Ditemukan 1933 data
11 — 15
Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran suratarRum ayat 21:ae 5 leall na) E53) aS al 3 oS GLE Uf tale 05@ Sis TD NUS 3 a 5B RSHal. 8 dari 11 hal.
Terbanding/Tergugat : Hj. NORMA
Terbanding/Tergugat : H. MARSUDE. M
Terbanding/Tergugat : LA SAPPE
Terbanding/Tergugat : LA RONI
Terbanding/Tergugat : SYARIF YASMIN
51 — 44
Tale, dikaruniaiseorang anak lakilaki bernama A.Saehuddin, itulah yangdiakui Hj.Norma sebagai Bapaknya ;e Istri keduanya bernama Hanaping, dikaruniai 2 (dua) oranganak perempuan bernama St.Saenab dan Ina, tetapi Inameninggal sebelum dewasa ;2. Bahwa H.A. Laippung Dg. Nombong selama hidupnya, telahmembagi habis harta bendanya kepada istri dan anakanaknyadisertai bukti tertulis huruf lontara (Bugis) (P.3 dan 4) sebagaiPemberian hidupnya jadi bukan dibagi waris, sehingga setelahH.A. La Ippung Dg.
23 — 1
ga af ze" ee) ~ eae" Lo bene EAtt a oOey SiS Sails KES3i oli seath ot atWJ olb Se HES ol SUS of eyed 6 oll kis LSofj +8 Phelan Ole peas CE SB Sep HES 1b XSCB Kae 5 598d OF HT Soy tale 6G Sy ge ng lye eedArtinya: diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; Ssaudarasaudaramu yang perempuan, Ssaudarasaudarabapakmu yang perempuan; saudarasaudara ibumu yangperempuan; anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yanglakilaki; anakanak perempuan dari sSaudarasaudaramu yangperempuan;
19 — 14
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. didalam AlQuran surat arRumayat 21:cae 5 lec) Ips 5 3 otal 8 ST GIS Uy tale B05nm u Eh = 2 : Soe a 4 =HY G9 S85 pg TS 5 5140 59885 raArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang
16 — 10
Fotocopy Kutipam Akta Nikaln dari Kantor Urusam Agana KecannatanPasir Penyw K abupatem Indragiri Hulw sesuai dengam K utipam A kta NikahHal. 5 dari 14 hal PutNo.1677/Pdt.G/2@15 PA MkdNomnor : 472/13/50/20 tanggal 111 Nopenber 2000; , telah bermetersicukup dam sesuai dengan aslinya yang kemudlan diberi tanda (P.2).Menimbang, behwa selaim bulti surat tersebut Penggugat telah pulamenghadapkem saksisaksi dipersidangan dan bersumpal) nienurut tale care agamaIslan, memberikam keterangan sebagel beri kuiSAKSI
7 — 2
Aa dil tale gin poke YI GeArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatubukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagi olehHakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister tersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinan dengantujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah,sebagaimana
26 — 13
wanita bekas isterinyayang ditalak tiga kali, dan dengan seorang wanita bekas isterinya yang dili'an.Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan denganseorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23Slip pV pSibSs a Shs aS aSe Tale
9 — 1
Agama Blitar namun tidak pernahhadir dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secarapatut namun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpahadirnya Tergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
9 — 3
Aa dil tale gin poke YI GeArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatubukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagi olehHakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister tersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinan dengantujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah,sebagaimana
20 — 16
bersikukuh tetap ingin bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:#, Riegg = s = =S350 pS; Jang Ql pd Gal Bel Ge OS GE Ol tale
94 — 7
SAKSI, umur 62 tahun, agama Islam, Pekerjaan Pensiunan PNS,TALE DAL Ci coc cnersecrnes as smenoeraommnccnr , Kabupaten Kotawaringin Barat,memberi keterangan di bawah sumpah menurut agamanya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah ibu kandung Penggugat;Bahwa Penggugat dengan Tergugat terakhir tinggal bersama diJawa;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai 2 orang anak,dan anak tersebut ikut bersama Penggugat;Bahwa sepengetahuan saksi keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat
16 — 4
Jakarta Selatan namun tidakpernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakilatau kuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yangsah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggilsecara patut namun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksatanpa hadirnya Tergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
18 — 1
Agama Blitar namun tidak pernah hadir dantidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil atau kuasanya danketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara patutnamun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnyaTergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
13 — 0
(ple Ua lsAddy Tale Lgl Lagi Cua) GS (pcall) jac y Lglltal Cyd pial!
15 — 8
PykPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang didasarkan kepadamaksud firman Allah SWT. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yangberbunyi:Sam leall FS ea) Leg 3) aS asl 3 SU GIS UI tale B05aoe 62 a eal gikce cese@ .@ bs appt eats $l 38 930Artinya : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasih sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat
25 — 14
Hadis Nabi SAW berikut:Jhall ol gy) dae gar LE lg WI CASE Ys pling tale at Lhe il J ges) SE SE a yasse Cy all ase Ye(steals ths Diterima dari Abdullah ibn Masud, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya wali nikah dan duaorang saksi. (H.R. alDaruquthniy dan alBayhaqiy).3.
18 — 8
Hamid bin Tale, Umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Kanang, Desa Pollewani, Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il Pemohon bernama Galabin Jiloi, sedangkan Pemohon Il bernama Baharia binti Gommo;Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi sepupu duakali Pemohon Il;Hal. 4 dari 11 halaman Penetapan Nomor 699/Pdt.P/2016/PA.PwlBahwa Pemohon dan Pemohon Il sebagai
21 — 15
wanita bekas isterinyayang ditalak tiga kali, dan dengan seorang wanita bekas isterinya yang dili'an.Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan denganseorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23Slip pV pSib5s a Shs aS ae Tale
22 — 15
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ae 5 leall Fy nl 53) AS asl 3 aS GIS U tale G09oo H =e . . z . eee .@ Sts De IS 3 585 RSArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang
38 — 4
itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanopa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRum ayat 21:a> 5 lea esd 3 5) A asl 2 oS gle BI tale