mempunyai pekerjaan lainhanya hidup di dalam Mesjid hingga Mesjid sekian tahun tidak adaperkembangan, Ketua BPD telah merekayasa pembongkaran KasCelengan Mesjid dimana terjadi kehilangan uang kas sementara kasnyaterkunci dan utuh dan kuncinya berada pada saya selaku Ketua BPD, IdrisYadi telah menjual tabung gas milik masyarakat untuk memenuhi hidupnya,bahwa Idris Yadi telah mengambil beberapa ekor ayam Bangkok miliktetangga demi memenuhi hidupnya, Idris Yadi beberapa tahun lalu telahmemakan uang zakat

pekerjaan lain hanya hidup didalam mesjid sehingga mesjid sekian tahun tidak adaDErKeEMbDANGAN j~~ nnn nn nnnSaksi sebagai Ketua BPD telah merekayasa pembongkaran kascelengan mesjid dan terjadi kehilangan uang kas, sedangkan kasterkunci dan kuncinya ada pada saksi selaku Ketua BPD ;Saksi telah menjual tabung gas milik masyarakat untuk memenuhikebutuhan hidupnya ;2Saksi telah mengambil ayam Bangkok milik tetangga demi memenuhikebutuhan hidupnya 2 22222222222Saksi beberapa tahun lalu telah memakan uang zakat

mesjid sekian tahun tidak adaperkembangan ;0 nnn nn nnn nn nnn nn nen nn nnn nnnSaksi Idris Yadi sebagai Ketua BPD telah merekayasapembongkaran kas celengan mesjid dan terjadi kehilangan uang kas,sedangkan kas terkunci dan kuncinya ada pada saksi selaku KetuaSaksi Idris Yadi telah menjual tabung gas milik masyarakat untukmemenuhi kebutuhan hidupnya ;Saksi Idris Yadi telah mengambil ayam Bangkok milik tetangga demimemenuhi kebutuhan hidupnya ;Saksi Idris Yadi beberapa tahun lalu telah memakan uang zakat

dalam mesjid sehingga mesjid sekian tahun tidak adaDErKEMbANGAN j== an net einenSaksi Idris Yadi sebagai Ketua BPD telah merekayasapembongkaran kas celengan mesjid dan terjadi kehilangan uang kas,sedangkan kas terkunci dan kuncinya ada pada saksi selaku KetuaSaksi Idris Yadi telah menjual tabung gas milik masyarakat untukmemenuhi kebutuhan hidupnya ;Saksi Idris Yadi telah mengambil ayam Bangkok milik tetangga demimemenuhi kebutuhan hidupnya ;Saksi Idris Yadi beberapa tahun lalu telah memakan uang zakat

kekayaan untuk Penggugat; Bahwa Penggugat sampai saat ini masih tetap taat sebagai isteriTergugat;Bahwa atas keterangan SaksiSaksi tersebut Penggugatmembenarkannya;Bahwa Penggugat menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perbuatanTergugat yang telah melanggar sighat taklik talaknya dengan dibuktikanketidakridloannya membayar uang iwadl Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah)sebagai pengganti/iwad/ kepada Tergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasapenerima untuk kemudian menyerahkannya kepada Badan Amil Zakat

Bahwa benar keadaan rumah tangga seperti tersebut di atas Penggugatsudah tidak ridlo sebagai akibat dari hal tersebut Penggugat telah membayariwadl Rp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) yang diterimakan kepada MajelisHakim sebagai Kuasa Penerima untuk selanjutnya disampaikan kepadaBadan Amil Zakat Nasional di Jakarta;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut :1.

Bahwa terbukti keadaan rumah tangga seperti tersebut di atasPenggugat sudah tidak ridlo sebagai akibat dari hal tersebut Penggugat telahmembayar iwadl Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) yang diterimakan kepadaMajelis Hakim sebagai Kuasa Penerima untuk selanjutnya disampaikankepada Badan Amil Zakat Nasional di Jakarta;6.

kepadaTergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasa penerima untuk kemudianmenyerahkannya kepada Badan Amil Zakat Nasional untuk keperluan ibadahsosial;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan pendapatPakar Hukum Islam, antara lain:1.

kekayaan untuk Penggugat; Bahwa Penggugat sampai saat ini masih tetap taat sebagai isteriTergugat;Bahwa atas keterangan saksiSaksi tersebut Penggugatmembenarkannya;Bahwa Penggugat menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perbuatanTergugat yang telah melanggar sighat taklik talaknya dengan dibuktikanketidakridloannya membayar uang iwadl Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah)sebagai pengganti/iwad/ kepada Tergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasapenerima untuk kemudian menyerahkannya kepada Badan Amil Zakat

Bahwa benar keadaan rumah tangga seperti tersebut di atas Penggugatsudah tidak ridlo sebagai akibat dari hal tersebut Penggugat telah membayariwadl Rp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) yang diterimakan kepada MajelisHakim sebagai Kuasa Penerima untuk selanjutnya disampaikan kepadaBadan Amil Zakat Nasional Pusat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut :1.

