Ditemukan 46 data
27 — 18
Penetapan No.126/Pdt.P/2019/PA.Pal maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 orang anak bernama :Hidayat Alahi dan Muflina Karunia;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itupula para Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar padapejabat yang berwenang, olehnya
menikahkan adalah Drs.Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjaka dan PemohonIl berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dantidak ada hubungan sesusuan, sehingga tidak ada halangan untukmenikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tetap hidup bersama denganrukun dan tidak pernah bercerai; Bahwa setahu saksi tidak ada masyarakat yang keberatan terhadapperkawinan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak yangbernama Hidayat Alahi
40 — 21
PANITMA ALAHI, S.H.MH.71215 198703 1003Hal. 11 dari 11 hal. Put. No. 224/B/2017/PT.TUN.JKT
9 — 0
Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Taufik Illahi tertulis di buku nikah Taufik Alahi bin Ruslan M. Adil) terhadap Penggugat (Awan Nopita Sari bin Tjang Tjauw Hin Ali)
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp 416000,- ( empat ratus enam belas ribu rupiah);
11 — 7
- Menyatakan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan Permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (Hardiansyah bin Ishaq Alahi Bone) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Nurwahidah binti A.
49 — 3
- Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Marjuki bin Mahmud) kepada Penggugat (Lili Suryani alias Lili Suriani binti Alahi);
- Menetapkan 1 (satu) orang anak bernama Muhklis, umur 7 tahun berada di bawah hadhanah Penggugat;
- Memerintahkan kepada Penggugat untuk memberikan akses kepada Tergugat untuk bertemu dengan anak sebagaimana dalam amar angka 3 di atas;
- Membebankan biaya perkara ini kepada negara melalui
37 — 3
Saksi IGA AKBAR ALAHI SIREGAR BIN DAHRUL SIREGAR, dibawahsumpah yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :Benar bahwa pada hari Kamis tanggal 20 Oktober 2011 sekira pukul 03.00 Wib, bertempatdiwarrnet Unik Desa Sriwijaya, Kec. Kualasimpang Kab.
10 — 8
Dalam Kitab Tuhfah, halaman 122, menerangkan :cdl alslell asJll 51,5 JasArtinya : "Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima",Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadist Nabi Shallahu alahi wassalam yang diriwayatkan oleh ImamDaruqutni dari Aisyah radhiyallahu anha yang berbuny/i :Jac Ssdbig Jy VI els VArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan
SRIYAH
98 — 23
BeliauShallallahu alahi wa sallam menjawab, Syirik kepada Allah; sihir; membunuhjiwa yang Allah haramkan kecuali dengan hag; memakan riba; memakan hartaanak yatim; berpaling dari perang yang berkecamuk; menuduh zina terhadapwanitawanita merdeka yang menjaga kehormatan, yang beriman, dan yangbersih dari zina. HR.
8 — 0
Al Hadis Nabi Muhammad saw riwayat Imam Bukhari yang berbunyi:cs adil JIS 4g UI J aby aude ab) Ghee call ge wee onl dew Geclaws ll 9 4a Lu) Aetols J g Sa dialTerjemah: Dari Sahl bin saad, dari Nabi sawllalahu alahi wasallam, beliau nersabdaSaya dan orang yang mencukupi anak yatim di dalam sorga seperti ini,Beliau berisarat dengan dua jari beliau, jari telunjuk dan jari tengah.
67 — 19
Karenabanyak orang musyrik yang memeluk Islam, kemudian ditetapkan (diitsbatkan)pernikahannya oleh Rasulullah Shalallahu alahi wassalam dan beliau tidakmempersoalkan persyaratannya;Menimbang, bahwa di samping itu juga sesuai dengan pendapat lbnuRusdy yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelis, sebagaimanatercantum dalam kitab Bidayatul Mujtahid, jilid 2 halaman 39 menyatakanbahwa jika ada pasangan suami isteri yang beragama selain Islam lalu masukIslam secara bersamaan, maka akad nikah
94 — 12
suami Tergugat / Pembanding telahdengan ikhlas memberikan sebagian harta bersamanya kepada Tergugat/Pembanding untuk disetorkan ke Bank Muamalat sebagai dana setoranuntuk menunaikan ibadah haji.Menimbang, bahwa menurut Hukum Islam sebagaimana pendapatJumhur Ulama mengharamkan mengambil kembali suatu pemberiansetelah dipegang oleh penerima ( Fathul Baari 5/235) hal tersebutberdasarkan hadis Nabi yang berbunyi sebagai berikut :Dari Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma dia berkata : Rasulullahshallallahu alahi
134 — 31
Termohonsecara baik hingga sekarang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga telah mendengar keterangan calonisteri kedua Pemohon yang menyatakan bahwa ia menyadari keadaan Pemohonyang telah bersiteri dan bersedia menjadi isteri kedua Pemohon, maka patutdiduga bahwa perkawinan Pemohon dengan calon isteri kedua Pemohon nantitidak akan menimbulkan permasalahan karena Pemohon dapat berlaku adilkepada istriisterinya;Menimbang, bahwa ketentuan dalam Alquran S urah AnNisa ayat 3 tentangpoligami dan diambil alahi
121 — 41
Termohonsecara baik hingga sekarang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga telah mendengar keterangan calonisteri kedua Pemohon yang menyatakan bahwa ia menyadari keadaan Pemohonyang telah bersiteri dan bersedia menjadi isteri kedua Pemohon, maka patutdiduga bahwa perkawinan Pemohon dengan calon isteri kKedua Pemohon nantitidak akan menimbulkan permasalahan karena Pemohon dapat berlaku adilkepada istriisterinya;Menimbang, bahwa ketentuan dalam Alquran Surah AnNisa ayat 3tentang poligami dan diambil alahi
69 — 29
2020/PA SgtaHalaman 13 dari 16 halamanMenimbang, bahwa Majelis Hakim juga telah mendengar keterangancalon isteri kedua Pemohon yang menyatakan bahwa ia menyadari keadaanPemohon yang telah bersiteri dan bersedia menjadi isteri Kedua Pemohon,maka patut diduga bahwa perkawinan Pemohon dengan calon isteri kKeduaPemohon nanti tidak akan menimbulkan permasalahan karena Pemohon dapatberlaku adil kepada istriisterinya;Menimbang, bahwa ketentuan dalam Alquran Surah AnNisa ayat 3tentang poligami dan diambil alahi
25 — 12
untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Halaman 16 dari 19 putusan Nomor 17/Padt.G/2019/PA.SbgaMenimbang bahwa re/evan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi Shallahu alahi
58 — 18
kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;halaman 15 dari 19 halaman, Putusan Nomor 0052/Pdt.G/2016/PA.SbgaMenimbang bahwa re/evan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi Shallahu alahi
46 — 15
dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebin besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang bahwa relevan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi Shallahu alahi
74 — 14
dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang bahwa re/evan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi Shallahu alahi
33 — 18
Berdasarkan fakta fakta yang terungkap selama pemeriksaan dipersidangan berdasarkan keteranga isaksi dan terdakwa sertadiperlihatkannya barang bukti oleh persidangan, bahwa pada hariKamis tanggal 01 September ira pukul 05.00 Wib ada datangseorang informan yang layakidentitasnya menjumpai saksigM* ALAHI dan saksi DOCLAS L.TOBING(petugas/anggota Poldasu) mengatakan bahwa informan tersebut mengetahuiaya dan yang tidak mau di sebutpelaku pengedar Narko jenis ganja kering dan dapat menyediakanNarkotika
30 — 8
dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang bahwa re/evan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi Shallahu alahi