Ditemukan 744 data
7 — 6
serta pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidakdapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalankeluar terbaik agar Pemohon dan Termohon dapat menentukan masadepannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yangkemudian diambil alin sebagai pertimbangan Majelis sebagai berikut:Firman Allah SWTdalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227:pale grow alll old GMbI
10 — 3
Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Pemohon maupun Termohon, karena ituperceraian dapat menjadi jalan keluar dari kKemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memnuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith ThalaagJuz halaman 83, sebagai berikut:oo carol dlodl Gyles yur GMbI
6 — 3
Gyles Cur GMbI!
5 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI
11 — 1
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI
5 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI
11 — 5
Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyatuzZaujain Juz hal 83 yang berbunyi :ae alg. cured dlodl Cybas cur GMbI! ples pw jis! 25,Ta) KE Yo dy90 To!
7 — 2
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slall Gyles cur GMbI
7 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slall Gyles cur GMbI
13 — 9
Madaa Hurriyatuz Zayjaini fi al Thalaaq, juz , halaman 83 :blsd GC pbsas o> GMbI! pli pSlwYl jis! 15,Cwai cur Cho Vo Wi ys aa raw oly raillasdl ob G lia woJl Qrwll Guzeul aol le pSauArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumHal. 8 dari 11 Hal.
20 — 12
Madaa Hurriyatuz Zayaini fi al Thalaaq, juz , halaman 83 :blisd GO pbuas cy> GMbI! lai pSlwYl jis! 25,Cwai cur Cho Vo WM ys aa rw oy UralJlasdl ob G lia, wel Qrwll gure il aol le pSArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpaHal. 8 dari 11 Hal.
5 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slall Gyles cur GMbI
10 — 1
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI
8 — 2
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI
Terbanding/Terdakwa : 1. GANDA PERMANA bin HM KANDA SOMANTRI (alm) 2. EDI SOPANDI als AGUS ABAH bin HM KANDA SOMANTRI 3.ADE SUKMANA Bin HM KANDA SOMANTRI
92 — 20
Terusan Pembangunan Rt. 04 / Rw. 10Desa Jayaraga Kecamatan Tarogong KidulKabupaten GarutIslamKetua LSM Gerakan Masyarakat BawahIndonesia(GMBI)D3 SGLBEDI SOPANDI alias AGUS ABAH bin HMKANDA SOMANTRIGarut35 tahun / 09 Agustus 1977Laki lakiIndonesiaJI. Raya Samarang Kampung Palnunjukan Rt.01 / Rw. 01 Desa Sirnasari KecamatanSamarang Kabupaten Garuthalaman 1 dari 9 halaman, Putusan No. 321/Pid/2013/PT.Bdg.AgamaPekerjaanPendidikan.
7 — 1
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slall Gyles cur GMbI
9 — 1
Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa dalam persidangan Pemohon menyatakan tidak sanggup lagimembina rumah tangga dengan Termohon hal tersbut menunjukkan bahwa Pemohonbertetap hati untuk menceraikan Termohon sehingga relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 sebagai berikut :palS grow all Old GMbI!
7 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI
10 — 10
Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danpasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhikarenanya tuntutan pokok Penggugat untuk bercerai denganTergugat beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat,sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengan dailildalil yangada di Kitab:Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Artinya :cu> GMbI
11 — 1
Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam; 25222222 2552 n nnn necesMenimbang bahwa dalam persidangan Pemohon menyatakan tidak sanggup lagimembina rumah tangga dengan Termohon hal tersbut menunjukkan bahwa Pemohonbertetap hati untuk menceraikan Termohon sehingga relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 sebagai berikut : palS grow all Old GMbI!