Bahwa terbukti keadaan rumah tangga seperti tersebut di atasPenggugat sudah tidak ridlo sebagai akibat dari hal tersebut Penggugat telahmembayar iwadl Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) yang diterimakan kepadaMajelis Hakim sebagai Kuasa Penerima untuk selanjutnya disampaikankepada Badan Amil Zakat Nasional Pusat;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan taklik talak adalah perjanjianyang diucapkan oleh suami kepada isteri setelah akad nikah berupa janji talakyang digantungkan pada suatu keadaan tertentu

kepadaTergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasa penerima untuk kemudianmenyerahkannya kepada Badan Amil Zakat Nasional Pusat untuk keperluanibadah sosial;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan pendapatPakar Hukum Islam, antara lain:1.

Menetapkan barang bukti berupa : - 1 (satu) lembarSurat Keterangan Kelahiran atas nama AJI SYAHPUTRA Nomor 474.1/12-Kl.Mm; - 1 (satu) lembar Celana Jeans Panjang warna biru; - 1 (satu) buah Celana Dalam warna hijau tua; - 1 (satu) buah Kaos warna hitam; Dikembalikan kepada Saksi korban AJI SYAHPUTRA; - 1 (satu) lembar Spanduk Rumah Zakat 5 meter warna putih dan orange; Dirampas untuk dimusnahkan; 6.

Menyatakan barang bukti berupa : 1 (satu) lembar Surat Keterangan Kelahiran atas nama AJl SYAHPUTRA Nomor474.1/12Kl.Mm; 1 (satu) lembar Celana Jeans Panjang warna biru; 1 (Satu) buah Celana Dalam warna hijau tua; 1 (satu) buah Kaos warna hitam;Dikembalikan kepada Saksi korban AJl SYAHPUTRA: 1 (Satu) lembar Spanduk Rumah Zakat + 5 meter warna putih dan orange;Dimusnahkan;4.

sperma didalam sehingga anus Saksi korban merasakesakitan; Bahwa pada saat Terdakwa masih anakanak dan sedang menjalani hukuman diLembaga Pemasyarakatan, Terdakwa pernah dicabuli (sodomi);Menimbang, bahwa di persidangan telah pula diajukan barang bukti berupa : 1 (satu) lembar Surat Keterangan Kelahiran atas nama AJI SYAHPUTRA Nomor474.1/12Kl.Mm; 1 (satu) lembar Celana Jeans Panjang warna biru;1 (satu) buah Celana Dalam warna hijau tua; 1 (satu) buah Kaos warna hitam; 1 (Satu) lembar Spanduk Rumah Zakat

pidana yang dijatuhkan;Halaman 8 dari 10 Halaman Putusan Nomor: 1163/Pid.Sus/2015/PN.BksMenimbang, bahwa oleh karena Terdakwa ditahan maka cukup alasanuntuk menetapkan Terdakwa tetap ditahan setelah putusan diucapkan;Menimbang, bahwa mengenai barang bukti berupa :1 (satu) lembar Surat Keterangan Kelahiran atas nama AJl SYAHPUTRA Nomor474.1/12Kl.Mm;1 (satu) lembar Celana Jeans Panjang warna biru;1 (satu) buah Celana Dalam warna hijau tua; 1 (satu) buah Kaos warna hitam;1 (satu) lembar Spanduk Rumah Zakat

Menetapkan barang bukti berupa :Halaman 9 dari 10 Halaman Putusan Nomor: 1163/Pid.Sus/2015/PN.Bks 1 (satu) lembarSurat Keterangan Kelahiran atas nama AJl SYAHPUTRANomor 474.1/12Kl.Mm; 1 (satu) lembar Celana Jeans Panjang warna biru; 1 (satu) buah Celana Dalam warna hijau tua; 1 (satu) buah Kaos warna hitam;Dikembalikan kepada Saksi korban AJl SYAHPUTRA; 1 (satu) lembar Spanduk Rumah Zakat + 5 meter warna putih dan orange;Dirampas untuk dimusnahkan;6.

nafkah lahir maupun bathin kepadaPenggugat, sedangkan untuk anak pernah diberikanTergugat pada hari Raya sebesar Rp.200.000;( Dua ratus ribu rupiah) ; Bahwa masalah rumah tangga Penggugat danTergugat sudah pernah didamaikan pihak keluargaakan tetapi tidak berhasil joc Bahwa menurut saksi Penggugat dan Tergugatsudah tidak mungkin disatukan kembal i ; Bahwa benar Penggugat merupakan orangmiskin/tidak mampu dan ingin berperkara diMahkamah Syariyah Bireuen dan Penggugattermasuk orang yang menerima zakat

; Bahwa selama pisah rumah, saksi tidak tahuapakah Tergugat pernah memberikan nafkah lahirmaupun bathin kepada Penggugat ; Bahwa masalah rumah tangga Penggugat danTergugat sudah pernah didamaikan pihakkeluarga akan tetapi tidak berhasi ; Bahwa menurut saksi Penggugat dan Tergugatsudah tidak mungkin disatukan kembali : Bahwa benar Penggugat merupakan orangmiskin/tidak mampu karena tidak mempunyaipekerjaan dan ingin berperkara di MahkamahSyariyah Bireuen dan Penggugat termasuk orangyang menerima zakat

meskipun bukan merupakan akta autentik akan tetapi aktadibawah tangan dan kebenarannya dapat diterima dan alatbukti P.2 tersebut ada kaitannya dengan perkara ini makadapat diterima untuk dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa keterangan saksi saksi PenggugatSAKSI dan SAKSI II, yang telah memberikan keterangandibawah sumpah masing masing lebih dahulu dan pada pokoknyaPenggugat merupakan orang miskin /tidak mampu karenaPenggugat tidak mempunyai pekerjaan dan Penggugat termasukorang yang berhak menerima zakat

/Mustahak Zakat dikampungkarena miskin dan berkeinginan mengajukan gugatan ceraiterhadap suaminya ( Tergugat) ; Menimbang, bahwa berkasarkan keterangan Penggugatdikaitkan dengan alat bukti P.2 serta keterangan 2 orangsaksi yang diajukan kepersidangan, Majelis Hakim telahmenemukan fakta bahwa Penggugat telah terbukti orangmiskin/tidak mampu karena tidak mempunyai pekerjaan dantermasuk orang yang berhak menerima zakat/Mustahak Zakatdikampung dan berkeinginan mengajukan gugatan ceralterhadap suaminya

NURAZIZAH Binti SAMLAWI menderita kerugian barangbarang yang berada didalam tasyang diambil terdakwa berupa; Uang Arisan, uang Zakat, uang hasil penjualan dan uangdalam amplop yang jumlah keseluruhan +Rp28.000.000, (dua puluh delapan jutarupiah) berikut barangbarang lain berupa : Kunci tempat koskosan, HP Merk Samsung,STNK, SIM C, KTP, Kartu ATM Tabungan BRI Syariah dan Kartu ATM TabunganBRI Cab.

menaruhnya diatas etalase.Bahwa setelah itu Terdakwa menemui Saksi kembali dan mengatakanBu, saya permisi dulu ya, saya akan memanggil istri saya, barangkaliistri saya tidak cocok dengan corak baju batiknya, yang dijawab olehSaksi Ya silahkan.Bahwa Terdakwa kemudian balik lagi menuju kios bagian depan dantidak kembali lagi ke Toko milik Saksi.Bahwa akibat perbuatan Terdakwa, Saksi menderita kerugian kehilanganbarangbarang yang berada di dalam tas yang diambil Terdakwa, berupa;uang arisan, uang zakat

Nur Azizah, di dalam tas cangklongwarna hitam yang hilang berisikan; uang arisan, uang zakat, uang hasilpenjualan dan uang dalam amplop yang jumlah keseluruhan+Rp28.000.000, (dua puluh delapan juta rupiah) berikut barangbaranglain berupa; kunci tempat koskosan, HP Merk Samsung, STNK, SIM C,Halaman 5 dari 14; Putusan Nomor 110/Pid.B/2015/PN Tel.KTP, Kartu ATM Tabungan BRI Syariah dan Kartu ATM Tabungan BRICab.

Nur Azizah, di dalam tasnya yanghilang berisi uang arisan, uang zakat, uang hasil penjualan dan uangdalam amplop yang jumlah keseluruhan +Rp28.000.000, (dua puluhdelapan juta rupiah) berikut barangbarang lain berupa; kunci tempat koskosan, HP Merk Samsung, STNK, SIM C, KTP, Kartu ATM TabunganBRI Syariah dan Kartu ATM Tabungan BRI Cab.

pakaian wanita (dress) untuk anak perempuan dan (satu) potong dasteruntuk wanita dewasa dengan harga selurunya Rp430.000, (empat ratus tiga puluh riburupiah) dan sebagian lagi dari uang yang ada di dalam tas yang dicuri Terdakwa telahhabis dipergunakan untuk kepentingan Terdakwa.Menimbang, bahwa akibat perbuatan Terdakwa, Saksi menderita kerugiankehilangan barangbarang yang berada di dalam tas yang diambil Terdakwa, berupa;Halaman 11 dari 14; Putusan Nomor 110/Pid.B/2015/PN Tel.12uang arisan, uang zakat

Tergugat bermain cinta/selingkuh dengan perempuan lain;Bahwa pada awal bulan September 2009 penggugat minta uang untukmembayar zakat fitrah ternyata tergugat tidak memenuhi permintaan ae gef ry , ma aSN vane meninggalkan penggugat di rumah orang tua penggugat kembali ke rumahorang tua tergugat di Jend. Ahmad Yani Parepare;7.

anaktersebut ikut dengan penggugat, Bahwa tergugat membenarkan sejak tahun 2009 antara ia dengan penggugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran, Bahwa tergugat membenarkan yang menjadi penyebab pertengkaranpenggugat dan tergugat adalah : Tergugat tidak memberikan nafkah/jaminan kepada penggugat, Tergugat menyakiti badan penggugat, penggugat, tetapi telah memberikannya sesuai dengan kemampuan namunpemberian tersebut ditolak oleh penggugat, karena uang yang diberikan tidakmencukupi untuk membayar zakat

karena diusir oleh orang tuapenggugat,Bahwa tergugat membenarkan telah pisah tempat tinggal dengan penggugatpada bulan September 2009, namun setelah itu masih sempat beberapa kalibermalam di rumah orang tua penggugat dan terakhir bersamasama padaDesember 2010;Menimbang, bahwa penggugat dalam repliknya menyatakan halhal yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa tergugat terakhir menginap dirumah orang tua penggugat pada bulanSeptember 2010 bukan pada bulan Desember 2010;Bahwa tergugat memberikan uang zakat

kekayaan untuk Penggugat; Bahwa Penggugat sampai saat ini masih tetap taat sebagai isteriTergugat;Bahwa atas keterangan saksiSaksI tersebut Penggugatmembenarkannya;Bahwa Penggugat menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perbuatanTergugat yang telah melanggar sighat taklik talaknya dengan dibuktikanketidakridloannya membayar uang iwadl Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah)sebagai pengganti/iwad/ kepada Tergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasapenerima untuk kemudian menyerahkannya kepada Badan Amil Zakat

Bahwa benar keadaan rumah tangga seperti tersebut di atas Penggugatsudah tidak ridlo sebagai akibat dari hal tersebut Penggugat telah membayariwadl Rp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) yang diterimakan kepada MajelisHakim sebagai Kuasa Penerima untuk selanjutnya disampaikan kepadaBadan Amil Zakat Nasional ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut :1.

Bahwa terbukti keadaan rumah tangga seperti tersebut di atasPenggugat sudah tidak ridlo sebagai akibat dari hal tersebut Penggugat telahmembayar iwadl Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) yang diterimakan kepadaMajelis Hakim sebagai Kuasa Penerima untuk selanjutnya disampaikankepada Badan Amil Zakat NasionalMenimbang, bahwa yang dimaksud dengan taklik talak adalah perjanjianyang diucapkan oleh suami kepada isteri setelah akad nikah berupa janji talakyang digantungkan pada suatu keadaan tertentu yang

karena itu maka dasar ceraiPenggugat mengenai pelanggaran taklik talak suami (Tergugat) tersebut telahsesuai dengan ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam (InpresNo. 1 Tahun 1991);Menimbang, bahwa sementara itu Penggugat menyatakan tidak ridnaatas pelanggaran taklik talak Tergugat tersebut dan Penggugat membayar uangsebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai pengganti / iwad/ kepadaTergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasa penerima untuk kemudianmenyerahkannya kepada Badan Amil Zakat

.- 1 (satu) lembar sertifikat Simpanan Berjangka USPS atas nama JAZULI, no Anggota 00970, Alamat Sambi Doplang Rt 02/01 Sumbergempol, dengan No Rekening 2.04.00166, tgl akad 16 maret 2012, jangka waktu empat bulan, jatuh tempo 16 Juli 2012, bagi hasil 1,50% per bulan, zakat 0,00 % per bulan, Sistem perpanjangan otomatis, dengan jumlah simpanan Rp 150.000.000,00 (Seratus lima puluh juta rupiah) dan yang ditandatangani oleh Sdr Drs SUROSO selaku Kepala Unit; - 1 (satu) lembar simpanan hidayah

Satu lembar sertifikat Simpanan Berjangka USPS atas namaJAZULI, no Anggota 00970, Alamat Sambi Doplang Rt 02/01Sumbergempol, dengan No Rekening 2.04.00166, tgl akad 16maret 2012, jangka waktu empat bulan, jatuh tempo 16 Juli 2012,bagi hasil 1,50% per bulan, zakat 0,00 % per bulan, Sistemperpanjangan otomatis, dengan jumlah simpanan Rp150.000.000,00 (Seratus lima puluh juta rupiah) dan yangditandatangani oleh Sdr Drs SUROSO selaku Kepala Unit; satu lembar simpanan hidayah dengan dengan Nomor Rekening1.01.00139

KiMangunsarkoro No. 28 Beji, Tulungagung yang mempunyai satu rekeningsimpanan berjangka yaitu nomor satu lembar sertifikat Simpanan Berjangkaatas nama JAZULI, no Anggota 00970, Alamat Sambi Doplang Rt 02/01Sumbergempol, dengan No Rekening 2.04.00166, tgl akad 16 maret 2012,jangka waktu empat bulan, jatuh tempo 16 Juli 2012, bagi hasil 1,50% perbulan, zakat 0,00 % per bulan, Sistem perpanjangan otomatis, dengan jumlahsimpanan Rp 150.000.000,00 (Seratus lima puluh juta rupiah) dan yangditandatangani

Beji, Tulungagung yang mempunyai dua rekening simpanan berjangka yaitu :Nomor Rekening 2.01.05110, Jumlah Rp 150.000.000, tertanggal Tulungagung29 062013 Unit Ill Simpan Pinjam Syariah Koperasi Pondok PesantrenPANCA HIDAYAH mengetahui tanda tangan Drs SUROSO Kepala unit, Capsetempel dan juga meterai Rp 6.000, dengan No Anggota : 00128, atas namaMASROKAH,, terbilang Seratus lima puluh juta rupiah, Tgl Akad : 29062013,Jangka tempo : satu bulan, Jatuh tempo : 2907 2013, bagi hasil 1,25% perbulan, Zakat

: 0.00 % per bulan, Sistem perpanjangan otomatis; 2.NomorRekening 2.01.05171, Jumlah Rp 30.000.000, tertanggal Tulungagung 18 072013 Unit Ill Simpan Pinjam Syariah Koperasi Pondok Pesantren PANCAHIDAYAH mengetahui tanda tangan Drs SUROSO Kepala unit, Cap setempeldengan No Anggota : 00128 , atas nama MASROKALH, terbilang Tiga puluh jutarupiah, Tgl Akad : 18072013, Jangka tempo : satu bulan, Jatuh tempo : 18082013, bagi hasil 2,00% per bulan, Zakat : 0.00 % per bulan, Sistemperpanjangan otomatis.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II ;
2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I (Mansur bin Zakat) dengan Pemohon II (Sri Muryati binti Sukro) yang dilaksanakan pada tanggal 01 januari 1999 di Desa Pajurangan Kecamatan Gending Kabupaten Probolinggo ;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Gending Kabupaten Probolinggo

PENETAPANNomor 0431/Pdt.P/2016/PA.KrsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kraksaan yang memeriksa dan mengadili perkarapermohonan Itsbat Nikah pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelistelah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkara yang diajukanoleh :Mansur bin Zakat, Tempat Tanggal Lahir, Probolinggo 02 Januari1967, agama Islam, pekerjaan Buruh Tani,tempat kediaman di Desa PajuranganKecamatan Gending Kabupaten Probolinggo,selanjutnya disebut sebagai "

Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon (Mansur bin Zakat)dengan Pemohon II (Sri Muryati binti Sukro) yang dilaksanakan padatanggal O1 januari 1999 di Desa Pajurangan Kecamatan GendingKabupaten Probolinggo ;2. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanperkawinannya ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Gending KabupatenProbolinggo ;Hal. 9 dari 11 hal. Penetapan No : 00/Pdt.P/2016/PA.Krs3.

5dari16him.Dee.BahwaSetahusaksiselamaanaktersebutdiasun oleh Pemohon danPemohon II tidakadamasalah dan sehatsehatkarenadirawatdenganbaik;Bahwasepengetahuansaksi,calon orangtuaangkatdimaksudsecaraekonomimempunyaikemampuanuntukpemenuhankebutuhan danjaminanpendidikanbagicalonanakangkatkarenacalon orangtuaangkattersebutmempunyaipenghasilan yang lumayan dantidakmempunyaitanggunganterhadap orang lain;Bahwacalonorang tuaAngkatPemohonidan Pemohonll,beragama Islam,berakal, amanah dan taatdalammenjalankanagamanya, sepertisholat, puasadan zakat

Bahwacalonorang tuaAngkatPemohonidan Pemohonll,beragamalslam,berakal, amanah dan taatdalammenjalankanagamanya, sepertisholat, puasadan zakat;g. BahwasaksitahuPemohon dan Pemohon Il sehatlahirbathin,berahlaqbaik danbelumpernahterdengarmelakukantindakankriminalitas;h.

., hlm. 7dari16him.depananaktersebutuntuklebihbaik, lebihsejahteralahirdan batin;Menimbang,bahwauntukmendapatkankepastianhukum danperlindunganhukum, pengangkatananakberdasarkanhukumislamdiperlukanPenetapandariPengadilanAgama yangmenjadikewenanganabsulutnyasebagaiPeradilanbagiorangorangyangberagamalslamdibidangperkawinan, waris,wasiat,hibah,wakaf,zakat,infag, shadagahdan ekonomisyariah, sesuaidenganketentuanpasal49 UndangUndangNomor7Tahun 1989yang dirubahdenganUndangUndangNomor3Tahun2006danUndangUndangNomor50Tahun2009tentangP

Desember 2010;Asli Kartu identitas Pensiunan atas nama Pandi Asep Apandi Nomor:14007065600 tanggal sepetember 2011;Bukti kepesertaan Asuransi kesehatan, kecelakaan dan meninggalDunia Nasabah KUPEDES Komersial Bank BRI dengan NoKepesertaan: BT.0010041010664098 Tanggal 9 April 2015;Fotocopy surat setoran pajak Daerah dengan NOP PBB:321608100200800600Tanggal 27 September 2011;Asli surat program dan kegiatan (Dusun 1) Indiatif RPJMDestahun 20152020 tanggal 29 April 2011;Asli surat laporan penerimaan Zakat

fitrah, zakat maal, Infaq danSadaqoh periode tahun 2016 dimasjid Al Furgon;Asli surat susunan Panitia pelaksanaan hari raya Idul Adha DKM AlFurgon 1436 H tanggal 13 september 2015;Asli surat panitia pembangunan masjid Jami Al Furqon tanggal 1Agustus 2017;Asli kartu keluarga Nomor: 3214121712100008 tanggal 1 Nopember2011;Contoh tanda tangan asli Pandi Asep Apandi saat ini;Hal. 4 dari 12 hal.

Indiatif RPJMDes tahun 20152020 tanggal 29 April 2011;Asli surat laporan penerimaan zakat fitrah, zakat maal, Infaq dansadaqoh perioede tahun 2016 dimasjid Al Furqon;Hal. 7 dari 12. hal.

Bahwa puncak dari perselisihan dan pertengkaran terjadi padatanggal 4 Juni 2019, dengan sebab pada saat itu Tergugatmenanyakan kepada Penggugat apakah Penggugat telahmembayarkan uang zakat fitrah Penggugat, Tergugat dan anakPenggugat dengan Tergugat, Penggugat menjawab bahwaPenggugat belum membayarkan uang zakat fitrah karenasebelumnya Tergugat mengatakan bahwa Tergugat sendiri yangakan membayarkan uang zakat fitrah tersebut, akan tetapiHim. 2 dari 12 hlm. Put.

No. 298/Pdt.G/2019/PA.Bko bahwa Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai anak 1 (Satu)orang; bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat awalnya rukun danharmonis, namun sejak bulan Mei 2012 tidak rukun lagi, karenasering terjadi perselisihnan dan pertengkaran dalam rumah tangga; bahwa yang menjadi penyebab adalah karena Tergugat seringemosian dan tempramen, dan Penggugat menyanyakan kepadaTergugat tentang zakat fitrah, sehingga Tergugat berlaku kasarkepada Penggugat dengan memukul wajah Penggugat

Bahwa setelah akad nikah Pemohon dengan Termohon kumpul baiksebagaimana layaknya suami isteri tinggal di rumah orang tua Termohon diJalan Karang Mulyo, Gang Zakat, RT.05, Kelurahan Karang Ambun;3. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Termohon belum memilikianak;4. Bahwa Pemohon pernah mengajukan perkara cerai talak dengan nomor:479/Pdt.G/2018/PA.TR pada bulan November 2018, namunperkaratersebut di cabut kembali, dikarenakan Termohon ingin merubah sikapnya;5.

SAKSI I, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di Kabupaten Berau, pada pokoknya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah kakak ipar Pemohon; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon adalah pasangansuami istridan belum dikaruniai anak; Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Pemohon dan Termohontinggal membina rumah tangga di rumah orang tua Termohon di KarangMulyo, Gang Zakat, Kelurahan Karang

SAKSI Il, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanMengurus Rumah Tangga, bertempat tinggal di Kabupaten Berau, padapokoknya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah kakak kandung Pemohon; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon adalahpasangan suami istri dan belum dikaruniai anak; Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Pemohon danTermohon tinggal membina rumah tangga di rumah orang tuaTermohon di Karang Mulyo, Gang Zakat

Bahwa Pemohon dan Termohon merupakan pasangan suami istri yangmenikah pada tanggal 6 Maret 2015 dan dari pernikahan tersebut dikaruniaianak; Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami istri dan belumdikaruniai anak; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal membina rumahtangga di rumah orang tua Termohon di Karang Mulyo, Gang Zakat,Kelurahan Karang Ambun, Berau; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak rukun dan harmonislagi disebabkan Termohon tidak perhatian kepada Pemohon dan

Indonesia, yang dapat dipakai untuk konsumsi atauuntuk menambah kekayaan Wajib Pajak yang bersangkutan, dengannama dan dalam bentuk apapun, termasuk penggantian atau imbalanberkenaan dengan pekerjaan atau jasa yang diterima atau diperolehtermasuk gaji, upah, tunjangan, honorarium, komisi, bonus, gratifikasi,uang pensiun, atau imbalan dalam bentuk lainnya, kecuali ditentukan laindalam Undangundang ini; Pasal 4 ayat (3):Yang Tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :a. 1) bantuan sumbangan, termasuk zakat

yang diterima oleh badanamil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkanoleh Pemerintah dan para penerima zakat yang berhak;2) harta hibahan yang diterima oleh keluarga sedarah dalam garisketurunan lurus satu derajat, dan oleh badan keagamaan ataubadan pendidikan atau badan sosial atau pengusaha keciltermasuk koperasi yang ditetapkan oleh MenteriKeuangan,sepanjang tidak ada hubungan dengan usaha,Halaman 7 dari 17 halaman.

adalah:a. pembayaran asuransi dari perusahaan asuransi kesehatan, asuransikecelakaan, asuransi jiwa, asuransi dwiguna, dan asuransi bea siswa;b. penerimaan dalam bentuk natura dan kenikmatan dalam bentukapapun yang diberikan oleh Wajib Pajak atau Pemerintah, kecualiyang diatur dalam Pasal 5 ayat (2);c. juran pensiun yang dibayarkan kepada dana pensiun yangpendiriannya telah disahkan oleh Menteri Keuangan daniuranJaminan Hari Tua kepada badan penyelenggara Jamsostek yangdibayar oleh pemberi kerja;d. zakat

yang diterima oleh orang pribadi yang berhak dari badan ataulembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan oleh Pemerintah.".

Asiyah Widayati dan Terdakwa, kemudian saksi Titik diberipenjelasan mengenai produk tersebut diantaranya yaitu simpanan berjangkamaupun deposito yang nilainya kurang dari Rp10.000.000,00 (sepuluh jutarupiah) mendapatkan bagi hasil 14,5% dipotong zakat 2,5% pertahun,sedangkan untuk simpanan berjangka maupun deposito yang nilainya lebihdari Rp10.000.000,00 (sepuluh juta rupiah) mendapatkan bagi hasil 17,5%dipotong zakat 2,5% pertahun, dan karena saksi Titik sudah memilikitabungan di tempat tersebut

Asiyah Widayati dan Terdakwa, kemudian saksi Titik diberipenjelasan mengenai produk tersebut diantaranya yaitu simpanan berjangkamaupun deposito yang nilainya kurang dari Ro10.000.000,00 (sepuluh jutarupiah) mendapatkan bagi hasil 14,5% dipotong zakat 2,5% pertahun,sedangkan untuk simpanan berjangka maupun deposito yang nilainya lebihdari Rp10.000.000,00 (sepuluh juta rupiah) mendapatkan bagi hasil 17,5%dipotong zakat 2,5% pertahun, dan karena saksi Titik sudah memilikitabungan di tempat tersebut

Benar Tergugat tidak mau mengantar zakat fitrah pada hari ke27 Ramadhan ke mesjid dengan tujuan supaya orang tuaPenggugat langsung mengantar karena rang tua Penggugattidak pernah ke mesjid pada bulan puasa. Akibatnya Penggugatdan orang tuanya marahmarah kepada Tergugat; b. Tergugat terlambat minta maaf kepada orang tua Penggugatpada hari kedualebaran karena pada hari pertama lebaranorang tua Penggugat cepatcepat pergi ke mesjid untuk shalatId sedangkan Tergugat masih di sumur; c.

Penggugat; Bahwa, sepengetahuan saksi, sering terjadi keributandalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat,setelah itu didamaikan dan berbaik kembali, tetapitidak lama kemudian terjadi lagi keributan danapabila terjadi keributan antara Penggugat danTergugat selalu saja Tergugat pergi dan membawasemua pakaiannya; Bahwa, keributan antara Penggugat dan Tergugatterakhir terjadi pada tahun 2006, ketika harimenjelang idul fithri, pada saat itu orang tuaPenggugat minta tolong Supaya Tergugatmengantarkan zakat

fitrah ke mesjid, tetapi Tergugattidak mau dengan alasan Tergugat tidak bolehmengantarkan zakat fitrah yang bukan kepunyaanTergugat dan Tergugat mengatakan malu pada orangkampung.

Atas keadaan seperti itu terpaksa saksimengajak dan membawa Penggugat dan Tergugatpulang ke rumah Saksi;Bahwa, saksi telah berkalikali menasehati TergugatSupaya merubah sikapnya, tetapi Tergugat tetap sajatidak mau merubah sikapnya dan selalu saja terjadipertengkaran dengan Penggugat; Bahwa, pertengkaran terakhir terjadi pada malamhari sebelum Idul fitri, dimana pada waktu itu saksimenyuruh Tergugat mengantarkan zakat fitrah kemesjid karena saksi sakit, tetapi Tergugat tidak maumengantarnya dengan

dan Penggugatkarena saksi adalah ibu kandung Tergugat; e Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suamiistriyang telah dikaruniai 1 (satu) orang anak yaituSALIMATUL MUFIDAH, sekarang berada dalam asuhanPenggugat; e Bahwa, Tergugat dan Penggugat sudah lama tidaktinggal satu rumah lagi, dimana Tergugat tinggalbersama saksi sedangkan Penggugat tinggal bersama Orang tuanya; 7e Bahwa, menurut keterangan Tergugat, penyebabPenggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggalkarena Tergugat tidak mau mengantarkan zakat

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon;
2. Memberikan izin kepada pemohon untuk memperbaiki kesalahan penulisan (nama ayah, nama ibu) pada Kartu Keluarga pemohon No. 1406111401080065 dari Nama ayah Zakat dan Nama Ibu Juli menjadi Nama ayah Sakat dan nama ibu Juliana
3. Memerintahkan kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Pasir Pengaraian setelah menerima Salinan penetapan ini membuat catatan pinggir pada register Kartu Keluarga

Nomor 00025/206/13/055/15, tanggal 29September 2015, dengan perhitungan pajak sebagai berikut: No Keterangan Jumlah (USD)1 Peredaran usaha 90 864,627.002 Harga pokok penjualan 87,747,766.003 Laba bruto 3,116,861 .004 Biaya usaha 2,394,908.005 Penghasilan neto dalam negeri 721,953.006 Penghasilan dalam negeri lainnya (552,765.00)7 Fasilitas penanaman modal berupa pengurangan .00penghasilan neto8 Penyesuaian fiskal 371,702.009 Penghasilan neto luar negeri .0010 Jumlah penghasilan neto 540,890.0011 Zakat

Uraian Jumlah (USD)1 Penghasilan (Rugi) Netto 540,890.002 Zakat 0.003 Kompensasi Kerugian 540,890.004 Penghasilan Kena pajak 0.005 PPh Terutang 0.006 Kredit Pajak 25,437.007 PPh yang kurang/(lebih) dibayar (25,437.00)8 Sanksi Administrasi Bunga Pasal 13 ayat (2) UU KUP 0.009 PPh yang masih harus/(lebih) dibayar (25,437.00) Menimbang, bahwa sesudah putusan terakhir ini diberitahukankepada Pemohon Peninjauan Kembali pada tanggal 16 Oktober 2018,kemudian terhadapnya oleh Pemohon Peninjauan Kembali diajukanpermohonan

Uraian (USD)1 Penghasilan (Rugi) Netto 540,890.002 Zakat 0.003 Kompensasi Kerugian 540,890.004 Penghasilan Kena pajak 0.005 PPh Terutang 0.006 Kredit Pajak 25,437.007 PPh yang kurang/(lebih) dibayar (25,437.00)8 Sanksi Administrasi Bunga Pasal 13 ayat (2) UU KUP 0.009 PPh yang masih harus/(lebih) dibayar (25,437.00) Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, makapermohonan peninjauan kembali yang diajukan oleh Pemohon PeninjauanKembali tersebut adalah tidak beralasan sehingga harus ditolak

yang diterima oleh badan amil zakat atau lembaga amil zakatyang dibentuk atau disahkan oleh Pemerintah dan para penerima zakat yang berhak;2) harta hibahan yang diterima oleh keluarga sedarah dalam garis keturunan lurus satu derajat, danoleh badan keagamaan atau badan pendidikan atau badan sosial atau pengusaha kecil termasukkoperasi yang ditetapkan oleh Menteri Keuangan;sepanjang tidak ada hubungan dengan usaha pekerjaan, kepemilikan, atau penguasaan antara pihakpihak yang bersangkutan;warisan;

atas penghasilan yang nyatanyata dibayarkan oleh WajibPajak orang pribadi pemeluk agama Islam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki olehpemeluk agama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkanoleh Pemerintah;h.

Zakat yang diterima oleh badan amil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkanoleh pemerintah dan para penerima zakat yang berhak diperlakukan sama seperti bantuan atau sumbangan. Yangdimaksud dengan zakat adalahzakat sebagaimana diatur dalam Undangundang Nomor 38 Tahun 1999 tentangPengelolaan Zakat.Hubungan usaha antara pihak yang memberi dan yang menerima dapat terjadi, misalnya PT.A sebagai produsensuatu jenis barang yang bahan baku utamanya diproduksi oleh PT.B.

Zakat atas penghasilan yang dapat dikurangkantersebut harus nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agama Islam dan atau Wajib Pajakbadan dalam negeri yang dimiliki oleh pemeluk agama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yangdibentuk atau disahkan oleh Pemerintah sebagaimana diatur dalam Undangundang Nomor 38 Tahun 1999 tentangPengelolaan Zakat, dan sepanjang berkenaan dengan penghasilan yang menjadi Objek Pajak dapat dikurangkandalam menghitung besarnya Penghasilan

Kena Pajak pada tahun zakat tersebut dibayarkan.Huruf hYang dimaksudkan dengan Pajak Penghasilan dalam ketentuan ini adalah Pajak Penghasilan yang terutang olehWajib Pajak yang bersangkutan.Huruf iBiaya untuk keperluan pribadi Wajib Pajak atau orang yang menjadi tanggungannya, pada hakekatnya merupakanmenjadi penggunaan penghasilan oleh Wajib Pajak yang bersangkutan.