Ditemukan 7854 data
11 — 5
Uo ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
6 — 5
Ue ulyArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
10 — 7
Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraiandapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut.Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan sebagaimana disebutkan dalam sebuah kaidahfikih yang menegaskan:WlactI ule We prio rw laos
15 — 2
untukmelangsungkan perkawinan dengan calon isteri anak para Pemohonkecuali persyaratan umur;Menimbang, bahwa majelis berpendapat untuk menghilangkankemadlorotan bagi anak Pemohon (ANAK PARA PEMOHON) dan calonisteri anak Pemohon (CALON ISTERI ANAK PARA PEMOHON), satuHalaman 9 dari 11 halaman Putusan Nomor : 0043/Pdt.P/2015/PA.Jbg.10satunya jalan yaitu anak para Pemohon menikah dengan calon isteri anakpara Pemohon ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pendapat Majelis tersebutperlu dikutip Qaidah Fighiyah :Laos
8 — 4
Ul> We prio aw laos 15) >Artinya:"Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatan";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat untuk bercerai denganTergugat telah sesuai dengan maksud pasal 19 hurf (f) Peraturan Pemerintah7Nomor 9 tahun 1975 yaitu ; antara suami isteri terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan dapat rukun lagi dalam rumahtangga telah terpenuhi;Menimbang
8 — 0
Terhadap kenyataan seperti itu Majelis Hakim perlu menyampaikandalil syari, yaitu berupa qaidah figh yang termuat di dalam Kitab A/Asybah wanNadloir, halaman 60, yang diambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yang berbunyi :laos! ule ule pric las!
10 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normaHalaman 6 dari 9 halaman Putusan Nomor 3017/Pdt.G/2015/PA.Grthukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :laos!
10 — 5
maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah tidak bisa di persatukan lagi;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang dalam kenyataannyamasingmasing sudah berpisah dan tidak ada harapan lagi untuk dipersatukankembali, maka justru akan membawa mudharat yang lebih besar dalam rumah tanggatersebut, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian merupakan jalanyang lebih memenuhi rasa keadilan, sebagaimana kaedah fighiyah yang berbunyi :WW baod ul> wl pro aw Laos
29 — 4
di SPBU kayu arangseharga Rp.4.500, perliter;e Bahwa pengembalian uang diberikan oleh terdakwa kepada saksi sambil berkata buatbeli minum kawankawan;e Bahwa bahan bakar minyak jenis Solar dan Premium yang dijual di SPBU Kayu arangadalah termasuk minyak yang disubsidi oleh Pemerintah;e Bahwa terhadap Barang Bukti, saksi menyatakan mengenali;Atas keterangan saksi tersebut, Terdakwa menyatakan tidak keberatan danmembenarkan keterangan saksi tersebut;Menimbang, bahwa saksi atas nama NIKOLAS NAJA Als LAOS
Saksi NIKOLAS NAJA Als LAOS Anak dari JEREMES BARA;Dibawah sumpah, menerangkan :e Bahwa telah terjadi penangkapan pada hari Kamis, tanggal 13 Juni 2013, sekirajam 12.30 wib, di sebuah rumah di Desa Pugul Rt 002 Kec.
6 — 0
Nomor 107/Pdt.G/2019/PA.Dmkberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka sesuai dengan KaidahFiqhiyah yang berbunyi :laos! ule ule prio awladd! sy.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari mengambil kemaslahatan.
8 — 0
Yang berbunyi ;J Laos! cle cole p rio aw lal s5 >Artinya : Mencegah kemafsadatan didahulukan daripada menarik kemaslahatan; Menimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebut MajelisHakim berpendapat permohonan Pemohon telah cukup beralasan karena telahmemenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 jo.
10 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Halaman 6 dari 9 halaman Putusan Nomor: 2967/Pdt.G/2015/PA.GrtMenimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yang berbunyi :laos!
11 — 0
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Halaman 6 dari 9 halaman Putusan Nomor: 2566/Pdt.G/2015/PA.GrtKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah figqhiyyah yang berbunyi :laos!
14 — 2
Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:Ge Laos ul> lt ple bw lactic >Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNo.7 Tahun 1989 dan terakhir dengan perubahan kedua pasal 91 AUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepadaPemohon.Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan
9 — 1
karena pisahnya tempat tinggal antaraPenggugat dengan Tergugat telah berjalan selama 4 (empat) tahun dan sejakitu kKeduanya tidak pernah kumpul kembali, maka majelis hakim berpendapatbahwa rumah tangga karena rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugattelah pecah dan apabila dipertahankan akan mendatangkan penderitaan danmafsadat bagi kedua belah, sehingga penderitaan dan mafsadat haruslahdicegah sebagaimana qaidah Fiqhiyyah yang telah diambil alin sebagaipendapat Majelis hakim yang berbunyiJ Laos
22 — 3
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Halaman 6 dari 9 halaman Putusan Nomor: 2623/Pdt.G/2015/PA.GrtMenimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yang berbunyi :laos!
11 — 9
Dengan demikian majelis hakim, berpendapatbahwa pintu perceraian dapat dibuka sesuai dengan Kaidah Fighiyah yangberbunyi :laos ule Gle prio wlio! sy.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari mengambil kemaslahatan.
9 — 0
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) danHalaman 6 dari 9 halaman Putusan Nomor: 2939/Pdt.G/2015/PA.Grt(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah figqhiyyah yang berbunyi :laos!
10 — 0
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Halaman 6 dari 9 halaman Putusan Nomor: 2908/Pdt.G/2015/PA.GrtMenimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yang berbunyi :laos!
11 — 7
b> Gle prio aw lal sy0 )Salah satu dari panca kuliah kaidah yang menyatakan Kemudharatanharus dihilangkan Jl js) pad) )Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat swlaodls 529 a Laos!