Ditemukan 1933 data
18 — 12
tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Uae 5 all Tye) 633) al 3 oS BLS Bf tale
17 — 17
tetap bersikeras untukbercerai dengan Tergugat walaupun telah dinasehati olen Majelis Hakim,keadaan tersebut menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat saat ini tidak lagi mencerminkan keadaan yang rukun danharmonis, sehingga keadaan tersebut sulit diharapkan untuk bertahan dalamsuatu keluarga yang sakinah mawaddah warohmah sebagaimana yangdiharapkan oleh Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuaipula dengan petunjuk alQuran surat alRum ayat 21 :ae 5 eel Ina G3 Adal 36 6S GLE 3) tale
10 — 2
al 33 6S GS Yl tale 05@ Se SBP NI 55055 59855 SsArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
268 — 179
Upaya Administratiy ~3.a 5y,Bahwa oleh karena Penggugat adalah Pegawa Negeri Sipil yangdiberhentikan Dengan Hormat Tidak Atas Permintaan Sendiri oleh KepalaBadan Kepegawaian Negara kemudian dikuatkan oleh Keputusan BadanPertimbangan Kepegawaian s88uai Objek Sengketa, oleh karena ituKepentingan Penggugat ginigikan atas diterbitkannya Objek Sengketatersebut, antara lain Penggugat tidak lagi mendapatkan gaji maupun>hilangnya nieile Tale Pasal 34 ayat (2), dapat mengajukan banding administratif kepadaBadan
15 — 2
s 5.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:La Tale gl > oJ arg HI at, prs rai Iu psalb GuoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka dengan menjatuhkan
19 — 10
Darma binti Tale, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan tidakada, bertempat tinggal di Jalan Poros Watubangga Boepinang ,Kelurahan Wolulu, Kecamatan Watubangga, Kabupaten Kolaka, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat adalah anak kandung saksi sedangkanTergugat adalah menantu saksi; Bahwa saksi kenal Tergugat sebelum menikah dengan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa
10 — 8
Hal ini menunjukkan bahwa Penggugat dalamketidaksukaan yang sedemikian rupa terhadap satu dan atau beberapa hal terkaitpribadi Tergugat sebagai suaminya;Menimbang, bahwa dalam kondisi seorang isteri sudah tidak menyukaisuaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi Penggugat dan Tergugat, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikin yang ada relevansinya denganperkara ini sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alMayjdi, yang berbunyi:wolal tale gle kero aro!
18 — 15
tale GeyOs Say a fl CY Alla 85)! dea 3250Hal. 11 dari 16 halaman Putusan Nomor 222/Pdt.G/2020/PA.Dps.Artinya : "Dan di antara tandatandaNya adalah Dia menciptakan untuk kamupasanganpasangan dari jenis kamu sendiri, supaya kamu tenangkepadanya, dan dijadikanNya di antara kamu mawaddah danrahmat.
95 — 23
sesuai dengan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 yang menyatakan perkawinanalah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagaisuami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan tidak sesuai denganfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbuny) :Halaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0004/Pdt.G/2018/PA.LBaes leall Tyisnsd E551 aK dol 33 oS GLE Bi tale
21 — 20
lg aa 3 lui ols) ) Jae tale,Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi (H.R. alDaruquthniy dan alBayhaqiy);Menimbang, bahwa suatu perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya, sebagaimanayang disebutkan dalam Pasal 2 angka (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 16
18 — 15
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Claes leall Tyscecd 5 5l 2S 32 oS GLE Bi tale
21 — 14
;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Uae 5 Gell Tye a) 633) al 3 oS BLS Bf tale
24 — 9
menyebabkanpecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah teroenuhi maksud Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Firman Allan SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:ae 5 all Tics bg 5) asl 32 WSU GS af tale
14 — 3
antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Sf,See, Att 4 ee fee et ok wy FD fon Bt ote a f. ao 8 5Lee 59 5350 ein Joe Gd ip 255 wl Be SU Ge OU) Tale
14 — 2
ul> ule prio rawlasll sy.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:la Tale gl > oj arg WI acy prs rai Iu pwalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
22 — 8 — Berkekuatan Hukum Tetap
= 5,2 Ha (5 hektar 2 are) yang terletak di So Karaci Watasan DesaTenga, Kecamatan Woha, Kabupaten Bima, Persil 3d klas Ill dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara =: ada 2 (dua) orang yaitu: Dola Ama Isa dan Tale Bidi AtMala (dulu) sekarang An. Hajah Nurhayati H. M dan H.Anwar;Sebelah Timur =: Tanah Negara Lereng gunung;Sebelah Selatan : Tanah Negara/Lereng gunung;Sebelah Barat : tanah Negara/Lereng Gunung;Namun dari keseluruhan luas tanah sengketa tersebut, seluas 33.332 M?
25 — 17
Hadits Rasulullah SAW yang berbuny/i:pie bin) Ge GL) pine b tale ale ob) Ube ab) Jou W Jl JG agrue Qu al) we Yeclog ad aild Aglls ales clin al og za parle, pall acl wild ro pisld deb!Artinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telahsanggup memenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi perisal baginya 3.
53 — 15
Kaidah fighiyah yang berbunyi:Cel Lace tale (le a ths as Liat) 6 5Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan".Halaman 15 dari 19 halaman Put. No. 0002/Pdt.G/2016/PA.Lwk2. Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimsependapat dengan dalil fign yang tercantum dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid2 halaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:(RGN Cpe ull Gy) Lgl jig Lega!
10 — 1
ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan oleh alasan yangsah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Artinya: Apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,Tale
18 — 13
keretakannya itu sudahsulit untuk diperbaiki dan disatukan kembali, maka cukup alasan untukmemutuskan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yangmenjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengingatkan kepada Pemohondan Termohon bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21 :labs Leal pea E53) aK asl Gs SU lS 3) tale