Ditemukan 2060 data
9 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
50 — 20
Bambang Sarwono, dimana rinciannyasebagai berikut: saksi Iman Soleh Pasaribu sebesar Rp.600.000, (enamratus ribu rupiah), saksi Amran Sitompul sebesar Rp.300.000, ~~ribu rupiah), saksi Setu bin Sapari sebesar Rp.200.000, ( Shs riburupiah), saksi Abdul Rased Alias Kaced sebesar Rp.30 (tiga ratusribu rupiah), dan uang saksi Daud Pasaribu et 0010(seratus ribu rupiah), setelah beberapa hari kem yaitu pada hariMinggu tanggal 28 Agustus 2016 ketika sa Ritonga dan saksiSetu Bin Sapari sedang berada di wars
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah12menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
47 — 20
Bustomi, tetapi Tergugat IV adalah pernbeli yang beritikad baik atas obyeksengketa 6.b. perbuatan Tergugat IV adalah perbuatan sah menurut hukum bukan perbuatan melawanhukum karena telah memenuhi ketentuan Undangundang yang berlaku yaitu PP 10 tahun 1961, Pasal 19,oleh karena itu perkara ini adalah perkara perdata umuny/bukan perkara perdata khusus"wars", maka Pengadilan Agama Jember tidak berwenang memerisa, mengadili danmemutus perkara ini;Menimbang bahwa penjualan obyek sengketa 6.b. oleh Tergugat
14 — 4
Bah;Menimbang, bahwa kedua saksi menerapgkan bahwa para Pemohonmengajukan permohonan penetapan ahli wars, karena untuk melengkapipersyaratan guna menjual salah satu aset hartaltidak bergerak milik almarhumCik Ali;Menimbang, bahwa berdasarkan permohofan para Pemohon, bukti suratserta keterangan dua orang saksi tersebut i maka Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta hukum sebagai berikut: 1.
41 — 4
INDAH NOVI SUSANTI, S.H.Panitera Pengganti,WARS ITO
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
12 — 2
Mate@ral..............cceeseeeeeeeeeeeeeeeeeeeees Rp. 6.000,J UH IN Gt Wars stersserrs sete ease areas aa sone astra acme are Rp. 131.000,Hal. 17 dari 17 hal. Penetapan Ahli Waris Nomor 5/Pdt.P/2017/PA.Badg.
22 — 1
Putusan Nomor 50/Pdt.G/2019/PA.Negr.964) ISiNeS IV5NG Y wars WSIe soled Vig Y waics guild Von Voabos siialo WosolsVs UbM5Artinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapali tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian,3.
12 — 0
tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakil atau kuasanya yang sahmeskipun Jurusita Pengganti Pangadilan Agama Kotabumi telahmemanggilnya secara resmi dan patut, oleh karena itu MajelisHakim berpendapat Tergugat harus dinyatakan tidak hadir danperkara ini dapat di diperiksa dengan tanpa hadirnya Tergugat(verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz IIhalaman 404 yang berbunyieJ lb 99 Wars
12 — 6
Bahwa untuk kepentingan penarikan simpanan tersebutPemohon selaku ahli wars i (istPemohon) memerlukan suatu penetapan ahli waris dari MahkamahSyariyah Bireuen, sebagaimana yang disyaratkan oleh Pihak BankAceh Syariah Matangglumpang Dua dan untuk kepentingan lainnya.12.
26 — 5
Tarmin bin Kamarudin yang merupakan pengemudi sepedamotor tersebut;Menimbang, bahwa untuk menjatunkan pidana terhadap Terdakwa, makaperlu dipertimbangkan terlebin dahulu keadaan yang memberatkan dan yangmeringankan Terdakwa;Halaman 11 dari 13 Putusan Nomor 61/Pid.Sus/2016/PN SglKeadaan yang memberatkan:Tidak ada;Keadaan yang meringankan:Terdakwa belum pemah dihukum;Terdakwa merasa bersalah serta menyesali perouatannya dan berjanji tidak akanmengulangi lagi perouatannya;Diantara Terdakwa dengan ahii wars
Terbanding/Pembanding/Tergugat I : Lucky Adi Kresna
Terbanding/Pembanding/Tergugat II : Bank BPD Jateng Kantor Cabang Utama
Terbanding/Tergugat III : Badan Pertanahan Nasional Republik Indonesia Cq Kantor Pertanahan Kota Semarang
79 — 37
Undang Undang nomer 49 tahun 2009 jo Undang Undang nomer 8 btahun 2004,tenteane wihehon atae Tindienes undaeng no wr D teat 1SR4A te aicnlang perubahall aids UnGanyg unGang Homer 4 LGhun i 7G0, enlang Pe dilanUmum; TT, A gerT Asano 5 27% RTs re Ne tahaiin 1947 wars roal " A ni GAuae UnGang GOMer 2U tahun iF4/, wabesdai 264 si iveWa Ulangan di Jawa dan Madura; afmafhe@=bac)ga&pw?
243 — 81
Bahwa secara hukum Tergugat VII,selama belum ada permohonan pencabutan kuasa dan permohonan PembatalanPenetapan Pengadilan oleh seluruh ahli waris Nyai Jasienta sebagaimana diterangkanpada posita diatas, Tergugat Vil masih sah secara hukum untuk mengurus Harta WarisPeninggalan Nyai Jasienta.Bahwa seharusnya Para Penggugat dan para ahli wars Nyai Jasienta lainnyabertermakasin kepada Tergugat VIL karena hingga saat ini sudah 16 tahun masihmemegang amanah para ahli waris Nyai Jasienta untuk mengurus
HALUWI bin SAIYUN (VideBuktiT 72)Surat Ketetapan Fatwa Ahi Waris yang dikeluarkan olehPengadilan Agama timewa Jakarta Raya pada tanggal 15 Januari 1980dengan Nomor 017/C/1980 a/n Almarhumah JAENAH binti SANYUN (VideBuktiT73)Surat Ketetapan / Fatwa Ahi Wars = yang dikeluarkan olehPengadilan Agama timewa Jakarta Raya pada tanggal 7 Pebruari 1980dengan Nomor 017/C/1980 a/n Almarhumah RAHIVAH binti SANYUN (VideBuktiT74).Surat Ketetapan Fatwa Ahi Wars = yang dikeluarkan olehPengadilan Agama stinewa Jakarta
Raya pada tanggal 18 Meret 1980dengan Nomor 017/C/1980 ain Almarhumah DJANI binti SANUN (VideBuktiT 75).Surat Keterangan Pendaftaran Tanah No.1829/XIWJP/86 yang dikeluarkanoleh Kantor Agraria Jalan Tanah Abang Jakarta tertanggal 20121986 (VideBukti 77 6).Surat Keterangan wars ABDUL GAN bn ABDUL MHNo.217/1.755.9/1994 sebagai salah satu ahli waris dan AlmarhumNyai JUSINTA yang dikeluarkan oleh Kepala Kelurahan Karet Tengsin TanahAbang Jakarta tertanggal 29 Maret 1994 (Vide buktiT/7).Salinan Eigendom
Bahwa dikarenakan obyek dikuasai oleh pihak lain yaitu PT SULUH DWIPANTARA danupaya untuk menguasai obyek tanah sengketa tidak semudah yang dibayangkan olehpara ahli wars Nyai Jasienta dan Tergugat Vil dalam Konvensi/ Penggugat Vil dalamRekonvensi, dan Tergugat Vil dalam Konvensi/ Penggugat Vil dalam Rekonvensi jugatelah mengeluarkan biaya yang sangat banyak dan untuk menghindarkan Para ahliwaris Nyai Jasienta kelak kemudian hari berubah pikiran dan tidak dapatHal. 125 dari 163 Hal.Putusan Nomor:
DEDI ISMUNANDAR SOETIARTOdengan Akta Perdamaian No.113Akta yang dibuat dihadapan Notaris BUNTARIO TIGRIS, SH Notaris Jakarta (Vide Bukti55);Bahwa dengan adanya kronologis sebagaimana diuraikan diatas dan berikut dengandikuasainya dokumendokumen ahli wars Nyai Jasienta oleh Tergugat Vil dalamKonvensi Penggugat VIl dalam Rekonvensi, hal ini jelas membuktikan adanyahubungan hukum yang menimbulkan keharusan pemenuhan prestasi antara ahiwaris Nyai Jasienta dengan Tergugat Vil dalam Konvensi/ Penggugat
58 — 2
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill13"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
24 — 26
Menetapkan ahli wars iS adalahsebagai berikut :3.1. Ee, iclah meninggal dunia,meninggalkan ahli waris :a. i (Pemohon );b. En, iclah) smeninggal $= dunia,meninggalkan ahli waris :a, telah meninggal dunia,meninggalkan ahli waris :, telah meninggal dunia,oO.meninggalkan ahli waris :woN, telah meninggal dunia,meninggalkan ahli waris :a. EE telah meninggal dunia, meninggalkan ahli warisa.b.
13 — 9
merupakan solusi yang palingmaslahat dari pada tetap mempertahankan perkawinanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukumIslam sebagaimana termaktub dalam kitabkitab berikut dan mengambil alih menjadipendapat Majelis Hakim :Kitab Ghoyatul Marom :aalb wolall ale gl lIerg jJ arg JI acy, prc rial IslaArtinya :Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap (perlakuan) suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Kitab Ahkamul Qur'an Juz III:57 V elle 569 wars
10 — 3
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
11 — 1
ate JI wai cry alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
9 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman