adalah ayahkandung Pemohon yang bernama Unyiang yang berwakil kepadapemuka agama bernama Bandaro Basa karena ayah Husnul Dayanisakit, serta saksi nikah waktu itu adalah Pakiah

PENETAPANNomor 177/Pdt.P/2013/PA.LBBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuk Basung yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Perubahan Nama yang diajukan oleh:MAWARDI bin IBRAHIM PAKIAH SUTAN, umur 53 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan tani, tempat tinggal di Bancah Taleh, JorongI Geragahan, Kenagarian Geragahan Kecamatan lLubuk BasungKabupaten

Menyatakan nama Pemohon ANWAR bin IBRAHIM PAKIAH SUTAN yangtercatat dalam Buku Kutipan Akta Nikah Nomor: 280/II/IX/1989 yangsebenarnya adalah MAWARDI bin IBRAHIM PAKIAH SUTAN;Memerintahkan kepada Pemohon untuk mencatatkan perubahan nama tersebutdi Kantor Urusan Agama Kecamatan Lubuk Basung, Kabupaten Agam;Menetapkan biaya perkara menurut hukum yang berlaku;Bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukan, Pemohon hadir di depanpersidangan, lalu pemeriksaan dimulai dengan membacakan permohonan Pemohontersebut

telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 3 dari 10 halaman Penetapan nomor 142/Pdt.P/2013/PA.LBe Bahwa Saksi adalah abang kandung Pemohon I, dan Saksi juga kenal denganPemohon II;e Bahwa Saksi tahu antara Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah pada tanggal 24 April 2000 di Koto Batung, karena Saksi hadirpada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II, bahkan Saksi sendiri yangbertindak selaku saksi nikah bersama LIMRIZAL;e Bahwa yang bertindak selaku P3N adalah PAKIAH

telahmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon I, karena Saksi adalah tetangganya, Saksijuga kenal dengan Pemohon II sejak Pemohon II menikah dengan Pemohon J;e Bahwa Saksi tahu antara Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah pada tanggal 24 April 2000 di Koto Batung, karena Saksi hadirpada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II, bahkan Saksi sendiri yangbertindak selaku saksi nikah bersama AMRIL UMAR;e Bahwa yang bertindak selaku P3N adalah PAKIAH

keterangan Saksi I yang bernama AMRILUMAR bn UMAR ALI menerangkan bahwa saksi I adalah abang kandung Pemohon I,Saksi I tersebut mengetahui bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,karena hadir pada saat akad nikah Pemohon I dan Pemohon II, bahkan langsungbertindak selaku Saksi nikah bersama LIMRIZAL, dimana akad nikah tersebutdilaksanakan pada 24 April 2000 di Koto Batuang Kenagarian Bawan, dengan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama YUS CANDRA di hadapanP3N yang bernama PAKIAH

Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon IJ adalah pasangan suami istri yang menikahpada 24 April 2000 di Koto Batuang Kenagarian Bawan, di hadapan P3N yangbernama PAKIAH MAINUR. prosesi pernikahan mereka dilaksanakan sesuaidengan ketentuan Syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama YUS CANDRA, dengan mahar berupa uang sebesarRp 50.000, (lima puluh ribu rupiah) tunai, dengan saksi nikah adalah AMRILUMAR dan LIMRIZAL;2.

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan Pemohon Il padatanggal 25 Februari 1980 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhinikah bernama Sama Pakiah Sati dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama1. SAKSI NIKAH I, 2.

bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ill, Pemohon bernama sedangkan Pemohon Il bernama;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 27/Padt.P/2014/PA.PPBahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami istri yang menikahtanggal 25 Februari 1980 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak hadir di Mesjid tempat akad nikah dilaksanakan,karena saksi membantu persiapan pesta di rumah;Bahwa yang menjadi gqadhi nikahnya adalah Sama Pakiah

Sati;Bahwa Sama Pakiah Sati adalah qadhi resmi yang bertugas di NagariBatipuah Baruah,;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Itam;Bahwa saksi tidak ingat lagi nama saksi nikah Pemohon dan Pemohonll, yang saksi ingat, saksi nikahnya ada 2 orang, 1 orang dari pihakPemohon dan 1 orang dari pihak Pemohon Il, sedangkan maharnyaadalah berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah) yang dibayartunai;Bahwa ketika menikah, Pemohon berstatus bujang sedangkanPemohon

diajukan olehPemohon dan Pemohon Il dalam kedudukannya sebagai suami isteri, olehkarenanya sesuai dengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanyaberkualitas sebagai pihak dan merupakan orangorang yang berkepentingandengan perkara ini (persona standi in judicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon Il mohon agar disahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 25 Februari 1980 di Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama Sama Pakiah

Bahwa kalau dicermati secara sempurna sesuai dengan SuratPemulangan Salang tanggal 1986, dimana yang bertindak sebagaimemulangkan objek perkara adalah tanpa sepengetahuan darimamak Kepala Waris dari Tergugat 1 dan 2 waktu itu yaitubernama Jata Pakiah Batuah, bukan Amir Malin Malano, sehinggakalau dipelajari secara saksama maka Amir Malin Malano selakuOrang yang menyerahkan tanah objek perkara sesuai SuratPemulangan (P.II), maka Amir Malin Malano seharusnya jugadijadikan selaku pihak Tergugat karena

Alif Pkh Batuah;Kalau dihubungkan dengan bukti 1.1, yaitu ranji kaum Tergugat,dimana Amir Malin Malano bercerita dalam surat pemulangan tanahitu kalau mamaknya Timo Malin Malano meminjam tanah kepadamamak penggugat yang bernama Mauman, waktu itu Jata PakiahBatuah kakak dari Timo Malin Malano masih hidup, sebelum itu masihada mamak dari Jata Pakiah Batuah, yaitu M.

Alif Pakiah Batuahsudah lama berada dan tinggal di atas tanah objekperkara, jauhsebelum tahun 1930, jadi tanah Penggugat yang mana yang diSalang oleh Timo Malin Malano tersebut?;Bahwa M. Alif Pakiah Batuah sebelum tahun 1930 sudah berada diatas tanah objek Perkara, Hal ini diterangkan dibawah sumpah olehsaksi yang bernama Jamaludin Glr.

Alif Pakiah Batuah.Dan pada tahun1 942 saksi belajar/berguru silat pada Najib Rajo Medandi atas tanah objek perkara. Rumah yang juga ada warungnya/kedaimilik Najib Rajo Medan itu nerupakan tempat persinggahan bagi setiaporang yang menempuh jalan dari Solok ke Alahan Panjang dan dariKoto Anau ke Alahan Panjang dan dari mana saja yang melewati jalanitu dan sangat terkenal dengan kedainya Rajo Medan.

Alif glr Pakiah Batuah diatas tanah objek perkara dan M. Alif Pakiah Batuah inilah yangmenjadi Mamak Kepala Waris sebelum Jata dan Muah bukanlah ibuHal. 13 dari 18 hal. Put.

Lismiati binti Habib Pakiah Sultan, umur 63 tahun, agama Islam,pendidikan SLTP, pekerjaan rumah tangga, bertempat tinggal di Jorong Titiah,Nagari Padang Tarok, Kecamatan Baso, Kabupaten Agam, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah etek Penggugat; Bahwahubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di Bali Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa

Indra bin Jamrus Pakiah Marajo, umur 40 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan buruh harian lepas, bertempat tinggal di LingkungPas Dalem, Kenagarian Gianyar, Kecamatan Gianyar, Kabupaten Gianyar;, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah adik Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di Bal;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai 3 orang anak;Bahwa

pada tanggal 09Februari 1989, relevan dengan dalil yang hendak dibuktikan oleh Penggugat, makabukti P sebagai akta otentik mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna danmengikat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P tersebut harus dinyatakan terbuktibahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah, menikah pada tanggal09 Februari 1989, hal tersebut sesuai ketentuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Penggugat juga telah mengajukan saksisaksi yaitu:Lismiati binti Habib Pakiah

Sultan dan Indra bin Jamrus Pakiah Marajo, keduanyatelah memberikan keterangan sebagaimana telah diuraikan dalam duduk perkara;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut adalah orang dewasa yangmemberikan keterangan secara terpisah di bawah sumpah di muka sidang,keterangan kedua saksi secara materil saling bersesuaian satu sama lain danrelevan dengan dalildalil yang hendak dibuktikan oleh Penggugat serta tidak adahalangan diterimanya kesaksian para saksi tersebut, maka kedua saksi tersebuttelah memenuhi

mengajukanhalhal sebagai berikut:Halaman 1 dari 16 halaman Penetapan Nomor: 0231/Pdt.P/2016/PA.PrmBahwa pada tanggal 20 Mei 1979, Pemohon (Khairul bin By Jum/at)dengan Pemohon II (Jusmaniar binti Jamaludin) telah melangsungkanpernikahan di Mesjid Raya di Nagari Parit Malintang, Kecamatan EnamLingkung, Kabupaten Padang Pariaman, Provinsi Sumatera Barat;Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Jamaludin,dihadapan gadhi nikah yang bernama Pakiah

saksi kenal dengan Pemohon bernama Khairul danPemohon II bernama Jusmaniar.Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah suamiisteri.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 20Mei 1979 di Mesjid Raya Marit Malintang Kecamatan EnamLingkung Kabupaten Padang Pariaman.Bahwa saksi hadir dalam proses pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon Il saat ituadalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaludin.Bahwa qadhi nikahnya waktu itu adalah Pakiah

II;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Khairul danPemohon II bernama Jusmaniar.Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiisteri.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tahun 1979di Mesjid Raya Parit Malintang Kecamatan Enam LingkungKabupaten Padang Pariaman.Bahwa saksi hadir dalam proses pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon Il saat ituadalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaludin.Bahwa qadhi nikahnya waktu itu adalah Pakiah

danPemohon II adalah bahwa pada tanggal 20 Mei 1979 Pemohon telahmelangsungkan pernikahan dengan Pemohon II di Mesjid Raya NagariParit Malintang Kecamatan Enam Lingkung Kabupaten Padang PariamanProvinsi Sumatera Barat yang dilangsungkan sesuai dengan tata carapernikahan Islam dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Jamaludin, mahar berupa sejumlah uang Rp. 15.000, (limabelas ribu rupiah), dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Toyok dan Mudari, qadhi nikahnya adalah Pakiah

denganPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 20 Mei 1979 Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon II di Mesjid RayaNagari Parit Malintang Kecamatan Enam Lingkung Kabupaten PadangPariaman Provinsi Sumatera Barat yang dilangsungkan sesuai dengantata cara pernikahan Islam dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Jamaludin, mahar berupa sejumlah uang Rp. 15.000, (limabelas ribu rupiah), dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Toyok dan Mudari, gqadhi nikahnya adalah Pakiah

Dihadapan qadhi nikah yang bernama Pakiah Nangah (Alm).Sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;2.1. Katik Kutan, (Alm);2.2.

Molon bin Pakiah Bundo, tempat lahir di Aur Malintang, tanggal 03041957, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Korong Aur Malintang, Nagari Ill Koto AurMalintang, Kecamatan IV Koto Aur Malintang, Kabupaten PadangPariaman, Provinsi Sumatera Barat, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon Il adalahsepupu dengan Pemohon II dan saksi juga kenal dengan Pemohon IIbernama Asni; Bahwa Pemohon dengan

Pemohon II adalah pasangan suamiisteri, mereka menikah tahun 1975 di Nagari Koto Aur MalintangSelatan, Kecamatan IV Koto Aur Malintang, Kabupaten PadangPariaman; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa yang menjadi wali pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama LembangSuan dan gadhi nikahnya Pakiah Nangah; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah Katik Kutan dan ImamJuo; Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp10.000,00

PrmBahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama LembangSuan dan qgadhi nikahnya Pakiah Nangah;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah Katik Kutan dan ImamJuo;Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa status Pemohon dan Pemohon II waktu nikah adalah jejakadan perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon

Nan Panjang, dan wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Musa, dengan saksisaksi bernama Pakiah Saleman danBaini Tk.

keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut; Bahwa hubungan Pemohon I dengan Pemohon II adalah sebagai suamiIsteri; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah pada tanggal 4 April1979, di Jorong Muaro, Nagari Koto Rantang, Kecamatan Palupuh, KabupatenAgam; Bahwa saksi hadir dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon I denganPemohon II dan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Musa, dan sebagai PPN dalam pernikahan bernama Tk NanPanjang, dan yang menjadi saksinya adalah Pakiah

keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa hubungan Pemohon I dengan Pemohon II adalah sebagai suamiIsteri; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah pada tanggal 4 April1979, di Jorong Muaro, Nagari Koto Rantang, Kecamatan Palupuh, KabupatenAgam; Bahwa saksi hadir dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon I denganPemohon II dan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Musa, dan sebagai PPN dalam pernikahan bernama Tk NanPanjang, dan yang menjadi saksinya adalah Pakiah

Pasal 171172 R.Bg. jo.Pasal 308 309 R.Bg, sehingga secara formil dan materil alat bukti saksi yang diajukanoleh Pemohon dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut, telah ditemui faktafaktadalam persidangan sebagai berikut ; Bahwa PemohonI dengan Pemohon IT adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 4 April 1979, yang menjadi Wali Nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Musa sedangkan yang menjadi kadhi nikah adalah TkNan Panjang, serta saksi nikah waktu itu adalah Pakiah

Penggugat:
1.Syamsurijal gelar Malin Marajo
2.Juran
3.Hasnur
4.Taufik gelar Pakiah Mudo
Tergugat:
1.Ali Usman
2.Dahniar

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IImenurut agama Islam pada tahun 1961 di Mesjid Raya Koto Baru, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Sini, dengan maharberupa uang sebesar Rp. 50, (lima puluh rupiah), di hadapan P3N yangPenetapan No.0011/Pat.P/2014/PA.KBr, halaman 1 dari 13csa 0@bernama Pakiah Siri dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah yaitu Danarindan Astar;.

keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahsepupu Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tahun 1961 di Mesjid Raya Koto Baru, Kenagarian Koto Baru,Kecamatan Kubung, Kabupaten Solok;Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan Pemohon dan PemohonIl, wali yang menikahkan adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaSini;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan di hadapanP3N yang bernama Pakiah

Kubung, Kabupaten Solok;Bahwa saksi tidak hadir pada waktu akad nikah Pemohon denganPemohon Il karena pada saat itu saksi berada di rumah Pemohon II untukPenetapan No.0011/Pat.P/2014/PA.KBr, halaman 5 dari 13mempersiapkan pesta pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, namunsaksi mengetahui yang bertindak sebagai wali Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Sini dan maharnya berupa uangsebesar Rp. 50, (lima puluh rupiah) dan pernikahan tersebut dilaksanakandi hadapan P3N yang bernama Pakiah

nilai telah cukup dandapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian atas alatalat bukti yangdiajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang telah dikonstatir sebagai berikut:Bahwa terbukti benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tahun 1961, di Mesjid Raya KotoBaru dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Sini,dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 50, (lima puluh rupiah), dihadapan P3N yang bernama Pakiah

Bahwa tambahan posita angka 2, yang menjadi qadhi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Tuangku Pakiah Nazar;2.

2016/PA.PrmBahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istriyang menikah pada tahun 2002 di rumah orang tua Pemohon II di PasarTandikek, Korong Lubuk Aro, Nagari Tandikek, Kecamatan Patamuan,Kabupaten Padang Pariaman dan saksi hadir pada saat akad nikahPemohon dengan II, setelah akad nikah, saksi mendengar Pemohon ada mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Arifin Mawardi dengan gadhi nikahyaitu Tuangku Pakiah

dariPemohon Il;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istriyang menikah pada tahun 2002 di rumah orang tua Pemohon II di PasarTandikek, Korong Lubuk Aro, Nagari Tandikek, Kecamatan Patamuan,Kabupaten Padang Pariaman dan saksi hadir pada saat akad nikahPemohon dengan II, setelan akad nikah, saksi mendengar Pemohon ada mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Arifin Mawardi dengan gadhi nikahyaitu Tuangku Pakiah

hal mana sesuai dengan Pasal 7ayat 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonannya pada pokoknya adalah karena Pemohon dan Pemohon Iltelah melangsungkan akad nikah pada tanggal 17 Januari 2002 di rumah orangtua Pemohon Il di Pasar Tandikek, Korong Lubuk Aro, Nagari Tandikek,Kecamatan Patamuan, Kabupaten Padang Pariaman, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II yang bernama Arifin Mawardi dengan gadhi nikah yangbernama Tuangku Pakiah

Bahwa, Pemohon adalah suami sah Termohon yang telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam pada 08 Februari 1985 diMesjid Syukra lukok Kenagarian Bukik Batabuah Kecamatan CandungKabupaten Agam dengan wali nikah DT Asa Batuah, mahar berupa uangHal 1 dari 15 Hal.Pts.No.0122/Pdt.G/2016/PA.Bkt.sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah), di hadapan Pegawai Pencatat Nikahyang bernama DT Asa Batuah dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah, yaituMayar ST.Mangkuto dan Pakiah Rabain, namun tidak tercatat secara

Mangkuto dan Pakiah Rabain, namun tidak tercatat secara resmi padaKantor Urusan Agama Kecamatan Candung, sedangkan Pemohon sangatmembutuhkannya untuk urusan perceraiannya;Menimbang, bahwa Pemohon untuk menguatkan dalil permohonanyang berkenaan dengan penetapan nikah, Pemohon telah mengajukan duaorang saksi dan kedua orang saksi tersebut telah memberikan keterangannyadi bawah sumpah yang menyatakan bahwa benar Pemohon dan Termohonadalah suami isteri yang telah menikah pada tahun 1985 di Lukok, Nagari

Mangkuto dan Pakiah Rabain, dan dari perkawinan tersebut telahdikarunial seorang anak, dan sejak menikah sampai pisah rumah, tidak adagugatan dari masyarakat tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganTermohon tersebut, oleh karena itu Majelis Hakim dapat mengabulkan petitumpermohonan Pemohon angka 2 yaitu menetapkan sahnya perkawinan antaraPemohon (Asril bin Monek) dengan Termohon (Sarimas binti Risad) yangdilaksanakan pada tanggal 8 Februari 1985 di Mesjid Syukra Lukok,Kenagarian Bukik Batabuah

Asa Batuah, mahar berupa uang sebesar Rp. 1.000,(seribu rupiah), di hadapan Pegawai Pencatat Nikah yang bernama DT AsaHal 10 dari 15 Hal.Pts.No.0122/Pdt.G/2016/PA.Bkt.Batuah dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah, yaitu Mayar ST.Mangkutodan Pakiah Rabain, akan tetapi pernikahan Pemohon dengan Termohontidak tercatat di KUA;Z. Bahwa menurut agama danadat, tidak ada larangan untuk melakukan pernikahan Pemohon denganTermohon;3.

bernama Anasri danPemohon II yang bernama Eli Damawati keduanya adalah suami istri; Bahwa Saksi adalah kakak ipar Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1997di rumah orang tua Pemohon II di Kampung Baru, Jorong V SungaiJaring, Kenagarian Lubuk Basung; Bahwa Saksi hadir dan melihat prosesi akad pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa wali nikah dari Pemohon Il adalah Ayah kandungPemohon II bernama Idris; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dihadiri olehP3NTR bernama Pakiah

danPemohon II yang bernama Eli Damawati, kKeduanya adalah suami istri; Bahwa Saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1997di rumah orang tua Pemohon II di Kampung Baru, Jorong V SungaiJaring, Kenagarian Lubuk Basung; Bahwa Saksi hadir dan melihat prosesi akad pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa wali nikah dari Pemohon Il adalah Ayah kandungPemohon II bernama Idris; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dihadiri olehP3NTR bernama Pakiah

jo Pasal 49 ayat (2) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya dengan Undangundang Nomor50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dari permohonan Pemohon dan Pemohon II adalah Pemohon dengan Pemohon II mohon agarpernikahannya yang telah dilaksanakan pada tanggal 30 Desember 1997 dirumah orang tua Pemohon di Kampung Baru, Jorong V Sungai Jaring,Kenagarian Lubuk basung, Kecamatan Lubuk Basung dihadapan PegawaiPembantu Pencatat Nikah Talak dan Rujuk bernama Pakiah

saksitersebut telah dewasa atau cakap hukum, dan telah disumpah sesuai kehendakPasal 175 R.Bg;Menimbang, bahwa secara materil Saksi (kaliwon bin Kasan) danSaksi Il (Amril Umar bin Umar Ali) mengetahui dan menyaksikan pernikahanHalaman 7 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0134/Pdt.P/2019/PA.LBPemohon dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan pada tanggal 30Desember 1997 di rumah orang tua Pemohon Il di Kampung Baru, Jorong VSungai Jariang, Kenagarian Lubuk Basung, Kecamatan Lubuk Basungdihadapan P3NTR bernama Pakiah

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan secara syariat Islam pada tanggal 10 Maret 1979 di MesjidNurul Yaqin Jorong Labuang, Kenagarian Canduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam dan wali nikah Pemohon Iladalah ayah Kandung Pemohon II yang bernama Sati Marajo dengansaksisaksi bernama Bagindo dan Pakiah Malenggang, dengan maharberupa seperangkat alat sholat;2. Bahwa pada waktu pernikahan dilaksanakan, Pemohon dan Pemohon Il berstatus Jejaka dan Perawan;3.

Penetapan No.77/Padt.P/2019/PA.BktBahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah Bagindo dan Pakiah Malenggang;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak bolehmenikah;Bahwa saksi tidak pernan mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai,keduanya

Penetapan No.77/Padt.P/2019/PA.Bkt Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahP3N setempat yang bernama Rangkayo Uman; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon Ikepada Pemohon II padawaktu itu adalah seperangkat alat shalat; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah Bagindo dan Pakiah Malenggang; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara Syariat Islam pada tanggal 27 November 2002 di Mesjid TaqwaKenagarian Gadut dan wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Safrudin, dengan saksisaksi bernama ImanDatuak Mandaro Kayo dan Asrai Pakiah Sampono, dengan mahar berupauang senilai Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) tunal;4. Bahwa pada waktu pernikahan dilaksanakan, Pemohon berstatusbujang dan Pemohon II berstatus gadis;5.

Bandaro Kayo dan Asrai Pakiah Sampono, denganmaharnya berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah)dibayar tunaiBahwa ketika menikah status Pemohon adalah jejaka, sedangkanPemohon II adalah perawan;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor13/Pdt.P/2019/PA.Bkt.Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah maupun sesusuan sehingga tidak ada larangan untuk menikah; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada diganggugugat pihak ketiga dan selama itu pula tidak pernah

Pakiah Sampono, dengan mahar berupa uang senilai Rp. 100.000, tunai:;,tetapi Pemohon dan Pemohon II tidak mendapatkan buku Kutipan Akta Nikahsebagai bukti pernikahan sedangkan Pemohon dan Pemohon II sangatmemerlukannya;Halaman 7 dari 12 halaman Penetapan Nomor13/Pdt.P/2019/PA.Bkt.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan bukti tertulis (P) dan saksisaksidi persidangan yang akan dipertimbangkan sebagaimana tersebut di bawah ini;Menimbang, bahwa

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan secara syariat Islam pada tanggal 27 November 2002 diMesjid Taqwa Kenagarian Gadut dan wali nikah Pemohon II adalah AyahKandung Pemohon II yang bernama Safrudin, dengan saksisaksibernama Iman Datuak Mandaro Kayo dan Asrai Pakiah Sampono,Halaman 8 dari 12 halaman Penetapan Nomor13/Pdt.P/2019/PA.Bkt.dengan mahar berupa uang senilai Rp. 100.000, tunai dan telahdikaruniai satu orang anak;2.

Karena tanah objek perkaradahulunya adalah berasal dari tarukoan atau cancang latiah dari TENAbersama suaminya yang bernama PAKIAH ADAT dengan cara mengisiadat kepada ninik mamak Nagari Sungai Buluh ;4. Bahwa oleh karena tanah objek perkara adalah merupakan tambangtaruko atau cancang latiah dari TENA bersama suaminya yang bernamaPAKIAH ADAT, maka dengan demikian kepemilikan tanah tersebut tidakberserikat dengan orang lain, termasuk dengan para Penggugatsekalipun.

Sebab tanah tersebut adalah murni merupakan hak milik dariTergugat.A1 bersama suaminya yang bernama PAKIAH ADAT dengancara mengisi adat kepada mamak adat suku koto yang berada diKenagarian Sungai Buluh. Dan sesuai dengan kenyataan yang adaselama ini, sesungguhnya kepemilikan Tergugat.A1 atas tanah tersebuttelah berlangsung selama lebih kurang 60 (enam puluh) tahun lamanya,tanpa ada ganggugugat dari pihak manapun.

Adat ;Bahwa Pakiah Adat dengan Tena adalah Suami Istri;Bahwa Saksi tidak tahu dari mana diperoleh tanah tersebut olehPakiah Adat dengan Tena ;Bahwa Saksi tidak tahu apakah Pakiah Adat dan Tena ada pernahmembeli tanah di Tanjung Basung ;Bahwa Saksi mulai tinggal di Tanjung Basung pada tahun 1951daerah tersebut masih hutan sedangkan Tena sudah ada tinggal disana ;Bahwa Tanah Saksi di Tanjung Basung beli kepada orang Nias.Bahwa Selain Tena tidak ada orang lain yang menggarap tanahobjek perkara ;Bahwa

Penggugat tidak ada diajak oleh Tena menaruko(membuka lahan) tanah objek perkara dulunya ;Bahwa Pakiah Adat tidak ada membawa saudaranya datang ketanah objek perkara ;Bahwa Saksi tahu dengan Pakiah Adat ;Bahwa Saksi tahu dengan Cambuik dimana ia adalah PenghuluDagang ;Bahwa hubungan Cambuik dengan Tena adalah dimana Tenamerupakan keponakan kandung dari Cambuik begitu juga denganPenggugat ;Bahwa Cambuik ada menggarap tanah di Tanjung Basungbersama anak dan isterinya yang bernama Sari Ameh ;Bahwa

Adat ;Bahwa Anak Tena dengan Pakiah Adat 5 orang ;Bahwa ke 5 (lima) tumpak tanah objek perkara tersebut kesemuanyadibeli oleh Tena kepada Datuak Mangkuto Sati ;Bahwa Penggugat sekarang ini tinggal di Balai Baru ;Bahwa tanah Saksi ada berbatas dengan tanah Cambuik, Saksi tahudari isteri Cambuik yang bernama Sari Ameh ;Bahwa Sari Ameh sekarang ini telah meninggal dunia;Bahwa Jarak tanah Tena dengan tanah Cambuik lebih kurangsetengah kilo meter ;Bahwa yang menguasai tanah Cambuik sekarang ini adalah