Ditemukan 5196 data
18 — 2
kepada Para Pemohon;Menimbang, bahwa anak Para Pemohon yang bernama ANAKsebagaimana dilahirkan dalam masa kumpul bersama (perkawinan fasid), makastatus anak tersebut berhak untuk dinasabkan kepada Para Pemohon;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan hujjahsyariyah yang tercantum dalam Kitab AlFighul Islami wa Adillatuh Juz 5halaman 690 kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakim yangbunyinya sebagai berikut :Wb slaly) US al faa Aig chy ley gual) GLY cus alll ysl elyln (ob uta
12 — 1
PA.Rap.ix EWS blsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Rantauprapat yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara permohonan Dispensasi Kawin, yang diajukan oleh:MEMEN bin UNTUNG, Lahir di Panigoran, Tanggal 31 Desember 1978, Agama Islam, Pekerjaan wiraswasta/Petani, Pendidikan SD, Tempat Tinggal di Dusun VIII Kampung Selamat,Desa Padang Maninjau, Kecamatan Aek Kuo,Kabupaten Labuhanbatu Uta
11 — 5
kenyataannya telah pecah karena tidak saling mencintaikarena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, sebagai kenyataan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat yang tidak bisa dirukunkan lagi danbila diteruskan, hanya akan menambah penderitaan kepada kedua belah pihakdan mafsadatnya lebih besar dari pada manfaatnya, oleh karenanya sesuaidengan kaidah hukum Islam dalam kitab Duruusu Lisysyaekh Suudi Sysyariimhalaman 7 yang sekaligus diambil sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:Cellnenal) uta
17 — 4
tinggalselama 2 tahun lebih dan sudah tidak saling memperdulikanlagi.e Bahwa saksi pernah berusaha untuk merukunkan, namun tidakberhasil karena penggugat sudah tidak bisa lagi hidup bersamadengan tergugat.Bahwa penggugat mengajukan kesimpulan tetap pada gugatannyadan bersedia mengembalikan uang belanja sebesar Rp 5.000.000,00 (limajuta rupiah), sedang tergugat mengajukan kesimpulan tetap pada jawabannyadan tergugat bersediamenerima sesuai dengan kesanggupannya yaitusebesar Rp 5.000.000,00 (lima uta
18 — 4
Hal ini sesuai dengan gaidah fiqhiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbuny/i:Cellonall uta (ple pts sul iall Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
17 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbuny/i:Cellncall uta (pie pias tid ial! ysArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 2
., gugatan Penggugat dapatdiperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:AN ga Y ale gd cy ald Ccbinad a Se Gye pS a Ll Uta inArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu. makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat
12 — 4
Hal ini Sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbunyi:GelLcaall uta 6 pve doula! / 39Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
14 — 6
99Jar2F srpbig uta 955 YoArtinya : "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnyadari sisi wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka MajelisHakim berpendapat perkawinan Penggugat dengan Tergugat adalah sahHal. 9 dari 13 Put. No. 514/Pdt.G/2020/PA.
17 — 4
;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee ESM shade Ces V3) ha SN call Gyo Galt Gf Mag Gi: elle plot Quadsty Ugild) oh lgues gh Ugg uta
9 — 4
berpendapat bahwa permohonan dispensasi kawin untukanak Pemohon bernama xxx telah memenuhi maksud Pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo Penjelasan Pasal 49 ayat(3) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah pertamadengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006, dan diubah kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, sesuai pula dengan kaidah fikih dalamkitab Syargowi alattahrir dan mengambil alih menjadi pendapat sendiri yangberbunyi :by x2 wl soll pr do ale uta
15 — 4
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbuny/i:Cellneonall uta (ple pts sul iall Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
25 — 11
akan terpikul kepada masingmasing untuk menjaga danmemelihara keutuhan busana atau pakaian tersebut agar tetap utuh dan tidakhancur;Menimbang, bahwa ternyata berdasarkan faktafakta yang telahdikemukakan diatas Penggugat telan dapat membuktikan bahwa hubunganPenggugat tidak harmonis lagi dimana Penggugat telah ternyata membenciTergugat hal yang demikian tidak mungkin lagi untuk mempertahankan rumahtangga mereka ini didasarkan kepada pendapat Ulama Fikih dalam KitabGhoyatul Marom berbunyi :Lalla uta
11 — 2
Penggugat dan tidak pernah peduli lagi dengan Penggugatsampai sekarang ;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir dalam persidangan, makahak jawabnya menjadi gugur dan sekaligus berarti bahwa sikap Tergugattersebut dianggap mengakui seluruh dalildalil gugatan Penggugat, hal ini sejalandengan Hadits Rasulullah yang terdapat dalam Ahkam AlQuran li Al Jashash,Maugqiul Islam, Juz 08 halaman 201, yang diambil sebagai pendapat MajelisHakim berbunyi:4d ga Y all gh Ge ald Gealusall aS La Gs aSla Ul Uta
46 — 5
MusiumTsunami dan stang sepeda motor tersebut saksi kunci dan setelah saksikembali lagi, sepeda motor milik saksi tersebut sudahhilang;Bahwa selanjutnya saksi melaporkan kepada pihak yang berwajib mengenaikejadian tersebut untuk diproses lebih lanjut ; Bahwa saksi tidak tahu siapa yang mengambil sepia motor milik saksi tersebut,dan sepeda motor milik saksi tersebut baru ditemukan aparat kepolisianbeberapa hari kemudian; Bahwa sepeda motor tersebut saksi beli seharga Rp. 26.000.000, (dua puluhGAM UTA
IDA FAODJI SH
Terdakwa:
Fachan Habibun N
33 — 3
oy ous a LJpe a edad eee ~ 7 gerade ee ie = iea rr a ot eee pl Sa ere ee Seeel Ferhston) Poudhs RP bor ang vane tebe TELA PRS Fup iran yang Aaa an meet uncing nding ath peal yang Babee rengapetagha Blau ote garpatet Eat eae bap aye atoyns peng ben kee UMA meng UTA) temas tend ak pide, deerdlaes Gntorengers dengan berg arerrc rg bh ceaemagta!
(du bu dia posal satu Gt pahPu, Ou Ofeh pe etal Berd aren Gp deo gate g Gerd bua ures mer uta eg meer ied ab pe, derma geet boric Ganga erg eee gah, peeghal an rg ataurimgg paler Pee @und rePrgal boa beter und eter wie ekaoft alah ures dat Ci atul terete sew am dev gan petit pees oping lemme dl estan 7 meta elu dered prada Bp. 9 Oc) TERSANGKA i PENVIBIE AMAL BEG ER SEPILii r.
372 — 60
RATU CANTIK pemilik Sawmilldengan tuntutan selama 3 (Tiga) Tahun penjara sangat tidak adil dantidak berperikemanusiaan karena Direktur yang mempunyai pabrik kayu(SAWMILL) sangat jauh berbeda dengan Terdakwa yang merupakansopir sembako dan di tangkap karena sedang mengangkut kayu dandisidangkan di Pengadilan Negeri Palembang dengan tuntutan 2 (Dua)him 18 dari 23 him Pts.No.56/PID.LH/2018/PT.PLGTahun dan 6 (Enam) Bulan penjara, Subsider Rp.500.000.000, (LimaRatus J uta Rupiah) dengan 6 (Enam) Bulan
BERSAMAmasih beraktivitas mengelola kayu, saya di tangkap petugas PolisiKehutanan pada Tanggal 22 J uli 2017, selama 4 bulan saya tidak di tahanhanya diwajibkan melapor, selama itu saya mengetahui bahwa Sawmill CV.BERSAMA masih tetap beraktivitas, saya laporkan kepada petugas PolisiKehutanan akan tetapi tidak ada tindak lanjut dari petugas tersebut.Saya yang berperan sebagai sopir di hukum selama 2 Tahun dandenda Rp. 500.000.000, (Lima Ratus J uta Rupiah) dan S ubsider 4 Bulan, inisungguh sangat
10 — 5
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbuny/i:Collnenall uta lc pints dul iall lpsArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
(sal Wal yea4iily Aa gall Laginn CDA Ge call Jac 5 Uta) Gs 5 pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 8 dari 11 hal.
12 — 2
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang terdapat dalam KitabAl Bayan halaman 38 yang berbunyi:Cella uta ple pte tial) jaArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.