Ditemukan 1933 data
9 — 0
pihak lain merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
13 — 0
No. 0424/Pdt.G/2016/PA Pwk.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPemohon dan Termohon, maka
15 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
Amat;Selatan dengan gunung;Petak ketiga dengan batasbatasn ya sebagai berikut: Barat dengan jalan Tuan Tale; Timur dengan gunung; Utara dengan kebun T.
15 — 5
ssbageiangtersebut di ates: telah cleummpath Hrienufut tale Cave auemne Islan gan sake!tersebut telam memberikan keterangan secukuphy?. Sieh Karsh ity Buk!
15 — 13
gf Amy i Atay ocala) cal al goa cad a,Addy Tale Lyall Lagin CDA CS pda) Jac y Lagttia) C45 dialArtinya:......
19 — 14
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ams leall Se) Leg) BS asl 3 oS GIS UI tale Godaon 62 a elt #12 ce abe op .@ bs appt ews 3 lte 59 8 3Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi
16 — 13
negatif atau kemudharatan bagi kedua belahpihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendakioleh pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran suratarRum ayat 21:lam leall Se) Leg 3) AS asl 3 oS GIS U tale
15 — 9
G/2017/PATgt Dan juga sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Ghayatul Maramhalaman 791 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :tale ptt se Sb Gegp ssp 485 fab Sc ongArtinya: Apabila istri sudah sangat tidak senang kepada suami makahakim dapat menjatuhkan talak (suami) kepada istrinya denganfalak satu kali (bain)Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan pertimbanganpertimbangan tersebut dj atas, maka Majelis Hakim menilai gugatanPenggugat telah cukup beralasan sebagaimana
12 — 1
ul> ule prio rawlasll sy.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:la Tale gl > oj arg WI acy prs rai Iu pwalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
15 — 11
berubah menjadi penjara dimana tidak ada lagimanfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraian dibolehkan, dalam hal iniMajelis Hakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahliHukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyah al Zauyjaini fi alThalaaqJuz halaman 83 ;fj = 1 i ) oo = aaj ti j2 2 tl TH 1 I =aera Ih oh de en k alls = Yua phesth 5,iE, = a Lit i i + Seae iLS Pee aes#i = Ih ysl : AL ai tL ee os) *Dec tte yl a5 wap ai sl Ope a Abs ll ee Le y ct acs Aow = we = tale
12 — 3
keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dan disatukankembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadipenyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah dalamsurat alRum ayat 21:bam 9 Leal Festa) Los 9 3) Saal (9 oS LS GI tale
18 — 7
dalamketidaksukaan yang sedemikian rupa terhadap satu dan atau beberapa hal terkaitpribadi tergugat sebagai Suaminya;Menimbang, bahwa dalam kondisi seorang isteri sudah tidak menyukaisuaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi penggugat dan tergugat, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikin yang ada relevansinya denganperkara ini sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alMaja, Varig, ELBURN bis nsmemesnasnsnemmenaseeennnmmesnse ns nneanennnhe ene nhmeeRRnEHERNeWSRS REM RNTwolal tale
13 — 6
PUTUSANNomor 0287/Pdt.G/2015/PA.Gsgat tale x DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gunung Sugih yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelistelah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan IbuRumah Tangga, Tempat tinggal di Kabupaten LampungTengah, untuk ~~ selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;MelawanTergugat, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan
8 — 0
asl, tale Lyall lagiy > De!
21 — 16
sulit untuk dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, telah memenuhi kaidahhukum Islam dan oleh Majelis diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagaiberikut :aad cio Wi Ye Gib geri) Sagi Abs Bae ey 134,Artinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya, makahakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa dalam ketentuan hukum Islam yang tersirat dalam suratArRuum ayat 21 yang berbunyi :eX her g Led Np Lelgji pRentil ge oN GE Ol tale
12 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale pSall Lins og geal Fla jl oj jad gh tale
28 — 12
berikutdalam perkara gugatan perceraian antara :PENGGUGAT, perempuan, lahir di Negara 18 Maret 1970, agamaHindu, pekerjaan Karyawan Swasta ,bertempat tinggal di Banjar Dinas ,Kelurahan/Desa , Kecamatan Penebel,Kabupaten Tabanan, yang selanjutnyadisebut sebagaiDINK fa=sssesesesee nes ensmeenensnneseeeseeesnane PENGGUGAT;LAWANTERGUGAT , lakilaki, lahir di 15 Maret 1969, agama Hindu, ,bertempat tinggal di Banjar Dinas ,Kelurahan/Desa , Kecamatan Penebel, KabupatenTabanan, yang selanjutnya disebut sebagaipail tale
11 — 0
pihak lain merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraian:Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :bas 9 Leal Wyse Lo05 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
21 — 4
sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna dengan pengertian di atas, dalam kitab FiqhalSunnah Juz halaman 249 karya alSayyid Sabiq dikemukakan, yang dalamhal ini diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yakni Majelis Hakim dapatmenjatuhkan talak ba'in suami terhadap istrinya jika terbukti adanya mudharatdan keduanya tidak mungkin~ dirukunkan kembali, sebagaimanadikemukakannya sebagai berikut:Lagi ae YI Ce Pees pal cas 1S) aL Tale
22 — 6
;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat yang seperti itu, tidak mungkin lagi mencapai tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dansebaliknya hanya kemudharatan yang akan terjadi, sedangkan kaidah fiqhiyahyang diambil alih menjadi pendapat Majelis menyatakan:steal tale 4s olds 252Artinya: Menolak mafsadah harus lebih didahulukan daripada meraihmanfaat.