Ditemukan 1933 data
109 — 61
Bukti surat berupa Surat Pemberitahuan Pajak Terutang Pajak Bumi danBangunan Tahun 2007 atas nama Tale B Hali At Djawariah Diha Nomor52.06.040.003.0001118.7 tanggal 2 Januari 2007 (P.4);Him. 8 dari 13 hlm.Put.No.0033/Pdt.G/2018/PTA.Mtr.Atas bukti tersebut telah dipertimbangkan oleh Majelis Hakim tingkatpertama dalam putusannya halaman 26 dan dinyatakan bukanbuktikepemilikan obyek tanah dan karena itu dianggap sebagai bukti permulaan.Disamping itu Majelis Hakim tingkat banding menilai bukti surat
9 — 0
42 SU GS Si tale B05=Artinya : (Di antara tandatanda kebesaran Allah ialah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan yang berasal darikalanganmu sendiri dengan tujuan agar kamu dapathidup tenang bersamanya.
33 — 4
Putusan Nomor 0148/Pdt.G/2018/PA KBr.baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale Cpea w am = o aO92 a pal oT US 8 54S 59 839Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat
11 — 0
dengan patut melalui massmedia pada tanggal 20 April 2015 dan tanggal 20 Mei 2015 sesuai denganketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya ituTergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpakehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/Anwar Juz halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tale
13 — 2
suatu perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:aes lee Iie B53) asl G3 oS GLE Bf tale
15 — 10
Untuk .nafkah tetap Tergugat memberike dehy Tergugat masih mencintai Penggugat, olehKarpaaeaigatstidak mau bercerai dengan Penggugat;Menimbang, bahwaatas jawaban Tergugat tersebut,mena een tale an (replik) secara lisan yang padapokoknya adalahsebagai berikut:Menurut Tergugat, ia bekerja Y% bulan pada sianghari , dan Y bulappada malam ari, namun nyatanya Tergugat setiapmalam ke luarrumah;Bahwa = mengenai jawaban jawaban Tergugat yang lainadalah benaradanya;Bahwa Penggugat tetap ingin bercerai dengan
16 — 12
nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:S350 pS; Jang Ql pd Gal Bel Ge OS GE Ol tale
6 — 0
asl, tale Lyall lagiy > De!
14 — 3
II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :digly Lg) jly dye gl lei ol jae js OPArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :ooh te pLGYI NS oT ipelal as sail 2% ait geelAll oil alge Ss LSS llsoe4 tale
9 — 6
Kaidah fighiyahyang berbunyi:Cel Lace tale (le a ths as Liat) 6 5Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan".2.
7 — 1
lagi, telah menunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugattelah kehilangan kebahagiaan sebagai representasi keterikatan lahir batin, olehkarenanya menurut pendapat majelis hakim bahwa fakta tersebut di atas patutdinyatakan telah bertentangan dengan nilainilai yang terkandung dalam Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 di mana Penggugat dan Tergugat tidakdapat lagi mewujudkan kebahagiaan yang kekal lahir batin dalamperkawinannya; antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang kuat tale
10 — 9
sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanHalaman 10 dari 13 Anonimasi Putusan Nomor 40/Pat.G/2019/PA Mshperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadipenyebab terjadi perselisinan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWTdalam surat ArRum ayat 21:Jad 5 legll WeSed bg 3f aad 45 oS lS af tale
15 — 2
ule ule prio rawlasll s5>Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan:Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:La Tale gl > oj arg WI acy pas ai Iu ywalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
21 — 14
Ady Tale Lagiy (Dua CS ocalll Jas y ... Ugldal Gas 3 yaad!Artinya: Bahwa seorang isteri dapat meminta kepada hakim untuk diceraikandari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telah ternyata diHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 225/Pdt G/2021/PA.
18 — 5
PA.PdgMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas,menunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidaksaling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat arRum ayat 21:Uae 5 leat pina) E653) pedal 48 oS GS BI tale
11 — 0
asl, tale Lyall lagiy > De!
13 — 2
(8 SI Gls S tale Cheym w = o aHD Sy 9 SS pg TS 5G > 59559 WSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu = rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut,
17 — 10
Alquran11de> jp 555 Sin Joss led TSld Bgl SUA) Gs SIGE Ol tale GesViSsSais egies AsArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
12 — 2
Putusan No. 0206/Pdt.G/2016/PA Pwk.baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale Cpe< . wr, = sao a8BD) Oa Ses pga ols 8 46s 558856 6 SSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu = rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat
13 — 0
(8 SI Gls S tale Chey< . wr, 2 ao nl 8SB) 6927 SS gd cop NS 8546359855 SSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu = rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut