Ditemukan 4307 data
9 — 3
danmenghadap sendiri di persidangan, sedangkan Tergugat tidak datang dan tidakpula mewakilkan kepada orang lain selaku kuasanya untuk datang menghadappersidangan, meskipun kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patutmasingmasing dengan relaas panggilan bertanggal 24 Februari 2015 dantanggal 3 Maret 2015, dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan karenaadanya alasan yang sah Me@nUrUt NUKUIN 5 2===29ee= ennaBahwa majelis hakim tidak dapat melaksanakan usaha perdamaianantara Penggugat dan Tergugat, demikain
10 — 1
Bahwa atas sikap dan perbuatan termohon yang demikain itu, pemohon mengalamipenderitaan lahir dan bathin yang berkepanjangan Bahwa Pemohon sudah berusaha memulhkan ketentraman rumah tangganya denganTermohon akan tetapi tidak berhasil, akhirnya pemohon sudah tidak sanggup lagimembina rumah tangga dengan termohon Bahwa atas dasar alasanalasan sebagaimana tersebut diatas, pemohon mohon kepadaPengadilan Agama Jember agar berkenan memeriksa perkara ini dan menjatuhkanputusan sebagai berikut :Primair :
10 — 2
dipersidangan, meskipun berdasarkan Surat Panggilan (relaas) yang dibacakandi persidangan, Penggugat telah dipanggil dan ternyata di alamat tersebutPenggugat tidak dikenal;Menimbang, bahwa Tergugat yang dipanggil secara resmi dan patutakan tetapi tidak menghadap;Menimbang, bahwa oleh karena baik Penggugat tidak bertempat tinggaldi alamat sebagaimana dalam surat gugatan Penggugat karena tidak dikenal,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa surat gugatan menjadi tidak jelas(obscuur libel) dan dengan demikain
10 — 2
Hukum Islam;Menimbang bahwa berdasarkan fakta bahwa ketika menikah denganPemohon II, Pemohon 1 berstatus masih beristeri, maka dengan demikianbahwa pada saat menikah dengan Pemohon II, Pemohon mempunyai halanganuntuk menikah dan oleh karena itu permohonan para Pemohon tidak memenuhisyarat sebagaimana yang dimaksud oleh pasal 7 ayat 3 (e) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa disamping itu. berdasarkan fakta bahwapenikahan para Pemohon terjadi di luar wilayah hukum Pengadilan AgamaBrebes maka dengan demikain
51 — 7
Bahwa, pernikahan PENGGUGAT dan TERGUGAT tersebeut telah putuskarena perceraian atas permohonan cerai talak yang diajukan olehTERGUGAT di Pengadilan Agama Jakarta Pusat, berdasarkanPenetapan Pengadilan Agama Jakarta Pusat Nomor : 047/Pdt.G/2014/PA.JP, tertanggal 23 Juni 2014, demikain berdasarkan Akta CeraiNomor : 40/AC/2014/PA.JP, tertanggal 03 Juli 2014;.
22 — 17
Latif Binti Ismail Latif, demikain pula ayah kandung bernamaIsmail Latif masih hidup; Bahwa almarhumah Nurma I. Latif Binti Ismail Latif, telah meninggaldunia tanggal 20 Juli 2021; Bahwa selama hidupnya almarhumah Nurma I. Latif Binti Ismail Latif,menikah dengan Mahmud Rahman dan dari pernikahan tersebut merekatelah dikaruniai 3 orang anak yang saat ini dalam asuhan Pemohon;Hal. 5 dari 14 Hal.
Latif Binti Ismail Latif, demikain pula ayah kandung bernamaIsmail Latif masih hidup;Bahwa almarhumah Nurma . Latif Binti Ismail Latif, telah meninggaldunia tanggal 20 Juli 2021;Bahwa selama hidupnya almarhumah Nurma I. Latif Binti Ismail Latif,menikah dengan Mahmud Rahman dan dari pernikahan tersebut merekatelah dikaruniai 3 orang anak yang saat ini dalam asuhan Pemohon;Bahwa Pemohon sebagai seorang nenek, selama ini telah merawatanakanak almarhumah Nurma I.
20 — 1
SALI Bin KARNADI) adalahWali dari keponakannya yang masih di bawah umur yaitiu DEA ANANDAPUTRI (DEA ANANDA PUTRI Binti IRAMA YANTO), perempuan lahirdi Sidoarjo, tanggal 17 Mei 2002, demikain itu sesuai PenetapanPengadilan Agama Sidoarjo Nomor : 207/Pdt.P/2015/PA.Sda, tanggal 3September 2015. 2 Bahwa DEA ANANDA PUTRI (DEA ANANDA PUTRI Binti IRAMAYANTO) adalah salah satu ahli waris dari almarhumah DARSINAH,adapun semua Ahli Waris dari almarhumah DARSINAH, adalah :1 SENIMAH (cucu)2 DEA ANANDA PUTRI
SALI (cucu)4 KASWAN (anak)5 SUTARLIK (anak)Demikain itu berdasarkan Surat Keterangan Waris tertanggal 17 Juni 2015.3 Bahwa almarhumah DARSINAH selain meninggalkan Ahli Waris tersebutdi atas juga meninggalkan harta warisan berupa* Sebidang tanah pertanian seluas 1.968 M?
13 — 3
Hukum Islam;Menimbang bahwa berdasarkan fakta bahwa ketika menikah denganPemohon Il, Pemohon 1 berstatus masih beristeri, maka dengan demikianbahwa pada saat menikah dengan Pemohon II, Pemohon mempunyai halanganuntuk menikah dan oleh karena itu permohonan para Pemohon tidak memenuhisyarat sebagaimana yang dimaksud oleh pasal 7 ayat 3 (e) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa disamping itu. berdasarkan fakta bahwapenikahan para Pemohon terjadi di luar wilayah hukum Pengadilan AgamaBrebes maka dengan demikain
56 — 18
Page 7 of 24Tergugat karena Tergugat cemburu dan akibatnya Tergugat membuang pakaianPenggugat di lumpur;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah hidup berpisah, namun saksi tidak tahusecara persis kapan Penggugat dan Tergugat mulai hidup berpisah;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut Penggugatmenerima dan membenarkannya, demikain pula Tergugat menerima dan membenarkanketerangan saksisaksi tersebut;Menimbang, bahwa dalam persidangan Tergugat membantah sebagian dalildalilgugatan Penggugat
; Bahwa Penggugat dan Tergugat saat ini telah hidup berpisah;Menimbang, bahwa terhadap keterangan dua orang saksi tersebut di atas,diberikan di bawah sumpah dan berdasarkan pengetahuan langsung (directknowledge/experience) mengenai keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatselama keduanya terikat dalam perkawinan, untuk itu terhadap keterangan saksisaksitersebut dinilai oleh Majelis Hakim telah memenuhi syarat materil suatu kesaksiansebagaimana dimaksud oleh ketentuan Pasal 308 R.Bg, dengan demikain
24 Bahwa Penggugat dan Tergugat saat ini telah hidup berpisah;Menimbang, bahwa terhadap keterangan dua orang saksi tersebut di atas,diberikan di bawah sumpah dan berdasarkan pengetahuan langsung (directknowledge/experience) mengenai keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatselama keduanya terikat dalam perkawinan, untuk itu terhadap keterangan saksisaksitersebut dinilai oleh Majelis Hakim telah memenuhi syarat materil suatu kesaksiansebagaimana dimaksud oleh ketentuan Pasal 308 R.Bg, dengan demikain
13 — 4
kiranya BapakKetua Majelis Hukum Pengadilan Agama Bengkulu yang mengadili dan memeriksaperkara ini kiranya dapat mengabulkan dan memutuskan halhal sebagai berikut :1 Menerima dan mengabulkan gugatan penggugat untuk seluruhnya ; 2 Menyatakan perkawinan antara penggugat dan tergugat putus karenaperceraian ; 3 Menetapkan nafkah anak sesuai kemampuan penggugat dan sesuai denganketentuan hukum yang berlaku ;4 Menyatakan putusan ini dapat di jalankan terlebih dahulu walaupun adaupaya banding dan kasasi ;Demikain
11 — 3
Siti Hadijah masih hidup dan beragamaIslam yakni sebagai Pemohon ;Bahwa saksi membenarkan saat masih hidup ibu para Pemohon tidakpernah menikah lagi dengan lakilaki lain, demikain pual ayahnya tidakpernah menikah dnegan waita lain kecuali hanya dengan EnengSuhartini ;Bahwa saksi membenarkan permohonan penetapan ahli ahli waris inidiperlukan untuk mengurus harta peninggalan almarhum EnengSuhartini ;Hal 7 dari 14 hal. Penet. No. 0227/Pdt.P/2017/PA.Tgrs2.
Siti Hadijah masih hidup dan beragamaIslam yakni sebagai Pemohon ;Bahwa saksi membenarkan saat masih hidup ibu para Pemohon tidakpernah menikah lagi dengan lakilaki lain, demikain pual ayahnya tidakpernah menikah dnegan waita lain kecuali hanya dengan EnengSuhartini ;Bahwa saksi membenarkan permohonan penetapan ahli ahli waris inidiperlukan untuk mengurus harta peninggalan almarhum EnengSuhartini ;Menimbang, bahwa para Pemohon telah berkesimpulan tetap untukmeneruskan permohonannya dan akhirnya mohon
8 — 3
datang danmenghadap sendiri di persidangan, sedangkan Tergugat tidak datang dan tidakpula mewakilkan kepada orang lain selaku kuasanya untuk datang menghadappersidangan, meskipun kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patutmasingmasing dengan relaas panggilan bertanggal 20 dan 27 Oktober 2015dan tanggal 03 Nopember 2015, dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkankarena adanya alasan yang sah menurut hukum; Bahwa majelis hakim tidak dapat melaksanakan usaha perdamaianantara Penggugat dan Tergugat, demikain
9 — 0
kirim kabar dan sekarang tidak dketahuikeberadaannya;Bahwa perselisihan antara penggugat dan tergugat makinlama makin memuncak, akhirnya tergugat pergi meninggalkantempat kediaman bersama tanpa seijin penggugat dan sekarangtidak diketahui alamatnya di Indonesia.Bahwa sejak itu antara penggugat dan tergugat telah hidupberpisah yang hingga sekarang sudah 3 tahun dan selama hidupberpisah tersebut telah tidak komunikasi lagi antara penggugatdan tergugat.Bahwa atas sikap dan perbuatan tergugat yang demikain
387 — 306
(seratus dua puluh enam ribu rupiah).Demikain Penetapan ini djatunkan pada hari Senin, tanggal 28Desember 2020 Miladiyah bertepatan dengan tanggal 13 Jumadil Awwal 1442Hijriyah oleh Fahri Saifuddin, S.H.I., M.H. sebagai Hakim Tunggal, Penetapantersebut diucapkan dalam sidang terbuka untuk umum pada hari itu jugadibantu oleh Andri Hasan, S.H.I. sebagai Panitera Pengganti, dengan dihadiriAdrian Pato bin Marlius Pato sebagai menerima kuasa.Hakim,ttdFahri Saifuddin, S.H.I., M.HPanitera Pengganti,ttdAndri
8 — 3
Islam; > Bahwa harta warisan tersebut hingga saat iniada yang masih atas nama Ibu kandung Pemohonsebagaimana bukti P12 serta atas nama Pemohondan ibu kandungnya sebagaimana buktiP13; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebutdi atas, Majelis berpendapat Pemohon adalah sebagaiahli waris satu satunya dari pasangan suami isteri S.MUHKIMIN Alias =SOSROSUDIRDJO MUHKIMIN dan = MISTIHARTATI yang keduanya telah meninggal dunia karenasakit dan semasa hidupnya hingga akhir hayatnya tetapberagama Islam demikain
13 — 2
OUUUUOUUUUU O YUNUU UOUUUU UUUUUUUUUEUE OUOUUUUUUUUEUUUOUUE QUOUOUE DOOUROEOOUOUO 8 YOU DOUeeUUUOUOUUU OOUUUOUUROEOO0 0 GOO OOOO DOORUUUOU0U = UUUNU0UU WUUUUUUUUU UU OUUOUOUOU0oUUUOUOUUUU DOU DOOR YOUU OU O DOU UUUUUUUBUUUUUU =UUOUUUUUUUUEE =UUUUUUUUUEUUUUE UUUHUOUUUUH = UOUOUUUUUUUEE OU QUUUUUU UOUUUUUUUUUUUOUUU YUOUUUU UUUUUUNUEUU UUUUU UUUNUUUU UUUUUBUUUUOU =UOUUUUNUEOE OU YUOUUUU WOU UUUUUUUUUHOOUU0 OO:"Dan Tuhan tidak menjadikan anakanak angkatmu sama statusnya dengananak kandungmu sendiri, yang demikain
Dan adalah Allah MahaPengampun lagi Maha Penyayang; Bahwa orang tua angkat dengan anak angkat mempunyai hubungan hukumkeperdataan berupa hukum wasiat wajibah, orang tua angkat yang tidakmenerima wasiat diberikan wasiat wajibah sebanyakbanyaknya sepertigadari harta warisan anak angkatnya, demikain pula sebaliknya anak angkatyang tidak menerima wasiat diberi wasiat wajibah sebanyakbanyaknyasepertiga dari warisan orang tua angkatnya sesuai ketentuan dalam Pasal209 Kompilsai Hukum Islam; Bahwa dalam
11 — 2
sebab itupertimbangan hukum putusan Pengadilan tingkat pertama tersebut diambil alih oleh Pengadilan tingkat banding sebagai pendapatnya sendiri dalam memutusperkara ini ditingkat banding;Menimbang, bahwa apabila surat bukti P.1 (tanpa asli) yang dipakai dasar untukmenguatkan dalildalil gugatan penggugat ternyata dalam surat bukti P.1 tersebutterdapat clausule ..... diberikan oleh Swapraja Serdang tanggal Lubuk Pakam 1Djanuari 1916 untuk djangka waktu sampai tanggal 31 Desember 1965 .....Dengan demikain
10 — 1
Bahwa kedaan rumah tangga yang demikain itu adalah bertentangandengan maksud dan tujuan munurut ajaran Agama Islam, seperti yangHal. 3 dari Putusan Nomor: 337/Pdt.G/2015/PA.Smi.dinyatakan dalam AlQuran surat Arrum ayat 21 dan juga bertentangandengan maksud pasal 33 Jo pasal 14 ayat (1) dan (2) UndangUndangNo.1 tahun 1974 Jo Peraturan Pemerntah No.9 tahun 1975;11.
50 — 18
yang diubah dengan UndangundangNomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, perkaraini merupakan perkara perceraian antara orangorang yang beragama Islammaka merupakan kewenangan absolut Pengadilan Agama oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat Permohonan Pemohon secara formil dapatditerima;Menimbang, bahwa pada sidang yang telah ditetapbkan Pemohon danTermohon masingmasing hadir dan menghadap dipersidangan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah melakukan perdamain namuntidak berhasil demikain
14 — 13
dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat terjadi pada bulan November 2018 ketika Penggugat ;Bahwa Tergugat sudah jarang menafkahi Penggugat sejak Tergugat memilikiWIL.nya, sehingga Penggugat harus mencari nafkah sendiri denganberjualan roti untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga, pada hal Tergugatmemiliki tanggung jawab dan berkewajiban sebagai seorang kapala rumahtangga untuk menafkahi istri;Bahwa sejak Tergugat memiliki hubungan dengan WIL.nya, Terguat tidakpernah pulang ke rumah, dengan demikain