Hadits Nabi riwayat alSyafi'i, alDaraquthni dan IbnuMajah dari Abu Hurairah, Nabi s.a.w. bersabda:Bic 83 0% ao Bee 7 8 4 2 SoG 3 Tor

Hadits Nabi riwayat Jamaah, kecuali Muslim dan alNasai, Nabi s.a.w. bersabda:$708 YH 8 AL Zotor (TF oie 4 Eo BotCO pg J os cL ga Ole Jd) axkan CS 53 >)Bee, 2 o 2 4 4,44 aeAaa) OF CS yg Cl by Uae OS 15) axdas"Tunggangan (kendaraan) yang digadaikan bolehdinaiki dengan menanggung biayanya danbinatangternak yang digadaikan dapat diperah susunya denganmenanggung biayanya. Orang yang menggunakankendaraan dan memerah susu tersebut wajibmenanggung biaya perawatan dan pemeliharaan."

termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperolehmaslahat bagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits

Nabi SAW., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ll Se Se pagal pin pla) pals ) pilArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan,barangsiapa yang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannyadan siapa saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 15 dari 15 halaman, Putusan Nomor 307/Pdt.G/2020/PA.MnMenimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya

memohon agar abang kandung Pemohonditetapbkan sebagai wali adhal dan menunjuk Pegawai PencatatNikah pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Batang Angkolasebagai Wali Hakim yang akan menikahkan Pemohon dengan calonPemohon tersebut;Halaman 12 dari 15 halaman, Penetapan Nomor : 10/Pdt.P/2013/PA.Psp13Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah dikonstatirtersebut di atas, maka patut diduga secara yuridis bahwa abang kandungPemohon dinyatakan sebagai wali 'adhal;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQuran, Hadits

Jika lakilakinya telah bercampur dengannya,maka ia berhak maharnya karenaia telah menghalalkankehormatannya, jika pihak wali enggan menikahkannya, maka SulthanHalaman 13 dari 15 halaman, Penetapan Nomor : 10/Pdt.P/2013/PA.Psp14yang bertindak sebagai wali bagi seseorang yang tidak ada walinya.Sunan AlTurmudzy, Kitab AlNikah, Hadits nomor 1021;wo VJ cs y"Tidak sah nikah tanpa wali" Sunan AlDarimiy, Kitab AlNikah, Haditsnomor 2087;oe eSal Abas 13 bw 9 ale alll bo alll Iswy J : JE By wl vsUaryF sland

Sunan AlTurmudzi,Kitab AlNikah, Hadits nomor 1084;elu 9 ade al ho all Jowy ol? Ue cul ue le osIs a jliodlg cull Is aSLoJI bogs V OM ! le L a JLIng Ig) wo>g 13 prVIg woo."Dari Ali ibn Abi Thalib, bahwa Rasullah SAW, bersabda: Wahai Ali, tigahal yang jangan engkau tundatunda, yaitu: Shalat apabila telah tibawaktunya, janazah apabila sudah siap, perempuan apabila sudahditemukan pasangannya yang sepadan".

AlTurmudziy, Kitab Tajil alJanazah, Hadits nomor 1075;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumdi atas, maka majelis hakim berkesimpulan (dalam permusyawaratannya)terbukti secara sah bahwa abang kandung Pemohon () selaku wali yangHalaman 14 dari 15 halaman, Penetapan Nomor : 10/Pdt.P/2013/PA.Psp15berhak patut dinyatakan sebagai wali adhal, oleh karenanya alasanpermohonan Pemohon telah memenuhi maksud ketentuan Pasal 23 Ayat (1& 2) jo.

Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevan dengan hadits Nabidalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ta telah berbuat dzalimsehingga hak jawabnya menjadi gugur;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat merupakan rangkaiandalil yang

(mencapai masiahatdan menolak mafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukumtermasuk di dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalamarti untuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Halaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 203/Pdt.G/2021/PA.MwMenimbang bahwa relevan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan

, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapasaya yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya.Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepada istrinyabegitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharat kepadasuaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang oleh syariat;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka Hakim Tunggal berpendapat

bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Penggugat danTergugat yang didampingi oleh kuasa masingmasing telah hadir di persidangan;Menimbang, bahwa Penggugat dengan alasan mau rukun kembali denganTergugat, maka ia mencabut perkaranya;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat putusan ini maka menunjuk kepadaberita acara sidang;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa Penggugat dengan alasan mau rukun kembali denganTergugat, maka ia mencabut perkaranya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mempedomani Hadits

pawlArtinya: Yang paling dibenci oleh Allah di antara yang halal adalah talak.Menimbang, bahwa hadits tersebut dapat diambil filosofinya bahwa padadasarnya perceraian tidak diperbolehkan, kecuali sebagai pintu emergensi yang tidakdapat dihindari, sehingga apabila niat seseorang yang hendak cerai lalu membatalkanniat tersebut, maka niat membatalkan tersebut harus lebih diutamakan;Menimbang, bahwa Pasal 271 RV.

Putusan Nomor 4021/Pdt.G/2018/PA.BLPengadilan Agama Blitar telan memanggilnya secara resmi dan patut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:ale Ce Sle coll ga Ge: SH abary ayle al glee (cill pl Guuall yesAl ja Y lL ged Gans ali cypelucall dalil yang padaPenggugat dan if/fincaknya Penggugat+

Putusan Nomor 4021/Pdt.G/2018/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang, : maupun dalam Pasal 1perkawinan tidaka @kedua belah pihak, olddiceraikan;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Ape all) Go SS ye 9 alll 0 at to Cpe) win

Putusan Nomor 4021/Pdt.G/2018/PA.BLMenimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b und) elgs dno qdaiws V ko le

PA.JSMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir, maka upaya perdamaiansebagaimana ketentuan PERMARI No, Tahun 2008 tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa Penggugat dengan alasan mau rukun kembali denganTergugat, maka ia mencabut perkaranya;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat putusan ini maka menunjuk kepadaberita acara sidang;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa Penggugat dengan alasan mau rukun kembali denganTergugat, maka ia mencabut perkaranya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mempedomani Hadits

pawlArtinya: Yang paling dibenci oleh Allah di antara yang halal adalah talak.Menimbang, bahwa hadits tersebut dapat diambil filosofinya bahwa padadasarnya perceraian tidak diperbolehkan, kecuali sebagai pintu emergensi yang tidakdapat dihindari, sehingga apabila niat seseorang yang hendak cerai lalu membatalkanniat tersebut, maka niat membatalkan tersebut harus lebih diutamakan;Menimbang, bahwa Pasal 271 RV.

No. 0449/Pdt.G/Tuesday March 24, 2015/PA.JSMenimbang, bahwa Penggugat dengan alasan mau rukun kembali denganTergugat, maka ia mencabut perkaranya;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat putusan ini maka menunjuk kepadaberita acara sidang;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa Penggugat dengan alasan mau rukun kembali denganTergugat, maka ia mencabut perkaranya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mempedomani Hadits Rasulullah SAWsebagaimana tersebut dalam kitab Nailul Authar juz V halaman 223:MoI al ais

pawlArtinya: Yang paling dibenci oleh Allah di antara yang halal adalah talak.Menimbang, bahwa hadits tersebut dapat diambil filosofinya bahwa padadasarnya perceraian tidak diperbolehkan, kecuali sebagai pintu emergensi yang tidakdapat dihindari, sehingga apabila niat seseorang yang hendak cerai lalu membatalkanniat tersebut, maka niat membatalkan tersebut harus lebih diutamakan;Menimbang, bahwa Pasal 271 RV.

termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits

Nabi SAW., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dele il abd GS og di ope Go oy ye Wy ypArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya

Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah melangsungkan menikah, padatanggal 14 Februari 2011 bertempat tinggal di Gresik Jalan Slempit RT 012RW 003 Slempit, Kecamatan Kedamean Gresik selanjutnya pindah lagi diGresik di Jalan Perum Mutiara Graha Agung Blok E No.3 RT 006 RW 002Desa Kembangan, Kecamatan Kebomas dan telah hidup bersama layaknyasuami isteri yang harmonis dan berbahagia di dalam suatu rumah tanggasebagaimana tuntutan AlQuran dan Hadits;3.

Bahwa setelan penjatuhan talak ke 3 kehidupan suami isteri antaraPenggugat dan Tergugat telah tidak harmonis lagi oleh karena komunikasiyang telah dijalankan tidak berjalan dengan baik sebagaimana tuntutan alquan dan hadits nabi Muhammad saw, sehingga kehidupan sebagai suamiisteri pada dasarnya telah terjadi perpecahan dan tidak mungkin untukdisatukan kembali;8.

Bahwa demikian pula di dalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227 yangmenyatakan : Wa in azamuttalaga fa innallahasamiunalimartinya DANJIKA MEREKA BERAZAN (BERKETETAPAN HATI UNTUK) TALAK, MAKASESUNGGUHNYA = ALLAH MAHA MENDENGAR LAGI MAHAMENGETAHUI;15.Bahwa selanjutnya di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan AlHakim telah menyatakan bahwa : Dari lbnu Umar sesungguhnyaRasulullah SAW telah bersabda : Perbuatan yang halal, tetapi sangat dibencioleh Allah adalah talak.Dengan demikian berdasarkan

atas hadits tersebut diatas makaPERCERAIAN dalam pandangan hukum Islam merupakan KENISCAYAANYANG TIDAK MUNGKIN TERHINDARKAN oleh karena dinamika rumahtangga manusia TIDAK KEKAL SIFATNYA.

Putusan No.162/Pdt.G/2019/PA.GsJALAN SATUSATUNYA YANG HARUS DILAKSANAKAN, WALAUPUNDIBENCI OLEH ALLAH SAW.Dengan demikian berdasarkan atas halhal tersebut diatas adalah sahmenurut AlQuran dan Hadits apabila Penggugat mengajukan Gugatan Ceralini terhadap Tergugat sehingga karenanya Gugatan Penggugat sudahseharusnya dikabulkan.Him. 5 dari 16 him.

/PA.BLMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidangtanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapke ruang sidang sebagai wakil dan atau kuasanya meskipun Jurusita PenggantiPengadilan Agama Blitar telan memanggilnya secara resmi danpatut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits

Putusan Nomor 1812/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang, : maupun dalam Pasal 1.gpeang; : Tahun 1974 tentangumah tanggauk didamaikanerkawinan tidakmaupun paraerhasil sehinggaMenimbang, bahwa re TPH, an perkate ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh: Imam Malikmenegaskan:

Ale all) Go SS ye 9 alll oat pio pe) win 9 > wieArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaHal. 10 dari 13 hal.

Dua orang saksi;e. ljab dan Kabul;Menimbang, bahwa wali nikah merupakan salah satu dari rukun nikah yangharus ada yang apabila wali nikah itu tidak ada, maka suatu pernikahan atauperkawinan harus dinyatakan tidak sah, sebagaimana ketentuan hadits NabiHal. 4 dari 8 halaman Penetapan Nomor 0026/Pdt.P/2019/PA.SptMuhammad SAW.

Menimbang, bahwa bagi wanita yang tidak memiliki wali nasab atau wallnasabnya berada di tempat yang jauh yang sulit untuk dihadirkan atau dimintakanizinnya atau wali nasabnya tidak diketahui keberadaannya atau wali nasabnyaenggan (adhal) untuk menikahkannya dengan calon suaminya, maka pemerintahHal. 5 dari 8 halaman Penetapan Nomor 0026/Pdt.P/2019/PA.Sptlah yang dapat menggantikan kedudukan wali nasab wanita tersebut dalamkewenangannya menikahkan wanita tersebut dengan calon suaminya,sebagaimana hadits

Artinya: Pemerintah adalah wali bagi perempuan yang tidak memiliki wali.Menimbang, bahwa pemerintah dalam hadits tersebut di atas, dalam konteksNegara Kesatuan Republik Indonesia, kewenangannya dilaksanakan olehpegawai atau pejabat yang ditunjuk oleh Menteri Agama;Menimbang, bahwa di persidangan Pemohon Il menyatakan bahwa padasaat Pemohon II menikah dengan Pemohon I, yang menjadi wali nikahnya adalahpenghulu yang bernama PENGHULU;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat, bahwa apa yang dinyatakanPemohon

Putusan Nomor 1658/Pdt.G/2021/PA.BLPengadilan Agama Blitar telan memanggilnya secara resmi dan patut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:alse Ce Sle coll pea es SH alan y Ale ait!

Putusan Nomor 1658/Pdt.G/2021/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih dan sayang, sehingga perkawinalkedua belah pihak,diceraikan; Menimbang, bahwa ren@ug Zafe ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh: Imam Malikmenegaskan:Ale all) Go SS ye 9 alll oat pio pe) win 9 > wieArtinya: Tidak boleh memudharatkan

dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaHal. 10 dari 13 hal.

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihakberperkara dengan member eee da Penggugat secara maksimal Vanamun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa dan diputustanpa hadirnya Tergugat, sesuai ketentuan Pasal 125 (1) HIR;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits

Putusan Nomor 2212/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang, : maupun dalam Pasal 1 ak at daarapan untuk ruv4kedua belah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan

Putusan Nomor 2212/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa

Putusan Nomor 0127/Pdt.G/2019/PA.BLMenimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:alsa Ce aSle ol go Ge Db abery aye ail glen alll Gl Guuall yesa ja.

Putusan Nomor 0127/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasakasih dan sayang, maupun dalam Pasal 1 dpe Tahun 1974 tentangumah tanggauk didamaikanerkawinan tidakmaupun paraerhasil sehinggaMenimbang, bahwa re aH arperkafe ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh: Imam Malikmenegaskan:Ale all) Go

SS ye 9 alll oat pio pe) win 9 > wieArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaHal. 10 dari 13 hal.

Putusan Nomor 3470/Pdt.G/2020/PA.BLsebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:alsa Kye aSle ll geo ye: SE alury dgle atl glen alll Gt Guuall ye4 Ga Y alle 948 Gany ald cyalallArtinya: Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda: barangsiapa KGL amakurang lebih Rp. x 0 iutgs4 4c.

Putusan Nomor 3470/Pdt.G/2020/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang, : maupun dalam Pasal 1.gpeang; : Tahun 1974 tentang RRS Kerhunikasi wed umah tanggatelah retaReyangrSucdet ve uk didamaikanerkawinan tidakmaupun paraerhasil sehinggaMenimbang, bahwa re TPH, an perkate ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW

, yang diriwayatkan oleh: Imam Malikmenegaskan:Ale all) Go SS ye 9 alll oat pio pe) win 9 > wieArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaHal. 10 dari 13 hal.

/PA.BLMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidangtanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapke ruang sidang sebagai wakil dan atau kuasanya meskipun Jurusita PenggantiPengadilan Agama Blitar telan memanggilnya secara resmi danpatut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits

sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:a ee Tee vee @ 32 pS op oaas Jas5 Gly sed & Bil aRendsl Go $0 GLE OF cawile Gosde FaoA> 5 3350Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jepisrGE Serve... ~" kamu cenderung dansering terjadi pselama kurang @Penggugat dan belah pihak, oleh karena itu oerkawine mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits

Putusan Nomor 2400/Pdt.G/2020/PA.BLMenimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Brust!

/PA.BLMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidangtanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapke ruang sidang sebagai wakil dan atau kuasanya meskipun Jurusita PenggantiPengadilan Agama Blitar telan memanggilnya secara resmi danpatut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits

Putusan Nomor 2081/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang, : maupun dalam Pasal 1.gpeang; : Tahun 1974 tentanguk didamaikan@rkawinan tidakmaupun paraerhasil sehinggaMenimbang, bahwa re TPH, an perkate ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh: Imam Malikmenegaskan:Ale all) Go

SS ye 9 alll oat pio pe) win 9 > wieArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaHal. 10 dari 13 hal.

Putusan Nomor 3790/Pdt.G/2019/PA.BLke ruang sidang sebagai wakil dan atau kuasanya meskipun Jurusita PenggantiPengadilan Agama Blitar telah memanggilnya secara resmi danpatut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:lS cy Sle Goll gen de: Di abary Auto atl glee Qaill gl gual yeyal Ga Y lls se

ope ON ale ol eAnls jpeg# 4gHe aAo> 9 3350Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakansering terjadi pselama kurang Penggugat danlagi, rumah tanggahysdapat diwujudkan atidak ada harapan untsaksi telah berusahaMenimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Age all G2 G8 Seg allo we wie Ce!

Putusan Nomor 3790/Pdt.G/2019/PA.BLMenimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249Brust!

Cea ll alt) aanDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama tersebut;Telah membaca Isi Pembagian Harta Bersama tersebut di atas;Telah mendengar kedua belah pihak berperkara;Memperhatikan:= Al Quran Surat Al Hujurat ayat 10:Sis) algaily epSuosl gu Igxbols 565 uogicgoll LosUIO7Hal. 2 dari 4 hal .Putusan No. 1845/Pdt.G/2018/PA SmdSesungguhnya orangorang mumin adalah bersaudara, maka itudamaikanlah antara kedua saudaramu dan bertaqwalah kepada Allahsupaya kamu mendapat rahmat;a Hadits

Rasulullah Muhammad saw. dari Amr bin Aut:loly> Jol gl Yio eye Labo VI Quoluwall yu jil> abollJol gl Wo pyrrole us YI) agbhs ri ole YsaluallsLol >Antara kaum Muslimin boleh mengadakan perdamaian, kecuali perdamaianyang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram, dan setiapmuslim terikat pada syaratnya (perjanjian yang dibuatnya) masingmasingkecuali syarat mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.Hadits riwayat Turmudzi dan hadits ini dishahihkannya;= Kitab Fiqghus Sunnah Juz