Foto copy Kutipan Akta Nikah Pemohon (bukti P1) : Foto copy Surat Keterangan Kelahiran (bukti P2) ; Ds Foto copy Surat Keterangan dari Kantor Dinas Kependudukan das ERP BYpit Kota Surabaya, (bukti P3) ; 4. Foto copy Kartu.

Fotocopy Surat Keterangan Perkawinan, Nomor ;169/DAS Klod/II/2013,tertanggal 14022013,diberi tanda P3. ;4. Fotocopy Surat Keterangan Kelahiran, Nomor ; 371/IIA/2013, tertanggal14022013, diberi tanda P4.

AdministrasiKependudukan) ;Menimbang, bahwa meskipun Pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIdilangsungkan setelah berlakunya UndangUndang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974,namun majelis berpendapat berdasarkan faktafakta tersebut diatas maka permohonanPara Pemohon tersebut telah ternyata mempunyai kepentingan hukum yang layak dandapat diterima hal mana sebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspekkemanfaatan dalam bingkai keadilan bagi masyarakat, hukum tidak hadir hanya padaruang seharusnya (das

solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein) bahwamasih terdapat masyarakat yang belum mencatatkan perkawinan mereka dikarenakankondisi dan keadaan tertentu yang bisa dimaklumi ;Menimbang, bahwa dalam hal permohonan para Pemohon, majelissependapat dengan perkataan ulama Figih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman298 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut:Artinya: Maka jika telah terdapat saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan

Fotokopi Surat Pernyataan Ahli Waris tertanggal O6 Juli 2019,bermeterai cukup dan telah sesuai dengan aslinya (bukti P.9);Bahwa, disamping bukti tertulis tersebut para Pemohon jugamenghadirkan 2 (dua) orang saksi, masingmasing bernama :Saksi : Muhammad Rezky Oktavianto bin Helmiyannoor, tempat tanggallahir Landasan Ulin, 20 Oktober 1992, umur 27 tahun, agama Islam,pekerjaan swasta, tempat kediaman di Jalan golf komp das landasan ulinRt.07 RW.02 No. 6 Kelurahan Syamsuddin Noor, Kecamatan Landasan

Bahwa Kasijono meninggal dunia pada tahun 2019 karena kelelahanwaktu pergi ke Yogyakarta; Bahwa kedua orang tua dari Kasijono telah meninggal dunia; Bahwa sepengetahuan saksi, Kasijono tidak meninggalkan ahli warislainnya selain Pemohon dan 2 (dua) orang anak;Bahwa Pemohon dan Kasijono tidak pernah bercerai dan tetapberagama Islam;Saksi II : Siti Unayah binti Budiman, tempat tanggal lahir temenggung, 11Mei 1967, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tempatkediaman di di Jalan golf komp das

(seribu seratus delapan puluh tujuh meter persegi) dengan Surat Ukurtanggal 22 Juli 2005 Nomor 152/Tambunan/2005 atas nama A.B.Manikallo, dengan batasbatas sebagai berikut; Utara berbatasan dengan tanah milik Ne Kala; Timur berbatasan dengan DAS (Daerah Aliran Sungai); Selatan berbatasan dengan tanah Prof.

Nomor 246 PK/PDT/2020 Utara berbatasan dengan tanah milik Ne Kala; Timur berbatasan dengan DAS (Daerah Aliran Sungai); Selatan berbatasan dengan tanah Prof.DR Jhon Rambulangj; Barat berbatasan dengan sebagian bangunan semi permanen/warungyang terletak di sebelah Timur Jalan Poros Makale Rantepao;3.

ternyata tidakhadirnya Tergugat tersebut bukan disebabkan oleh halangan yang sah, olehkarena itu harus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi danpatut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan,perkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis akanmenjatuhnkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125 HIR,dan Kitab lanatuth Thalibien Juz M halaman 238 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi;das

2016/PA PbgArtinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannya,Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadlRp.10.000 (sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi MajelisHakim untuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugat sesuaidengan dalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yang diambilsebagai pendapat majelis berbunyi :Hall) pote Das

Administrasi Kependudukan) ;Menimbang, bahwa meskipun Pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIdilangsungkan setelah berlakunya UndangUndang Perkawinan Nomor Tahun 1974,namun majelis berpendapat berdasarkan faktafakta tersebut diatas maka permohonanPara Pemohon tersebut telah ternyata mempunyai kepentingan hukum yang layak dandapat diterima hal mana sebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspekkemanfaatan dalam bingkai keadilan bagi masyarakat, hukum tidak hadir hanya padaruang seharusnya (das

solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein) bahwamasih terdapat masyarakat yang belum mencatatkan perkawinan mereka dikarenakankondisi dan keadaan tertentu diluar kemampuan dan kehendak para Pemohon ;Menimbang, bahwa dalam hal permohonan para Pemohon, majelissependapat dengan perkataan ulama Figih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman298 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut:iro ll exis So taIl La59 ale ain Ig) cages blsArtinya: Maka jika telah terdapat

Das bin Daud, umur 55 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan pengantar koran, bertempat tinggal di Dusun V, Desa Perupuk,Kecamatan Lima Puluh, Kabupaten Batu Bara. dibawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama Bakhtiar sebagaitetangga. Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II yang bernama Samsiah sebagaitetangga.

Das bin Daud dan saksi kedua bernamaZulkifli bin Ibrahim, maka cukup beralasan apabila saksi tersebut mengetahuitentang Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah yang menikah padatanggal 02 Agustus 1973 di Dusun IV, Desa Perupuk, Kecamatan Lima Puluh,Kabupaten Batu Bara, Propinsi Sumatera Utara dan selama perkawinannyasampai saat ini tidak ada masyarakat yang keberatan dan mempermasalahkanperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, keterangan saksisaksi tersebutdiperoleh dari apa yang dilihat dan didengarnya

, telah terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayaruang iwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantumdalam Kitab Syargowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:Bal) oi das

Das Wed geags ad Ades UB Lb Ge CASArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbuktidan memenuhi alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena

Administrasi Kependudukan) ;Menimbang, bahwa meskipun Pernikahan Pemohon denganPemohon Il dilangsungkan setelah berlakunya UndangUndang PerkawinanNomor 1 Tahun 1974, namun majelis berpendapat berdasarkan faktafaktatersebut diatas maka permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima hal manasebuah aturan atau hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das

solen) tapi juga melinat kKenyataan yang ada (das sein) bahwamasih terdapat masyarakat yang belum mencatatkan perkawinan merekadikarenakan kondisi dan keadaan tertentu yang bisa dimaklumi ;Menimbang, bahwa dalam hal permohonan para Pemohon, majelissependapat dengan perkataan ulama Figih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiberikut:arg jdl coins SoS rI O59 ole ain Ig) argu IslsArtinya: Maka jika telah terdapat saksisaksi yang menerangkan

Tanpa seijin dan sepengetahuan dari saksi korbanOON DAS, AN.Bahwa terdakwa pada saat itu sedang menginap di rumah saksi korban OONDAS,AN kemudiam malam harinya terdakwa berniat untuk mengambilmotor tersebut yang diparkir didalam rumah kemudian terdakwa mengambilkunci motor dan Hand Phone yang diletakan di atas kulkas lalu terdakwamendorong motor tersebut sampai ke jalan raya setelah motor dihidupkanterdakwa pergi kearah Leuwisari.Bahwa kemudian terdakwa menyerhkan diri ke Polsek Leuwisari danbertemu

dengan saksi RUDI SAGARA yang bertugas sebagai polisi yangpada saat itu sedang melaksanakan tugas jaga di Kantor Polsek Leuwisari.Bahwa maksud dan tujuan terdakwa mengambil motor milik saksi korbanakan dijual dan hasilnya untuk modal usaha.Bahwa atas perbuatan terdakwa saksi OON DAS, AN mengalami kerugiankurang lebih sebesar Rp. 9.000.000, (sembilan juta rupiah)Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 363 ayat 1ke 3 KUHP;1 Saksi: OQON DASAN :Bahwa pada hari Minggu tanggal

terbukti bahwa Tergugattelah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah,dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, danuntuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengandemikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yangtercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambil alih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi: Jal) dai das

Das Jaga gs aby Ad nay lb he gts CayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai dengan lahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan

talaknya angka 1, 2 dan4 yang diucapkan sesudahakad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuanTergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesar Rp.10.000,( sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi,Halaman 7 dari 10 Putusan No. 0666/Pdt.G/2013/PA.Slwsesuai dengan pendapat yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz IIhalaman 302, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyji: Jol) dai das

Das gags aby Ades Lb he gts CayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai dengan lahirnya ucapan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhialasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,oleh karena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan secara verstek; Menimbang,

O07 Desalimbsannaarn ftannaah aramoatan Bl imbannanante CRrRer PRgeere etre ehgere * Rh tree fF Petcare ri Sane s Caress ReeseLZ abou am mttaer fae it plea met Das nh nnPNCTIVUPCCT vVarut, sevagai is murine,melawanTERMOHON umur 26 tahun, agama Islam, nekeriaan Ibudi Kp.Ciiambe Timur RT.004 RW. 007 Desaae tewnenl if nae = mi asLIM ngeare u yar MCCA fidtart OL. cir WarrantKabupaten Garut, sebagai Termonon;Pengadiian Agama tersebut;Setelah membaca surat surat yang berhubungan dengan perkara ini:Menimhana

Put.No. 0380/Pdt.G/2016/PA.Sub.Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalamperistiwa hukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisipandang (aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalamsuatu perkawinan (das sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon, yang dengan pemilahan antara nilai idealdengan nilai senyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati sertamenerapkan norma hukum yang tepat pada peristiwa

yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilaiideal (das sollen) suatu. lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikansebagaimana pertimbangan hukum berikut ini;Menimbang, bahwa idealnya suami isteri dituntut agar bisa menanam,merawat dan memelihara cinta kasih yang diwujudkan dalam sikap salingasah,saling asih dan saling asuh guna menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah, yang merupakan tujuan dan intisari keberadaanperkawinan, sebagaimana firman Allah dalam AlQuran

Menimbang, bahwa sebagai landasan berpikir yang harus dipahami,konsep pengertian pernikahan menurut pasal 2 Kompilasi Hukum Islam adalahAkad yang sangat kuat (mitssagan ghalidzan) untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah, oleh karena itu melaksanakanperkawinan dengan segala akibat hukum yang melahirkan hak dan kewajibanyang bertimbal balik, merupakan implementasi dari ketaatan seorang hambakepada Allah;Menimbang, bahwa setelah memaparkan, menguraikan danmenjelaskan nilai ideal (das

sollen) dalam suatu lembaga perkawinansebagaimana pertimbangan hukum di atas, dalam menerapkan norma hukumke dalam peristiwa hukum (mengkonstituir), berikut ini akan dipertimbangkannilai senyatanya (das sein) dalam kehidupan rumah tangga Pemohon denganTermohon beserta penerapan norma hukumnya, sebagaimana pertimbanganhukum berikut ini;Menimbang bahwa berangkat dari konsep berpikir dalam memandangperkawinan sebagai ikatan suci yang sangat kokoh antara suami isteri, olehkarena sedemikian suci dan

Perkara : PDM111/Eku.2/Kpuas/1219tertanggal 07 Januari 2020 sebagai berikut :Bahwa terdakwa RAHMAD Bin MURSIT bersamasama dengan Sdr.FAWZY Bin HERMAN (dalam daftar pencarian orang), pada hari Sabtu tanggal2 November 2019 sekira pukul 10.00 wib atau setidaktidaknya pada waktu laindalam bulan November tahun 2019 atau setidaktidaknya pada waktu lain yangmasih dalam tahun 2019, bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS) Desa SakaTamiang Kecamatan Kapuas Barat Kabupaten Kapuas Propinsi KalimantanTengah atau

FAWZY Bin HERMAN (dalamdaftar pencarian orang) berlayar menggunakan perahu air (klotok) milik terdakwaRAHMAD ke beberapa bansaw yang ada di sekitaran Daerah Aliran Sungai (DAS)Desa Saka Tamiang Kecamatan Kapuas Barat Kabupaten Kapuas untuk membelidan mengangkut kayu olahan.

berupa papan balok dan balok kemudianpetugas dari Polres Kapuas memerintahkan untuk berhenti setelah itu anggotanaik ke perahu air/kelotok dan pada waktu petugas menanyakan keabsahanatau dokumen surat keterangan sahnya hasil hutan (SKSHH) Terdakwa tidakdapat menunjukkan, kemudian Terdakwa beserta kayu olahan diamankanguna diproses hukum lebih lanjut;Bahwa menurut keterangan Terdakwa, kayu olahan yang dibawaTerdakwa tersebut adalah milik Terdakwa sendiri yang dibeli dari beberapabansau yang ada di Das

untuk berhenti setelah itu anggotahalaman 7 dari 26 Putusan Nomor 4/Pid.BLH/2020/PN KIk20.2edes22.23.24.25.26.naik ke perahu air/kelotok dan pada waktu petugas menanyakan keabsahanatau dokumen surat keterangan sahnya hasil hutan (SGKSHH) Terdakwa tidakdapat menunjukkan, kemudian Terdakwa beserta kayu olahan diamankanguna diproses hukum lebih lanjut;Bahwa menurut keterangan Terdakwa, kayu olahan yang dibawaTerdakwa tersebut adalah milik Terdakwa sendiri yang dibeli dari beberapabansau yang ada di Das

tersebut yaitu Sdr.FAWZY adalah paman Terdakwa yaitu kakak kandung ibu Terdakwa;Bahwa yang Terdakwa ingat kayu yang dibawa pada waktupenangkapan tersebut yaitu ukuran 5 x 7 = 36 potong, 5 x 5 = 50 potong, 1 x15 = 106 potong, 3 x 5 = 72 potong, 2 x 10 = 50 potong yaitu kayu olahan jenispapan dan balok jenis rimba campuran dengan jumlah total 314 potong;Bahwa Terdakwa mengangkut kayu tersebut menggunakan perahuair/kelotok;Bahwa Terdakwa mendapatkan kayu tersebut dengan cara membelidari bansau di DAS

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 :Waalgti) De lila 4 ads al alale Asa y 5IL agi ODM das AUD a yeHal 6 dari 8 hal Penetapan Nomor:0100/Pdt.P/2016/PA.PrmArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.Menimbang, bahwa setelah mendengarkan keterangan Pemohon dengan Pemohon II ternyata bahwa sewaktu Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah, Pemohon

Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280 : CA a& Cee Bae g TISH Gyo ghd da gSiall g) days ob be tisArtinya : Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawinan dengan orang lain, tidak dalam ikatan iddahdengan lakilaki lain dan seterusnya... .# Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 :Waa gti Dhe fala ad ads al plale daa s jb agi GO das) AU Ca je GsArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan

telah terbukti bahwaTergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 2 dan 4 yang diucapkan sesudahakad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuanTergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesar Rp.10.000,( Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi,sesuai dengan pendapat yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz IIhalaman 302, yang diambil alih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyji: Jil) dat das

Das Jaga gs aby Ades Ld he gts CayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalak itu. dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai dengan lahirnyaUCAPAN ; == $= nono nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhialasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,oleh karena itu gugatan

telah terbukti bahwaTergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 2, dan 4 yang diucapkansesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesarRp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat taklik talak Tergugat telahterpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrirjuz II halaman 302, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi: Jil) da das

Das lagen gs By Ad ney UB be Gls GuayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhialasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan; Menimbang, bahwa oleh

terbukti bahwa Tergugattelah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah,dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, danuntuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengandemikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yangtercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambil alih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi: Jal) dai das

Das Jaga gs aby Ad nay lb he gts CayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai dengan lahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan