Ditemukan 1869 data
11 — 9
Gauls Gung Maal le aSar oy) cline playAd) 2Artinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
INDRA ZAMACHSYARI.SH
Terdakwa:
Ir. RUSDIONO
155 — 45
oleh pusat maupunoleh cabang koperasi yang tidak memiliki ijin usaha tersebut;Bahwa OJK mengatur penggunaan kata syariah untuk badan usaha yangterdaftar dan diawasi oleh OJK. sedangkan untuk badan usaha diluartersebut, tidak diatur oleh OJK;Bahwa sepanjang yang diketahui oleh Ahli sampai dengan saat ini, BMTAMANAH RAY belum memiliki izin usaha dari pimpinan Bank Indonesiaatau Otoritas Jasa Keuangan;Bahwa sepanjang dapat dibuktikan bahwa badan hukum atas namaKOPERASI SIMPAN PINJAM SYARIAH BAITUL MAAL
Usaha Kecil Menengah serta memiliki ijin usahaperdagangan dengan barang jasa dagangan utama yaitu JASA SIMPANPINJAM SYARIAH, dalam pelaksanaan kegiatan usahanya melakukankegiatan simpan dari masyarakat dalam bentuk tabungan (menerbitkanbuku tabungan atau sertifikat tabungan berjangka) dimana masyarakattersebut bukan merupakan anggota koperasi ataupun gugur haknyamenjadi anggota koperasi, maka dapat dikatakan terdapat perbuatanmelawan hukum yang dilakukan oleh KOPERASI SIMPAN PINJAMSYARIAH BAITUL MAAL
WATTAMWIL; Bahwa sepanjang dapat dibuktikan bahwa badan hukum atas namaKOPERASI SIMPAN PINJAM SYARIAH BAITUL MAAL WATTAMWILuntuk selanjutnya disebut KOPERASI dan telah disahkan oleh KantorDinas Koperasi dan Usaha Kecil Menengah serta memiliki ijin usahaperdagangan dengan barang jasa dagangan utama yaitu JASA SIMPANPINJAM SYARIAH, dalam pelaksanaan kegiatan usahanya melakukankegiatan simpan dari masyarakat dalam bentuk tabungan (menerbitkanbuku tabungan atau sertifikat tabungan berjangka) dimana
kegiatansimpan dari masyarakat tersebut dilakukan oleh cabang koperasi yangtidak memiliki ijin usaha, maka dapat dikatakan terdapat perbuatanmelawan hukum yang dilakukan oleh KOPERASI SIMPAN PINJAMSYARIAH BAITUL MAAL WATTAMWIL; Bahwa OJK tidak mengatur mengenai besaran bunga simpanan danbunga pinjaman dari BAITUL MAAL WATTAMWIL dan sanksi jikamelanggar pasal 16 ayat (1) Undangundang Republik Indonesia 7 Tahun1992 tentang Perbankan sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Republik Indonesia Nomor
23 — 7
Gauls Gung Maal le aSar oy) cline S play!4S) a2)Artinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
158 — 61
Pili melakukan Maal selama setengah jam, tetapiSaksi tidak tahu prosesnya, lalu Sdr. Pili dan Saksi masuk kedalammobil, lalu Saksi ikut membantu Sdr. Pili meletakkan tisue diselaseladasbor, lalu meletakkan handuk diatas sepanjang dasbor supaya airtidak ada merembes kedalam dasbor, selanjutnya air yang sudahdicampur sampo pantene disemprotkan ke kaca sedikit untukmelicinkan, lalu Sdr. Pili meratakan air yang dikaca tersebut dengantangannya, lalu Saksi dan Sdr.
Pilimelakukan Maal atau mencetak kaca film sesuai ukuran kaca depan mobilTermohon selama + 30 (tiga puluh) menit, selanjut Saksi Anmad Rafles dibantuoleh Saksi Ihsan meletakan tisue diselasela seluruh dasbor, lalu diletakkanhanduk diatas sepanjang dasbor, selanjutnya Saksi Ahmad Raflesmenyemprotkan sedikit air yang sudah dicampur sampo pantene ke kaca depanbagian dalam mobil untuk pelicin, lalu Saksi Anmad Rafles meratakan air dengantangannya, selanjutnya Saksi Anmad Rafles dan Saksi Ihsan memasang
Arifin Diko, S.H
Terdakwa:
RINO Bin BASIR
308 — 116
Maal
- 1 lembar nota angkutan hasil hutan kayu budidaya yang berasal dari X Hou PT. Kapas tanggal 9 mei 2020
Tetap Terlampir dalam berkas perkara
- Membebankan kepada Terdakwa biaya perkara sebesar Rp. 5.000,- (Lima ribu rupiah).
51 — 38
dariseharusnya;Menimbang, bahwa atas pembagian sebagaimana amar putusan poin 5 danpoin 6 dalam perkara a quo, baik Para Penggugat dan Tergugat dalam memoribanding dan kontra memori bandingnya samasama tidak mengajukan keberatan,oleh karena itu walaupun amar putusan tersebut tidak sejalan dengan YurisprudensiMahkamah Agung R.I. nomor 32 K/AG/2002 tanggal 20 April 2005 bahwa dalamsengketa waris, maal waris tidak perlu ditetapkan taksiran harga dan penunjukanobyek sengketa menjadi bagian masingmasing
13 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang,, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) cas Spdall alos Ane Ubon Y lgs coh) lydal dee 5 coeet 14)V3) Aad Ai lal) (gills Litas gayi pall) Gye Gli Go) Qh joesLagin (Maal) OF Jace
135 — 41
., yang berbunyi semua perjanjianyang dibuat secara sah berlaku sebagai undangundang bagi mereka yangmembuatnya, maka para pihak yang membuat perjanjian otomatis harus tundukpada isi perjanjian tersebut.Bahwa Para Penggugat telah membuat perjanjian dengan Koperasi SimpanPinjam Pembiayaan Syariah Baitul Maal wa Tamwil Cakrabuana SuksesIndonesia Syariah Sejahtera selanjutnya disingkat menjadi KSPPS BMT CSI SS,dimana dalam perjanjian tersebut memuat mekanisme penyelesaian sengketa.
46 — 14
suatu yang aniaya atau dzalim dan bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPenggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapatahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led adi any aly Guns sll Seal) G placed Gun GUA) alias pda) UGA) 9"Jew OY c50 oF 08 Boge c9 5M Ab quel Cues che Ys OU"Maal
40 — 23
dan Tergugat hal ini menggambarkan bahwa hubungansuami isteri telah hampa sehingga apabila perkawinan itu tetap diteruskan berartimenghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangatbertentangan dengan rasa keadilan dan olehnya Majelis Hakim sependapat denganpendapat ahli fiqhi dalam kitab Mada Hurriyah Azzaujain fi AthTholaq danselanjutnya mengambil alih sebagai pertimbangan Majelis yang berbunyi :Cus glee srmaiddedizal in y jlibliatio arate sUallalaja sy islaCae 9 Maal
62 — 23
Mempunyai Surat Izin Usaha dari Instansi yang berwenang, contoh :untuk koperasi dan Baitul Maal WatTamwil (BMT) dari Dinas/KantorKoperasi setempat atau Notaris.B. Total Aset minimal Rp. 1.000.000.000, (satu milyar rupiah) secarasendirisendiri per Bank/LKNB/Koperasi ataupun secara konsorsium(dibuktikan dengan surat kesepakatan konsorsium).C.
Mempunyai Surat Izin Usaha dari Instansi yangberwenang, contoh : untuk koperasi dan Baitul Maal WatTamwil (BMT) dari Dinas/Kantor Koperasi setempat atauNotaris.B. Total Aset minimal Rp. 1.000.000.000, (satu milyarrupiah) secara sendirisendiri per Bank/LKNB/Koperasiataupun secara konsorsium (dibuktikan dengan suratkesepakatan konsorsium).C.
Mempunyai Surat Izin Usaha dari Instansi yang berwenang,contoh : untuk koperasi dan Baitul Maal WatTamwil (BMT) dariDinas/Kantor Koperasi setempat atau Notaris.B. Total Aset minimal Rp. 1.000.000.000, (satu milyar rupiah) secarasendirisendiri per Bank/LKNB/Koperasi ataupun secarakonsorsium (dibuktikan dengan surat kesepakatan konsorsium).C.
Mempunyai Surat Izin Usaha dari Instansi yangberwenang, contoh : untuk koperasi dan Baitul Maal WatTamwil (BMT) dari Dinas/Kantor Koperasi setempat atauNotaris.B. Total Aset minimal Rp. 1.000.000.000, (satu milyarrupiah) secara sendirisendiri per Bank/LKNB/Koperasi55ataupun secara konsorsium (dibuktikan dengan suratkesepakatan konsorsium).C.
162 — 24
Penetapan Nomor 6006/Padt.G/2018/PA.Sby2) Dalam pembiayaan ini LKS sebagai shahibul maal (pemilikdana) membiayai 100 % kebutuhan suatu proyek (usaha), sedangkanpengusaha (nasabah) bertindak sebagai mudharib atau pengelolausaha.3) Jangka waktu usaha, tatacara pengembalian dana, danpembagian keuntungan ditentukan berdasarkan kesepakatan keduabelah pihak (LKS dengan pengusaha).4) Mudharib boleh melakukan berbagai macam usaha yang telahdisepakati bersama dan sesuai dengan syariah; dan LKS tidak ikutserta
Bank bertindak sebagai shahibul maal yang menyediakandana secara penuh, dan nasabah bertindak sebagai mudharib yangmengelola dana dalam kegiatan usaha;b. Jangka waktu) pembiayaan, pengembalian dana, danpembagian keuntungan ditentukan berdasarkan kesepakatan Bankdan nasabah;Cc. Bank tidak ikut serta dalam pengelolaan usaha nasabah tetapimemiliki hak dalam pengawasan dan pembinaan usaha nasabah;d. Pembiayaan diberikan dalam bentuk tunai dan/atau barang;e.
9 — 3
secara keseluruhan nafkah iddah sebesar Rp. 900.000, (Sembilanratus ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa pertimbangan tentang nafkah madliyah selama adarelevansinya dengan nafkah iddah dianggap telah terulang kembali dalampertimbangan hukum tentang nafkah iddah;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat pakar hukum Islam dalam kitab a/Muhazzab Juz lhalaman 176 dan mengambil alin sebagai pendapat dalam pertimbangan ini,yang berbunyi sebagai berikut:Baal) (8 Maal
77 — 17
menggeledah masingmasingkamar dan mengambil barang tersebut, setelah berhasil mendapatbarang tersebut terdakwa keluar melalui pintu samping rumah yangmengarah ke halaman belakang;Bahwa dipersidangan saksi telah memaafkan perbuatan terdakwa;Bahwa akibat perbuatan terdakwa, saksi mengalami kerugian sebesarRp.12.000.000,00 (dua belas juta rupiah);Bahwa saksi membenarkan barang bukti yang ditunjukkandipersidangan.Terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikan pendapat tidakkeberatan dan membenarkannya;2) Maal
129 — 20
Mulia sebagai hartawarisan (maal waris) sebagaimana didalilkan para Pemohon dalam positapermohonannya angka 11;Menimbang, bahwa para Pemohon telah mengajukan 2 (dua) orang saksiyang bernama H. Jumaidi bin Adenan Nor dan H.
9 — 5
pakarhukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:fils oli) Ae Sb eas Aas Ae) pre SEArtinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 290, kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:lay N Las elu BLY a Ai) jc 4 4a 4 I aus pallAls Ail Lyle Lapin @ Maal
31 — 17
Saksi ADRIANA SOHILAIT: Bahwa Saksi dihadirkan pada persidangan ini sebagai saksi terkaitdengan Gugatan cerai yang diajukan Penggugat Jacob WillslanLeuwol kepada Tergugat Dominggas Maal; Bahwa penggugat dan Tergugat adalah suami isteri; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di Gereja BathesdaMasohi pada tanggal 27 Agustus 1999 dan tercatat pada kantorCacatan sipil Kab.Maluku Tengah;.
11 — 4
Maksud dantujuaan hukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergi dengan tujuanhukum Islam yang menurut Abu Ishaq al Syatibi disebut dengan maqashidalsyariah, terdiri dari; 1) Hifdz AdDin (Memelihnara Agama), 2) Hifdz AnNafs(Memelinara Jiwa), 3) Hifdz AlAqi (Memelihara Akal), 4) Hifdz AnNasb(Memelihara Keturunan), 5) Hifdz A/Maal (Memelihara Harta);Menimbang, bahwa bila merujuk kepada usia ANAK PARA PEMOHONyang saat ini berumur 14 tahun 11 bulan, merupakan usia yang menurutketentuan undangundang
74 — 22
Penggugatselanjutnya karena Penggugat/kuasanya tidak pernah hadir lagi di persidanganmeskipun telah diberitahu dan dipanggil secara resmi dan patut sebagaimanarelaas panggilan Nomor 1552/Pdt.G/2021/PA.Pbr tanggal 12 Oktober 2021 dantanggal 03 November 2021).Bahwa untuk ringkasnya uraian putusan ini ditunjuk halhal yangtercantum dalam berita acara sidang dan seluruhnya dianggap telah tercakupdalam putusan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatan PembagianHarta Warisan (Maal
48 — 11
Menyatakan barang buktiberupa :e 1 (satu) paket Narkotika jenis shabushabu seberat 0,5 (nolkoma lima) gram, setelah disisihkan untuk pemeriksaanLaboratorium Forensik Polri Cabang Medan menjadi seberat0,4 (nol koma empat)Dipergunakan dalam perkara lain atas nama terdakwa IsmailZulkianto Siahaan Alias Kiki Bin SukantoSila Maal= == nnnnnn nn4.