Ditemukan 46711 data
8 — 5
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:VY elll 969 wa: eld Yrolasell elS> yo eSl> wo ue > Voa >Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;2. Dari AlQuran yaitu Firman Allah SWT dalam = AlquranSurah Al Baqarah ayat 227:bijur (#qaBtlta tn=OU9$# bi*su O!
7 — 2
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dandiputus secara verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam Alqur an, jilid Il halaman 405 sebagai berikut :at gay a og8 as alk Calcd alee Ge ale oll 63 GsArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadapdipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya".Hal. 6 dari 11 Hal.
26 — 4
Putusan Perkara Nomor 341/Pdt.G/2018/PA.KBrselaku Ssuami, pulang larut malam an menikah siri dengan perempuan lain danakhirnya sejak tahun 2017 Penggugat berpisah dengan Tergugat;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir dalam persidangan, makahak jawabnya menjadi gugur, hal ini sejalan dengan Hadits Rasulullah yangterdapat dalam Ahkam AlQuran Ii Al Jashash, Maugi'ul Islam, Juz 08 halaman201, yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim berbunyi:6 ja Y al 928 Guns ald Qualia aS La Gs asl Cll ca
9 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga Y alle 545 Gay ald Gyaliuall alsa (ye aSla Qt) od GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
17 — 5
dapatdilaksanakan;Menimbang, bahwa yang menjadi masalah pokok dalam perkara iniadalah gugatan cerai Penggugat terhadap Tergugat dengan alasan Tergugattelah melanggar taklik talak karena Tergugat telah meninggalkan Penggugatselama lebih kurang 5 (lima) tahun tanpa nafkah dan perhatian sama sekali,sehingga Penggugat tidak sabar dan tidak redla lagi;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir dalam persidangan, makahak jawabnya menjadi gugur, hal ini sejalan dengan Hadits Rasulullah yangterdapat dalam Ahkam
6 — 0
yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannyaseperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justru akanmenimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjanganbagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelissebagai berikut:Kitab Ahkam
10 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:die Velo oh sm WD yp a we ph ud 1 x0Artinya :"Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
11 — 2
No. 0073/Pdt.G/2016 /PA.Jmb.apabila kKeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagiPenggugat, sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi,Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) mengemukakan dalilsyar'i/doktrin ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelissebagai berikut:F Kitab Ahkam AlQurian juz II halaman
10 — 2
Kitab Ahkam AlQur'an juz I halaman 405:AJ Ja V fills fli ijit fl.a. yjj ySiArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdholim dan gugurlah haknyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 Rbg, maka gugatan Penggugat dapatdikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas ,dan dengan mengingat
8 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we os&> ool eSl> Yo elS> Yrolwoll ols a> 99 elloVY @ adArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
9 — 4
diterima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa karena tergugat tidak hadir baik sendiri ataupunwakilnya yang sah meskipun telah dipanggil sepatutnya sehingga tidak dapatdidengar keterangannya, dan surat panggilan kepadanya telah diserahkan/ dilampirisurat gugat, oleh karenanya tergugat dinyatakan telah mengetahui adanya suratgugatan penggugat dengan dalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari didalam Kitab Ahkam
7 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 648 Gay ald Galina! alsa Ge Sta Qt) O43 KaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Hal. 8 dari 11 Hal. Put.
14 — 7
dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapatrukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
11 — 3
sah dan patutsebagaimana relaas yang terdapat dalam berkas perkara ini,sedang ternyata tidak menghadapnya tergugat tersebut,bukan disebabkan oleh suatu) halangan yang sah, makatergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untukmenghadap sidang tidak datang menghadap, harus dinyatakantidak hadir dan gugatan penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, dalam hal tersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyahyang tercantum dalam kitab Ahkam
6 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam yang mengatakan : f.Antara suami dan istri terus menerus terjadiperselisihan dan pertengkaran sehingga tidak ada harapan akan hidup rukun lagi10ildalam rumah tangga, maka dengan demikian gugatan Penggugat dinyatakan telahterbukti dan tidak melawan hukum, dan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalil fighiyahyang tercantum dalam Kitab Ahkam
- PENGGUGAT
- TERGUGAT
6 — 0 - TERGUGAT
nikah khususnya angka (2) dan (4) yaituTergugat telah tidak memberikan nafkah wajibnya kepada Penggugat lebih dari 3 bulanlamanya, yakni selama tahun 6 bulan serta selama itu pula Tergugat telah membiarkan(tidak memperdulikan) Penggugat ;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang Rp.10.000, (Sepuluhribu rupiah) sebagai iwadh, dan ketika dibacakan putusan Penggugat menyatakan dalamkeadaanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil dari kitabkitab sebagai berikut : 1 Kitab) Ahkam
7 — 0
., Putusan atas perkara ini dijatunkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Figh, dalam Kitab Ahkam alQuran Juz Il halaman 405 yangberbunyi:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya."
12 — 7
Nomor 9 Tahun 1964tanggal 13 April 1964 tentang putusan verstek, perkara tersebut dapat diputusdengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa maksud ketentuan dalam Pasal 149 R.Bg. tersebutsangat relevan dengan teori hukum Islam dalam Kitab Ahkam al Qur'an, Juz Ilhalaman 405 yang majelis hakim sependapat dan selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan hukum, sebagai berikut :a a>) ollbggd Ux old (Kprolwoll elS> ppo oS lo Jl > coArtinya:" Barang siapa dipanggil untuk menghadap hakim Islam
Tergugat:
10 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:al g> VY ell og9 Usa, old cprolwo)l plS> yo oSl> GI!
8 — 10
Karena itu maka hakhak Termohon untuk menjawab dalam proses perkara ini dapat dinyatakangugur dan oleh karenanya pula Termohon dapat dianggap telah mengakui dalipermohonan Pemohon sehingga menurut ketentuan Pasal 149 RBg.permohonan Pemohon tersebut dapat diputus dengan verstek.Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan tersebut adalah sejalandengan ketentuan dalil figqhivah sebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:elS> yo pSL> II 62 yo al G79 alle 998 x