Ditemukan 1933 data
18 — 13
Kompilasi Hukum Islam yang juga menyebutkan bahwa :antara suamil isi ferus menerus tegadi perselisihan dan pertengkaran dantidak ada harapan akan hidup rukun fagi dalam rumah tangga Menimbang, bahwa terhadap persoalan rumah tangga yang sedangdialami oleh Penggugat sehingga menimbulkan sikap kebencian terhadapsuaminya, maka Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat seorang Ulama Islam yang bernama Al Majdi, sebagaimanatermuat dalam Kitab Ghoyatul Marram yakni:a ce SLats an &Fills pa Gl 4 tale
12 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale pSall dil s og geoll eben Slee 5 525 gl tale
69 — 3
yang diajukan oleh Penggugat (isteri) berupa saksi saksiatau berdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakimtentang kemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidakmampu lagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga denganTergugat, kKemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap Penggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan :tale
10 — 2
PA.SbgMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecahsehingga sulit diharapkan dan sudah tidak mungkin akan sakinah,mawaddah, warohmah karena antara kedua belah pihak sudah tidakmelaksanakan kewajiban dan tanggung jawab antara satu dengan lainnyaselama 4 (empat) tahun, maka alasan gugatan Penggugat ini telah sesuaiPasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan petunjuk alQuran suratalRum ayat 21 :am 5 eel Ina G3 Adal 46 6S Ble 3) tale
15 — 8
asl, tale Lyall lagiy > De!
10 — 1
Nomor 2841/Pdt.G/2020/PA.Sbgae 5 leall nad E53) al 35 oS GLE Uf tale O05s 3 a z 459 SG gl CT UN 3 8 > 5985sArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa namun demikian, dalam kondisi rumah tanggadimana tujuan dan mashlahat perkawinan
10 — 0
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;dale pSall Lins og geal Flaw jl oj je sh tale
12 — 0
(ste Lal s)Addy Tale Ugille Legis Cua) G9 cgcalll Jac g Ugltial Cys Bydiall alg dre GUY Les SILArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi ataumemaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atauperbuatan; bila
11 — 0
asl, tale Lyall lagiy > De!
12 — 7
Ar Rum Ayat 21:are, 77 she wt Ss a6 ea sue ote a a, * Jars Gd) SES B45) sel Ge ON Ge UI tale Susnw: MeAus oor 8, 7 ie a 44 4 veeGQ oo ray 5H) oT US GO) 16555 By Eaartinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya jalah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang.
9 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz I halaman 248 ;Blas hgh Ss os altel of dun, Hi oleic telco Cat bl,Ail Tale
28 — 6
TgMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:ply> axe Gl LE cl Yh OWS, eal Hi fel gl Segdl Ray alll Gl bales cas labidl tale Yall begin, ce! ye gold pansy Lablisl Oy SellArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister!
12 — 4
ul> ule prio rawlasll sy.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul Maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:la Tale gl > oj arg WI acy prs rai Iu pwalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
25 — 4
pihak lain merupakan fakta yang cukup sesual alasan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :bas 9 Leal Wyse Lo05 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
22 — 1
Te) Eo 5l AS asl 6 oS GIS Gl tale G05s = :S97 Kibs 5 VS 351455553852 5Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supbaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
18 — 8
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRumayat 21:ae lead) Se) Lg 3) BS ntl 8 oS GIS UI tale Gee357 0?
29 — 3
Firman Allah di dalam AlQuran Surat AlBagarah, ayat 227 yangberbunyi: ; ;tale drow alll G1 Gullell p25% SsArtinya: Dan jika mereka telah berketetapan hati (azam) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Mengetahui2. Pandangan DR Mustafa Husni AsSibaai didalam Kitabnya Al/Marahbaina figh wa Qonun, halaman 100 yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, bahwa:Halaman 9 dari 12 putusan Nomor 0571/Pdt.G/2020/PA. Mtaus BL ro yo Ws od bo le eljily Glau! go artis Y airy JI Slod!
15 — 1
Biaya Mette tale nnesenensccecne erences Rp 6.000,00JUMLAH 2= nnn non con nnn nnn nnn ne Rp 476.000,00(empat ratus tujuh puluh enam ribu rupiah)Hal. 12 dari 12 Put. No. 0047/Pdt.G/2018/PA.Pct
45 — 18
Ro. 6.000,Be REGAKSI weenie scence warecnrenene wet Rp. 5.000.JU TALE BD peewee vereneeen Rp. 221.000 , (dua ratus dua puluh satu ribu rupiah) ;Untuk salinan resmiPlh.
18 — 17
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ae 5 leall Fy nl 53) AS asl 3 aS GIS U tale G09oo H =e . . z . eee .@ Sts De IS 3 585 RSArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang