Ditemukan 273 data
10 — 0
wanita hamil diluar nikah dapat dikawinkan dengan priayang menghamilinya, maka kehamilan calon istri anak para Pemohon tersebuttidak menjadi penghalan bagi dilangsungkannya perkawinan antara anak paraPemohon dan calon Istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut, makaMajelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon untuk menikahkan anaknyadipandang lebih besar maslahah dan manfatnya dari pada mafsadatnya, sesuaidengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:Asybah wan Nadhaair halaman 83;doles
12 — 5
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:7 lool) Cil> yo tg aus liad cyaLS le Sando) 252 Pad doles 9 brute oey i JaArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejarkemashlahatan (yang belum jelas).
1.Turung bin Njaga
2.Nurmah binti Kallaco
28 — 10
Penetapan No.67/Padt.P/2019/PA.MjCIS dle doles YoyleoM yoru ssl alyeeiS oss gor yo aoloiwl sl golurArtinya : Jika tak ada bantahan, seseorang boleh menjadi saksi ataspernikahan berdasarkan pendengaran dari orang banyak, karenabanyaknya orang yang memberitakan akan aman darikedustaan,Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut telah terungkapbahwa pernikahan Para Pemohon telah memenuhi syarat dan rukun suatuperkawinan yang terjadi pada tanggal 17 November 1969 di LingkunganSoreang, Kelurahan
24 — 21
, halaman 62sebagai berikut:LI le Badal 2dr aad doles 5 duis Go) Le lLArtinya : Apabila berlawanan antara mafsadat dengan mashlahat, maka yangdidahulukan adalah mencegah mafsadatnya. ;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Vy cael 48 ath aly duns 5ll thall Gybwei Cys Gohl! pli LY!
11 — 5
disebut al Syahadah biTasamu i Itsbati al Nasbi, artinya kesaksian berdasarkan berita untukmenetapkan garis keturunan, dan yang dimaksud dengan al Tasaamu adalahkesaksian berdasarkan berita yang telah berkembang ditengahtengah masyarakat;ow Slgitis wl aiolain :goLeuillullMenimbang, bahwa terhadap kesaksian I/stifadhah dan Tasaamuberdasarkan doktrin Hanabilah dan yang sependapat dengannya, sebagaimana. terdapatdalam Nizamu al Qadha fi al Syarati al Islamiyah, him. 175, menyebutkan:cle aoLlaiwVL doles
16 — 8
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:73 lool) Cil> Cpe tg aus liad cyaLS le Sando) 25a Pad doles 9 brute oey i JArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejarkemashlahatan (yang belum jelas).
10 — 5
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:73 lead) ile ye Ug aus liad cyaLS le Sando) 252 Pad doles 9 brute oe i JArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengeyarkemashlahatan (yang belum jelas).
16 — 7
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:73 lead) ile ye Ug aus liad cyaLS le Sando) 252 Pad doles 9 brute oe i JArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengeyarkemashlahatan (yang belum jelas).
19 — 7
Hal ini sesuai denganibarat yang terdapat dalam Kitab Ianatut thalibin juz IV halaman 301 :goluu TLS le doles Yoyleodl pariW isl aypei iS agiiS od, Ror yo dolaiwl slArtinya: Jika tak ada bantahan, seseorang boleh menjadi saksi atasperikahan berdasarkan pendengaran dari orang banyak,karena banyaknya orang yang memberitakan akan aman darikedustaan,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas dan juga keteranganantara saksi satu dengan saksi yang lain saling terkait maka keterangan dua orangsaksi
5 — 0
Dalam Figh Sunnah Juz Il halaman 208, lonu Sina dalam Asy Syifamengatakansebagai berikut :Hebe LEM 5 call yale go gcd yal) Me sill asl ae s JS polls yl slot pall ly So) aaigen Cueati ( ADAM cclh gially plat jLag ina eal doles ILdsie tL bll aay all yLepilalell yeyArtinya :Seyogyanya jalan menuju perceraian tidak ditutup total karena haltersebut dapat mengakibatkan timbulnya bahaya dankerusakan,diantaranya karena karakteristik manusia itu satu dengan yang lain tidakselalu ada kecocokan, maka kalau
14 — 2
09 Y dcolaiwYL doles!
1.Abd. Madjid bin Mallo
2.Nuraeni binti Haruna
20 — 15
deJ9rF srmbirg wo 9% YoArtinya : "Didalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya walinikah dan dua orang saksi yang adil ";dan dalam Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 301 kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yang berbuny) :ZIG dle doles Yoyleob pos isl algee2sS oss gor yo aoloiwl sl goluiArtinya : Jika tak ada bantahan, seseorang boleh menjadi saksi ataspernikahan
8 — 1
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dgle Sali dill s 6 geall Gta jhe ej jad gl 4g yl doles
15 — 8
Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 300 :( Gif ) alud ol ol Yo oto ( mill le doles Goyleo SL) Yoru sl (aly )sl ( pgrS Yoh Bor yo ) diolaiwl sl ( golur dog ) ClSig wg09pds Soiill ylall ol plall gid agi riS) ale pgilolsiArtinya : Seseorang dapat menjadi saksi tentang nasab, pembebasanbudak, wagaf, kematian, nikah dan harta milik yang sudahtersiar (dari orang banyak yang tidak mungkin merekaHal 12 dari 14 hal.Penetapan No.0147/Pdt .P/2015/PA.K.Kps.semuanya berdusta) walaupun ta (saksi) dari golongansedarah
13 — 5
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:73 lool) Cil> Cpe tg aus liad cyaLS le Sando) 25a Pad doles 9 brute oey i JArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejarkemashlahatan (yang belum jelas).
14 — 2
tangganya, padahal menurut hukum yang berlaku baginyaatau karena persetujuan atau perjanjian ia wajib memberikan kehidupan,perawatan, atau pemeliharaan kepada orang tersebut;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat seorang ulamanusantara yang juga pendiri Nahdlatul Ulama, Syaikh Muhammad HasyimAsyari, dalam kitabnya, Dhaw alMishbah ff Bayan Ahkam alNikah, terbitanMaktabat alTurats allsiami Pesantren Tebuireng Jombang, sebagai berikut:Lag bpuSy Ugey didiy Leo Weir Jal Leal nt Ob Gy abl tng) doles
10 — 14
(alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz , hal. 87);* are 8 e .o a ott oo a ss 3 doles gus ine 3 uh eed OsArtinya: pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan.(alAshbah wa alNazair li alSuydtt, juz , hal. 121);Menimbang, bahwa antara calon suami dengan calon istri tidak adalarangan kawin sebagaimana diatur dalam ketentuan hukun syariat Islammaupun ketentuan hukum yang diatur dalam Pasal 8, 9, 10, dan 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
125 — 30
ile ye Ug) au lial oyLW le BaaoS gba Aad doles g daude (oy lei A SHal. 12 dari 15 Hal. Putusan No.969/Pdt.G/2019/PA.KagArtinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengeyarkemashlahatan (yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satumafsadat dengan mashlahat, maka yang didahulukan adalahmencegah mafsadatnya..
SUMITYA, SH
Terdakwa:
RB. WIDODO Als. WIWID Bin EDISON
117 — 17
MOLEK pada tanggal 25 Oktober 2018.Bahwa setahu saksi, 1 (Satu) unit Mobil Toyota Kijang Innova warnahitam Nomor Polisi BM 1595 FH milik saksi tersebut, disewa olehHENDRO LENGKONG melalui anak saksi yang bernama ARIF padahari Selasa 13 Agustus 2019 untuk mengantarkan orang pesta keProvinsi Jambi, yang mana sampai hari ini mobil tersebut belumdikembalikan oleh HENDRO LENGKONG.Bahwa awalnya saksi tidak ada menanyakan, namun pada hari Senin19 Agustus 2019 sekira pukul 15.00 Wib, HENDRO LENGKONGbersama DOLES
pada saat itu menyerahkan uang sewanyasebanyak Rp.300.000 (tiga ratus ribu rupiah) kemudian pada hariKamis, 15 Agustus 2019 sekitar pukul 10.00 WIB, HENDROLENGKONG datang lagi kerumah dan kembali menghubungi saksimengatakan ia akan menyewa lagi mobil tersebut selama dua haridengan alasan sampai saat ini mobil tersebut belum dikembalikan.Bahwa saksi tidak ada menanyakan, namun pada hari Senin 19Agustus 2019 sekitar pukul 15.00 WIB, menurut keterangan darioragtua saksi bahwa HENDRO LENGKONG bersama DOLES
RAHMANSYAHmeminjamkan 1 (Satu) unit mobil Innova warna hitam dengan nomorHalaman 18 dari 41 Putusan Nomor 197/Pid.Sus/2019/PN Tbh.polisi D 1632 OA untuk digunakan sementara waktu menjelang mobilInnova warna hitam BM 1595 FH yang ditangkap polisi tersebutkeluar, kemudian pada hari Senin 19 Agustus 2019 sekitar pukul15.00 WIB saya bersama 3 orang teman saksi yaitu DOLES, DARMAGINTING, dan RIZAL mendatangi rumah UMIR D, untuk menjelaskanbahwa mobilnya telah ditangkap polisi karena membawa bibit benihlobster
9 — 6
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:73 lead) ile ye Ug aus liad cyaLS le Sando) 252 Pad doles 9 brute oe i JHal. 10 dari 14 Hal.